網路城邦
回本城市首頁 政治符號
市長:古士塔夫  副市長: lukacs
加入本城市推薦本城市加入我的最愛訂閱最新文章
udn城市政治社會其他【政治符號】城市/討論區/
討論區"台灣"與政治符號 字體:
看回應文章  上一個討論主題 回文章列表 下一個討論主題
台灣意象/異像/藝相
 瀏覽4,240|回應41推薦3

semaguang
等級:
留言加入好友
文章推薦人 (3)

古士塔夫
■♀醫楊曉萍
lukacs

台灣意象的製作基本上也是一種符號,找尋一種能代表台灣的視覺符碼,這種符號得是地理性的?文化性的?還是政治性的? (我先貼這樣,因為每次網路連線都會突然斷,可能有人磁場太強...)

 

 

 

SHOW台灣!徵圖囉 扁:若無台灣主體意識 國安無從確保

【東森新聞報 記者王宗銘/台北報導】

由行政院新聞局所主辦的「SHOW台灣!尋找台灣意象活動」23日公佈票選結果,前五大入選意象分別是布袋戲(130,266票)、玉山(118,491票)、台北101(54,839票)、台灣美食(18,058票)及櫻花鉤吻鮭(16,729票)

整個系列活動第二階段徵圖活動也將於明(24)日開跑,收件日期至3月24日截止,將以票選結果前5大意象為主題,邀請全國民眾一起來投稿,擔任台灣意象的設計師,畫出象徵台灣的美麗圖案,做為未來設計國家形象識別系統的參考,共同向國際推廣。

陳總統在致詞時強調,自他擔任總統以來,政府始終堅持台灣主體意識,除了為了要回應台灣社會的主流民意,也是為了扭轉近期兩岸關係的對中傾斜,著眼於國家基本利益及全民福祉。

陳總統說,國人如果沒有台灣主體意識,則國家安全無從確保,台灣國際人格無從彰顯。

新聞局今天下午主辦「台灣意象票選結果暨徵圖記者會」,由新聞局長鄭文燦主持,邀請陳水扁
(新聞)總統、行政院長蘇貞昌(新聞)、總統府(新聞)副秘書長卓榮泰、交通部長郭瑤琪與行政院農委會主委蘇嘉全正式公布活動票選結果。

同時,與會的各項台灣意象代表也包括了原民會副主委鄭天財、客委會副主委邱議瑩、台北101總經理陳敏薰、小西園掌中戲團許王老師、霹靂布袋戲總經理黃文擇、圓山飯店董事長宗才怡、美食家陳鴻等人。

記者會也以台灣蝴蝶蘭點綴布置,邀請台北小西園與霹靂布袋戲現場演出,並備有台灣美食現場品嚐。

經過兩個月的投票,第一階段票選活動由全國民眾透過網路、手機簡訊、電話語音、傳真、郵寄等方式,共投出78萬多票,已在2月15日劃下句點。

除了新聞局提供的24個意象之外,民眾自行推薦的其他意象也有124個,由KTV、小綠人及慈濟脫穎而出。

「Show 台灣!尋找台灣意象系列活動」第二階段徵圖活動詳細活動辦法請至活動網站http://www.taiwan-image.tw/查詢。

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘

引用
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52727&aid=1585919
 回應文章 頁/共5頁 回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁
南韓提出Chaiwan 「拆丸」共同體?
    回應給: James H.(semaguang) 推薦0


lukacs
等級:8
留言加入好友

 
Chaiwan的想像與真實
 

南韓媒體日前一篇「凶猛追擊的Chaiwan」報導,生動描繪了台海兩岸經濟合作威力對南韓形成的震撼。

「Chaiwan」(中國China加台灣Taiwan)一詞由南韓媒體創製出來,除了反映南韓的敏感神經,也顯示所謂的兩岸融冰已不純然是政治想像的圖景,它已帶來氣候變化,且正向區域擴散。南韓由於地緣上的鄰近,加以經貿上與兩岸具有高度競合關係,因而最早敏銳感受到變化的滋味。

其實,更早在一個半月前,南韓媒體即曾出現「中台LCD聯軍夾攻韓國」的報導,指出中國利用「刺激內需」及「家電下鄉」政策拉攏台灣企業,大舉購買台灣產品,並促使兩岸企業合作擴大產能,對韓國三星及LG等企業的產品造成嚴重擠壓。稱之為「中台聯軍」也好,稱之為「Chaiwan」也罷,都顯示兩岸經濟合作已產生不容忽視的威力。

