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市長:古士塔夫  副市長: lukacs
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政治符號的通理與想像
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lukacs
古士塔夫

說到政治符號 有幾件通理是可以確立的 :

一 ) 帝國時代或威權極權體制國家 , 君王是 forever ruler, in life as in death, 愛如何搞就如何搞 , 要如何 memorized 就如何 memorized, 叫皇陵、王廟、叫金字塔 , 連活人陪葬都可以 , 誰敢異議 , 除非不想活了。

二 ) 進入民主時代 , 還搞這套 ,by definition 不是無知、無聊、食古不化 , 就是想改但不知如何改 , 或別有用心。如果是無知、無聊、食古不化跟不上時代的前者 , 那老 K 的下場 , 被人民拋棄就是借鏡;如果是就是想改但不知如何改或別有用心 , 那就要小心了。

自律自許、歷史認知是關鍵。相對於帝國君王的「現代」第一位共和國總統華盛頓 , 了解自己言行舉止表現 , 不論自己願不願意 , 會被當成衡量 Presidential Demeanor 標準 , 必需特別謹慎。這 Presidential Demeanor 內容可以巨細糜遺 , 包括 : 如何稱呼共和國最高民選行政者、如何與 other branches of the government 互動、如何與人民互動等等。要人說那就叫他「 His Elective Majesty 」 , 也有人提議「 His Highness, the President of the United States, and Protector of Their Liberties 」 (Well, this is from John Adams, one of the famous funding brothers generation, 華盛頓的副總統 , 還是未來的總統呢 !!!) 。但是 Old George settled for just plain 「 Mr. President 」。理由 : 這稱呼在總統權威、尊嚴與國家民主特色中 , 取得完美平衡。與國會關係、政黨歧見的處理 , 例證太多就不在此提了。到了任期結束 , 借登報上給人民公開信 , 提指國家面臨危險 (don’t entangle in the old country, old continent), 未來的方向 (go west) . 包袱收一收 , 回老家 Mount Vernon 莊園養老 , 設計自己墳墓 , live out his life in peace. 「 Mount Vernon 」變成退休總統「自我了斷」的政治符號 , 「 George Washington 」 變成政治符號。 No Fanfare, No Fuss, No Mess, 人人認同變成標準。

所以 , 國家有國家墓園 , 對國家有貢獻的當然有資格入葬 , 國葬完了 , 要埋在自家祖墳墓園的 , 請買地自理 ( 台灣人如此重風水 正好合自理原則 ) , 別再卡國家的油。要蓋總統圖書館的 , 請國家定出原則 , 自己去勸募 , 葬禮別太政治化 , 別弄得像最近金恩夫人葬禮一樣難看 , 宛如民主黨選舉造勢大會 , 太政治也對死者不敬 , 一篇對死者很人性化的 Eulogy , 比總統的政治褒揚狀來的合禮、合理、合誼。以上這些廢話 , 狀似有理 , 但在台灣 , 政治考量 , 沒有去任總統會如此做 , 不到出事或事到臨頭 , 沒有政府相關單位會事先規劃。不是詛咒人 , 下次有 the passing of Ex-P , 這種 Mess , 跑不掉。

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脫罪但書
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Oops, 筆誤, Andrew, Johnson 不是 Jackson, 1865Andrew Jackson 都已經天上退休啦, 筆誤拖他下來再當總統, 歹勢  !!!

先說 I’m not qualified as a presidential scholar or an expert on civil war history. 說請益不敢當,我說的都是隨便連想自言自語,特別是歷史上沒發生的事, I can only make an educated guess, and my guess is as good as the next person. So please don’t quote me on any of my educated guess.  

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向Beaver請益
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Guoding
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lukacs

Weber大人是不懂中文,但這並不妨礙他寫出中國的宗教(中國的宗教在Weber宗教社會學論集中,還是較早脫稿的一篇),俄國革命爆發時,Weber還特地學了俄文,為了寫古猶太教,他學了希伯來文,所以天假以年,Weber修訂中國的宗教時學會中文,是完全有可能的。

林肯被刺後的繼任的總統是Andrew Johnson不是Jackson;南北戰爭南軍如果勝利了,那麼照Bernard Bailyn等人合著的權威美國史教科書The Great Republic(南北戰爭部分由David Donald負責),邦聯的總統Jefferson Davis無疑會成為華盛頓一樣的人物,而林肯在史上將被看成是失敗的總統(在當上總統前,林肯唯一的公職經驗是當了兩年眾議員,大概肯定是美國歷史上當選總統前公職經驗最少的人),林肯競選連任時,戰事一時限於膠著,靠了北軍將領薛曼攻克亞特蘭大(參考電影亂世佳人)等關鍵勝利,林肯才能順利連任。

http://en.wikipedia.org/wiki/Lincoln%2C_Abraham

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Hello
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忘了跟 Guoding  打招呼 

Are you friends with K and L?

