http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/feb/7/today-life11.htm
2006 自由時報記者黃立翔／烏來報導〕台北縣烏來鄉高砂義勇隊慰靈紀念碑，兩年前因為經費與土地問題面臨拆除命運，日本產經新聞報導後，掀起日人對陣亡戰士及遺族的關心，並募款協助遷建，明天早上高砂義勇隊紀念協會將在烏來環山路瀑布公園舉行遷建紀念典禮，日本官方、民間代表及李前總統都將應邀出席。
日本產經新聞兩年前曾經持續報導，原位於烏來雲仙樂園纜車站附近的高砂義勇隊慰靈紀念碑，因經費及土地出現問題可能遭拆除，以及日治時期投入太平洋戰爭的六千多位原住民「高砂義勇兵」事蹟及遺族乏人關心等新聞，獲得日本讀者廣大回應，陸續捐款三千兩百多萬日圓。
李前總統題字 靈安故鄉
台北縣烏來鄉高砂義勇隊紀念協會總幹事邱克平說，這些報導促成日本產經新聞募集日人捐款，經過兩年，終於在台北縣政府、現代文化基金會協助下，將「第二次世界大戰期間日軍征赴海外殞身台灣高砂義勇隊英魂紀念碑」，移置到烏來鄉環山路的瀑布公園，以紀念台灣原住民各族在二次大戰期間參加東南亞戰爭捐軀的英靈，石碑上塑有原住民戰士像，前總統李登輝還題字「靈安故鄉」，告慰這群為了族人、榮譽戰死東南亞的原住民戰士，一旁並放置日本民間的紀念石碑和刻石，面對烏來瀑布非常清幽。
重新揭幕 台日代表參加
明天上午，台北縣烏來鄉高砂義勇隊紀念協會與產經新聞，將邀請日本交流協會台北事務所所長池田維、產經新聞前社長羽佐間．重彰及日本官方民間代表、現代文化基金會理事長黃昭堂觀禮，李前總統也在邀請之列。
後代奔走立碑 驍勇高砂族 日人尊敬
〔記者黃立翔／烏來報導〕撫著紀念碑上母親周麗梅的名字，烏來鄉高砂義勇隊紀念協會總幹事邱克平，感動地說自己終於完成母親「秋野．愛子」為陣亡族人安置紀念碑的心願，望著烏來默默群山與不斷流瀉的瀑布，幾度激動哽咽。
邱克平說，一九四二、四三年間，日軍在南太平洋的戰爭陷入膠著，更在印尼巴丹島與美軍連月惡戰屢攻不下，日本政府以「高砂挺身報國隊」、「陸軍特別志願兵」的名義，招募台灣各族原住民加入，七批共約六千多位，最後共有三千多名原住民戰死異域，當年族人參加日軍高砂（原住民）義勇隊的約有三十人。
家族中兩位長者都是義勇隊成員的烏來文史工作者邱克平說，這些生在日治時代的各部族戰士，曾屢屢掀起抗日血戰，在日人統治之下參加這場不屬於他們的戰爭，純粹是崇尚英勇行為的原住民榮耀族人與祖靈的行為，當時甚至有人送上血書希望參戰。
邱克平說，這些戰士原本只被要求抬糧食、作雜役，但擅長高山行軍和野地求生的戰士們，協助日軍在巴丹島打敗美軍，進而擔任攻堅，以番刀游擊撂倒美軍，獲日本軍人尊敬，在著名的巴丹島死亡行軍中，不僅為榮譽「視死不歸」，還將軍糧分給垂死日軍及戰俘，更贏得日人佩服。
邱克平說，已逝的母親周麗梅是前台灣高砂聯誼會長，生前為建碑奔走甚至負債，卻無法看到遷建落成，母親身為泰雅原住民卻在日治時代被取名「秋野愛子」，「光復」後又被改名周麗梅，真正的泰雅族名(轉貼者注: 里姆伊)卻無法廣為人所知，是那一代台灣人的悲哀，不過高砂義勇軍祖先的英烈犧牲，絕不容後人偏狹眼光及意識形態任意扭曲。
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2006年的高砂義勇隊紀念碑遭北縣政府拆除事件，在歷經三年的訴訟，終於在2009年3月高等行政法院有了判決結果。高等行政法院指出台北縣政府並未依法行政，撤銷了台北縣政府所為之兩個行政處分，並由被告台北縣政府負擔訴訟費用。高砂義勇隊紀念協會及台灣人權促進會特針對此次宣判結果召開記者會。