如果進一步探討「中台聯軍」的意涵,在Chaiwan這個複合詞中,前半截包涵了中國大陸龐大的資金和市場,後半截則包涵了台灣電子產業豐沛的人才、技術和世界觀。亦即,兩岸各具所長,且彼此條件互補,兩者聯結,效果相乘,才出現這支讓南韓發抖的大軍。如果雙方各自單打獨鬥,或彼此勾心鬥角,兩岸也只能看著南韓品牌繼續領其風騷了。

從這個角度看,南韓恐怕要感謝李登輝的「戒急用忍」和陳水扁的「鎖國」,它才能在兩岸的矛盾中找到坐大的空間。台灣耗費了十多年,才走出兩岸「敵對」、「仇視」的陰影;今天兩岸的經濟合作,在台灣雖仍遭到異議人士的詛咒,卻至少幫台灣提早走出金融風暴的低谷和鎖國的困境。從南韓企業界對「中台聯軍」的戒懼,不也讓我們看到曾經錯失的時光和機會?

然而,語言也經常充滿虛幻。Chaiwan一詞,毫不費力地將兩岸連成一氣,彷彿「中台聯軍」是一支具體存在的大軍;實際上,大家都知道台灣海峽還沒有被填平,兩岸間各方面的偌大差距依然存在,Chaiwan只是一個外國媒體塑造的概念,連「想像的共同體」都還稱不上。接下來的問題是:兩岸政府和人民將如何賦予Chaiwan以正確的意涵?兩岸經濟的分工合作,只有維持穩健、互利、對等的深化,並從「急單」、「熱錢」、「上不封頂的熱單」,步步進化至「海峽平台」,Chaiwan才有可能突破新詞之繭,蛻變成有歷史意義的概念。

說Chaiwan讓南韓「發抖」,當然是誇張之詞;因為在韓國企業眼中,仍將中台聯軍視為「追兵」而已。但無論如何,今年第一季台灣面板業在中國市場奪下五成六的市占率,把去年市占四成六的南韓擠到三成以下,對台灣當然是值得慶賀的勝利。若非兩岸政府放下敵意、釋出善意,台灣企業如何在全球景氣寒冬中得到這個機會?

兩岸合作儘管寫下了令人滿意的成績,但雙方也陸續發現彼此的差異,甚至出現歧見和摩擦,這些都仍有待克服及調適。尤其值得注意的是,兩岸交流熱度如何保持不慍不火,包括對陸資開放的速度與範圍,包括股市名嘴信口炒作「兩岸和平紅利」概念,都可能使兩岸合作因在意想不到的地方擦槍走火,而危及全盤棋局,不可不慎。

面對Chaiwan崛起,南韓最大的慨嘆其實是:同是分裂國家,台海兩岸正在攜手合作,而南韓卻須面對北韓發射飛彈的威脅。的確,和平的機會並不是唾手可得,曾經錯過機會多年的台灣,應可以體會韓國的焦慮。至於台灣在Chaiwan概念中,如何保持自己珍視的價值而永續經營,考驗才剛開始呢!

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52727&aid=3465200
老夫子與大番薯
    回應給: James H.(semaguang) 推薦0


古士塔夫
等級:8
留言加入好友

 

再查證一下,我記得老夫子與大番薯是香港漫畫,如果是,怎麼變成要代表台灣了? 以下是抓到的資料:

老夫子 漫畫作品 全集 PDF 珍藏版 《老夫子》風靡港、澳、台及東南亞地區,四十餘年經久不衰,至今總銷量已達六千萬冊以上,堪稱華人漫畫中的經典。「老夫子」漫畫人物創於1962年。1964年,首期「老夫子」漫畫單行本出版於香港。60年代至70年代,老夫子漫畫連載於香港多類報章與雜誌。 作者王家禧,筆名王澤,於1928年生於天津,亦在天津度過小、中學的豐富成長時代,於1944年考入北京輔仁大學美術系的西畫組,解放後曾在天津文化宮擔任美術家工作。1960年在香港法屬天主教會擔任「兒童樂鋒報」雜誌美術指導與畫家,亦在60年代初開始漫畫創作。 1974年移居美國,繼續「老夫子」漫畫創作,至今依然愛不釋手。「老夫子」漫畫出版已達四百套,風行世界華人社會中。



本文於 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52727&aid=2271422
這種戲沒有在停的
推薦0


semaguang
等級:
留言加入好友

 

展示台灣意象 翠玉白菜、老夫子參加紐約授權展

 

ETTODAY更新日期:2007/06/15 10:18 記者:記者范益華、李宗洋/台北報導

 

台灣的創意與品牌逐漸抬頭,這次參加的紐約授權展是將台灣本土的藝術品、卡通人物與影音動漫畫推向國際,其中包括故宮的翠玉白菜、漫畫人物老夫子,都要出國展覽,向國際社會展示台灣意象,爭取屬於台灣自己的品

牌。

 

一個白白胖胖,上面還有綠色蒂頭造型的玩偶,是故宮的鎮館之寶翠玉白菜,在一旁還有可愛的螽斯小蟲玩偶,造型也相當可愛,還有一組清宮餐桌系列,其中紫色的古裝人物,您可別小看他,這可是依照大名鼎鼎的乾隆皇帝肖像製作而成,讓您在用餐同時,還有帝王作陪。

 

故宮負責人員林秀穗表示:「以前故宮的文物,大家感覺都是冷冰冰的,我們希望以玩偶的形式,來跟年輕大眾接觸,然後變成他生活化的一部分。」

 

帶著圓帽子,穿著古裝的公仔,一胖一瘦的搭配組合,就是我們熟悉的漫畫人物老夫子與大番薯,這次台灣參加紐約授權展,就選中了這組卡通人物,代表台灣文化進軍國際。

 

老夫子行銷張樹馨表示:「以老夫子來說,其實他是一個中國漫畫人物的代表,他的服裝和表現,其實他是一個很有中國味的漫畫角色。

 

一個LED小夜燈是將畫作婆憂鳥3D立體化,燈光還會隨著時間改變,單手就可以拿起,造型輕巧典雅,還有媽祖岩飾,深深刻畫出台灣本土意象,把台灣形象向國際推進,創造出屬於自己的品牌。

 

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52727&aid=2270518
陳總統令人深思的談話
    回應給: James H.(semaguang) 推薦0


lukacs
等級:8
留言加入好友

 

>陳總統說,國人如果沒有台灣主體意識,則國家安全無從確保,台灣國際人格無從彰顯。

「國父」孫某說,中國人如果沒有民族主義,則國家安全無從確保,中國國際人格無從彰顯?

所以國家安全是目的,X國人是工具?是為了國家安全才要有民族主義(主體意識)?

我國不少學者指出,「中國」古代「國家」最衰弱的時候,「人」的政治自由和經濟生活條件最好。「國家」最威風得時候,「人」的政治與經濟自由最差。所以如果分裂為七八個如歐洲般大小的國家,「中國」地區的人今天或許會很富裕而自由。很多個荷蘭、比利時。這一「人本」邏輯,對   國父與   陳總統是否適用?

我看還是亨廷頓的格局大,他是說「美國人如果沒有美國主體意識(基督教),則人類文明之安全無從確保,人類前途無從彰顯。」這才是大格局。「本體安全」(ONTOLOGICAL SECURITY) 與「人本」一兼二顧,摸蛤洗褲。

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52727&aid=2076529
古市長萬歲、克司令萬歲、岳主任萬歲
    回應給: 島邊愚民(islandrepublic) 推薦1


lukacs
等級:8
留言加入好友

 
文章推薦人 (1)

lukacs

    岳公所言甚是。只是我市武裝力量完全是由市委第一書記、市軍委主席、市黨校
    校長  
古市長直接領導,
    並由他的傑出戰友,市軍委副主席、市工人武裝部長、市人民防空部長、市工人
    兵團司令員、符號軍報社長、市總工會主席、市西歐局第一書記、市歐洲戰區總
    前委、哥德斯戈林安全特別業務最高委員會主任、高門卡爾˙馬克思特別委員會
    主任   
  克司令所協助領導的。工人群眾們從來沒有聽說過有什麼「肉司令」的人。

    岳常委直接領導我市政治經濟計畫委員會、市亞洲局、市東北亞戰區總前委,完
    全體現了馬克思主義和工人階級站穩立場、掌握政策、鑽研業務、嚴守紀律的崇
    高精神,工人們對  岳常委的指示絕對堅持到底,對   岳常委無限忠誠。

                                                                万亗!!



本文於 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52727&aid=2070862
學術也是政治
推薦2


islandrepublic
等級:
留言加入好友

 
文章推薦人 (2)

■♀醫楊曉萍
lukacs

 韋伯講學術作為一種志業其實正在說明學術難以自外於政治之外時,如何具有獨立的學格,這種道統獨立於王統的堅持恐怕是知識分子勉以自勵之處。洛司令大文正是這種文字典範,即使伸論亦有為有守,獨立於口水漫罵之外,非斗筲之人可名,吾國得人如此,幸甚。

愚民完全同意政治因素於學術創作方向有所影響,但學術之所以未入宣傳之道正在於其獨立思維之空間。卡爾‧巴柏氏之「開放的社會及其敵人」自有其政治意含,但無損於其學術價值,其理甚明。同樣的,杜正勝氏學術勞動之貢獻是否儘有政治價值,而無學術價值,應有公判。

愚民完全支持洛公所言「多半創見觀點的來源和動力不是純粹學術」之解,事實上學術產出自有政治社會脈絡存在,政治肏了學術,學術自然做不出來,這點不會有疑問。否則社會主義國家的馬克思科研不會今日被棄之如敝屜,資本主義國家的馬學還有那麼大的吸引力。