台灣人權促進會秘書長蔡季勳指出此一事件起於2006年2月17日中國時報以不實報導，配合立委高金素梅演出，惡意中傷台北縣烏來鄉高砂義勇隊紀念協會行之多年之慰靈紀念活動。台北縣政府不明就理，下令拆碑，且不附帶任何理由，過程粗糙無比。行政機關既未尊重憲法所保障之弱勢族群文化及表現之自由，更違法施政，濫用公權力。台灣人權促進會協助高砂協會向台北縣政府及烏來鄉風管所爭取權益。2006年4月高砂協會向內政部提起訴願皆遭駁回，2007年3月在台權會義務律師薛欽峰、楊政憲、顧立雄及王龍寬協助下，提起行政訴訟。
高砂案委任律師薛欽峰表示，台灣現行法律制訂過程並未廣納原住民族的參與，非常欠缺尊重原住民族之文化習俗與權益。每當原住民族受到重大公權力迫害時，司法機構從未站在原住民族的立場，嘗試去瞭解他們的文化習俗背景，以做出適當的判決。從判決書可清楚看出，法院認為，台北縣政府未給予高砂紀念協會陳述意見之機會，即要求拆除紀念碑之行為，乃是一種「行政行為實已完全逸出基本程序之常軌」。行政機關做出處分，應遵守程序正義.符合法治國要求，以保護當事人基本權，行政行為也應要做嚴格之拘束。若行政機關不遵守此原則，恣意違反程序，正是貽害法治怠忽職守的行為。針對回復原狀之請求部分，薛律師表示仍會繼續上訴到底。盼讓高砂義勇軍慰靈碑能豎立藍天下，讓高砂義勇軍的遺族能夠在慰靈碑前祭拜祖靈。
高砂義勇隊紀念協會馬偕‧理牧總幹事表示，在三年的訴訟過程中，非常感謝各位幫忙的律師、學者及泰雅爾族民族議會議長馬薩道輝、秘書長烏度夫以及歐密牧師等朋友伸出援手。泰雅爾族民族議會的烏度夫‧勒巴克秘書長說，國家應該要尊重當事人的歷史記憶，政治人物不可以因個人政治喜好而抹煞當事人的歷史情感，更應該尊重「原住民族基本法」，尊重原住民的自我管理權，並呼籲各級政府在處理原住民族事務時，應以同理心出發，不該仗恃權力、一意孤行，造成民怨。
中央研究院台史所助研究員吳叡人表示只要原住民自己要達成共識，像高砂義勇軍這樣的事情，他們決定該怎麼去記憶，這應該要交給原住民去決定。這樣的拆碑的行為都反應出外來執政者用暴力、鎮壓的方式來統治。而任意拆除紀念碑的方式就是一個鎮壓的行為，是執政者傲慢、統化的行為。在這樣一個多民族社會，若周錫偉要競選連任連任，建議他要上一台敏感訓練（sensitivity training）課程，學習要如何與多民族、多族群相處，設身處地從他們的角度來思考，學習把自己立場相對化，認同不同民族的情感，開始學會溝通，才具備台北縣最高行政首長的資格。至於高金素梅身為少數民族的代表，必須要擔負起少數民族代表的責任，而非壓制族群的發言。而對於中國時報當時的惡意報導及扭曲，吳叡人也表示惡質媒體終有一天會被淘汰。
中研院民族所助理研究員黃智慧表示，身為一個長期研究高砂案的人類學者，在現場看見紀念碑被拆除、看見中國時報的錯誤報導及對碑文的錯誤翻譯，他感到非常痛心，並認為這一事件對於國內的族群政治是非常錯誤的示範，在台日的國際關係上也會造成不好的影響。
外省台灣人協會黃洛斐執行長也表示因戰爭的關係，過去六十幾年來，歷經不同戰爭經驗及身處不同歷史位置的人，對於歷史本來就有著不同的情感與記憶。我們不應該以國族意識、忠誠問題來質疑這些人民，不應該要求他們忘記自己的歷史，並以仇視相對。面對生命歷程與記憶的落差，應以互相理解、承認為出發點，才能撫平歷史的創傷，讓社會獲得和解。
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