只是台灣媒體政治的嗜血性並不容許杜院士這種情調才是重點。這和他的學術成就恐怕是兩碼子事了。

下面有一段好文,謹供參考。
http://mamamia.bloggerism.com/archives/006113.html
http://mamamia.bloggerism.com/archives/006114.html

批判吐槽才能讓我們前進,開放思考才能增進團結,洛公萬歲。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52727&aid=2070825
正應如此
    回應給: kejo(kejo) 推薦0


古士塔夫
等級:8
留言加入好友

 
杜某,學者角色(如成語風波)、部長角色(如去中國化事件),都沒扮好。杜某是「當權知識分子」(establishment intellectual),但如何自處,始終沒搞清楚。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52727&aid=2067295
正確示範
    回應給: lukacs(lukacs) 推薦1


kejo
等級:
留言加入好友

 
文章推薦人 (1)

古士塔夫

文化霸權無遠弗屆,無須中樞出槍扔彈。防禦工事裡陣地連排班伍兵自主反擊即可,這才是文霸的巧門。中樞只得四平八穩發表軟調談話,即可大大的振奮人心,噴口水反而壞了文霸教養的聖潔形象。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52727&aid=2067117
顧麵桶飯桶
    回應給: kejo(kejo) 推薦0


lukacs
等級:8
留言加入好友

 
這文傳會與馬講的真是不僅不通,而且白癡。不僅不會打運動戰與陣地戰,連口水戰也不會打。

本文於 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52727&aid=2066928
針對杜正勝侵犯學術思想自由人權,國民黨擬提出大法官釋憲
推薦0


kejo
等級:
留言加入好友

 
針對杜正勝侵犯學術思想自由人權,國民黨擬提出大法官釋憲
出處:中央文傳會
日期:2007/01/31
 

針對歷史教科書扭曲歷史,利用審查委員,進行思想控制,國民黨主席馬英九表示,這是嚴重違背史實,違反學術思想自由人權的作為。歷史教科書的問題核心,是對「中華民國」歷史的扭曲,想篡改成「台灣共和國史觀」。針對教育部長杜正勝的此種作為,國民黨正在研究訴諸大法官釋憲,以維護學術思想自由基本人權。

 

國民黨主席馬英九指出,中華民國是一個當前存在的「現實」,即使政權輪替,民進黨執政,陳水扁總統依舊是「中華民國總統」,而不是「台灣共和國總統」。他就職時所「宣示效忠」的憲法,確確實實是「中華民國憲法」。中華民國不是過去的歷史,更不是篡改歷史教科書就可以改變。

 

馬英九表示,「國父」孫中山先生是中華民國的創建者,他推翻了「封建」的專制政府,建立亞洲第一個民主共和國,為了國家和諧,還將大總統讓給袁世凱,不求官、也不求利,人民愛戴、感念他,尊稱他為「國父」,結果被審定委員戴上「封建思想」的大帽子。這是對人民認知的篡改。

 

而站在「人民歷史」的角度,武昌「起義」,是人民對腐敗專制政權的反抗,如果這歷史都可以扭曲為「起事」,則歷史的價值觀何在?年輕學子將依據什麼觀念,來判斷一個歷史事件價值與定位?而中華民國的創建,難道要變成「篡奪」嗎?這種歷史價值的混淆,將導致中華民國「正當性」的消失,更使得執政的民進黨,變成缺乏「正當性」的政權。

 

馬英九表示,一個中華民國教育部長,竟編訂教科書來否定中華民國的歷史,這是什麼道理?難道要把「中華民國史」改成「台灣共和國史」,才能符合民進黨的史觀嗎?

 

馬英九對此表達強烈的抗議。他表示,這一次的教科書事件,所顯現的核心問題,是「中華民國」對「台灣共和國」的矛盾。馬英九表示,台灣絕大多數台灣人民都願意保持現狀,這就是對中華民國的認同,但執政者卻反其道而行,違背大多數人民的意願,一意孤行,想利用教科書把「中華民國歷史」,變成「台灣共和國史」,這根本是枉顧事實的「學術思想控制」。國民黨不僅在意政治力介入教科書,更憂心教育部透過審定委員會進行「以審帶編」,控制學術思想自由。而學術思想控制,則已完全違背憲法所規定的「人民有思想言論自由」的基本人權。

 

基於此,國民黨正在研究相關辦法,將透過立法院,向司法院大法官聲請釋憲,終止教育部侵犯學術思想自由人權的卑劣行徑。

********************************

How shall we write the history of CCP and PROC? "distort" it or "fabricate" it?

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=52727&aid=2066668
頁/共5頁 回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