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隨便想!!!
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多嘴一下那個南北戰的比喻:
南北戰爭北軍贏,死了個總統,北方共和黨要處罰南方民主黨,南方民主黨只想處罰黑人 。Andrew Jackson 只想趕快結束內戰對立,只要南方分裂份子寫信向總統求饒,就會被赦免,然後他們就回去,「用力招待」黑人。
這就是 reconstruction。

如果南北戰爭南軍贏,林肯大概不會死,既便南方要處罰,可能也只會找 Gen. Grant 吧,誰知道!!! 不過可憐的黑人,還是會被「用力招待」,forever holding the short
end of the stick.
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Grandpa Weber 好可憐
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lukacs

以前沒徹底處理的,當然應該繼續發掘處理。但問題是 : 處理「目的」為何 ? 處理的「心態」為何 ? 處理「方法」為何 ?

下符號,特別是 political symbols ,影響深遠,自然不能亂來。但是,如果下符號目的是為鬥爭,將衝突矛盾化,簡化成符號,省去 the burden of reasoning and taking responsibility,用符號做「鬥爭」,多棒多省事啊 !

韋伯爺爺在 Politik als Beruf, 是說過,政治人物要具備「 ethic of responsibility 」,而不是只有「 ethic of conviction 」。對他來說,在政治場域中不應僅僅遵循著價值、信念指引,還要考慮政策推行可能帶來附加效果,這是責任倫理,把政治做為一種志業,這是一定要的啦,否則只有心存善念,而不具備洞察問題及解決問題的方法,會應西諺:「通往地獄的路,往往是由善意所鋪成。」

可現在當朝的,是「自利論」信徒, believing only in how to line his own pocket, grasping ultimate power to serve his own end, 自然「 everything goes 」。扁寶硬要這樣搞,路越走越窄的民進黨,台灣人民,就等著下地獄啦!

好在 Grandpa Weber 不懂中文沒法讀報而且做古很久啦,否則可是會 rolling in his grave.

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燒炭自殺「元兇」是誰?
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lukacs
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最近幾年自殺率很高。但是根據政府邏輯,還是可以追究「元兇」,索取「賠償」。這個標題可以投書。只是最近太忙,有空的話......
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總統真要上戰場?
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lukacs
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Beaver說的我都同意。關於最近炒熱一些東西,其實以前是沒有處理徹底,還是應該繼續發掘。但是怎麼覺得一些學人,本來很有道理講的,怎麼都跟著配合說些很值得商榷的話?「元兇」跟「先」總統一樣,這種符號不能亂下。如果南北戰爭南軍獲勝,那南軍遺屬不是都要找林肯當「元兇?」

法律上殺人「罪」是要有動機和行為,缺一不可。就跟「褒揚」一樣,無心插柳可不行。

但是追究「劣政責任」,也就是政治責任,還是很正當的。政治責任有時比「元兇」還要嚴重。有些人,如同Weber說,只照顧自己的「信念倫理」,不管責任倫理,死人比「兇犯」殺的還多。我們卻只能用「政治符號」去『口誅筆伐』了。

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補一個 George Washington
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George Washington 過世後有好事者 (天啊又是 John Adams) 提議老總統屍體連他老婆的如果日後歸天,都應該埋在首都,這又激起一番議論好在最後以尊重遺願,Old George老骨頭得以葬在自選墓窟中

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隨想 ,天馬行空的想
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lukacs

先跟各位告個罪,這整系列貼文本來是要放在 Lukacs 的政治人物銅像陵墓的建築語彙欄 ,只是對城市貼文機制沒弄清楚,一時不察自個貼成一欄,所以內文看起來有點雜怪怪的,應該做更清楚分類才好。第二, L 跟我兩人在紙上鬥嘴打屁很久了,讀我倆貼文內容, most of the time 是嚴肅論述,但也常有誇張逗趣「傻話」,別介意, It’s all in good humor, we just can’t help it.

哈哈,國內報寫外國新聞的本來就少,能寫出深度實力就更少。陸以正大使、蘋果杜社長 、時報傅先生都是少數中的少數。讀他們的報導,我分兩層,內容敘述與觀點評論。 不過,套用老美用語,時報傅先生是「 liberal in the press 」,撰文論述毫不保留 left-wing intellectual superiority 本色,我呢,是 moderate conservative 比較傾向 libertarian ,還是個 fiscal conservative 。看事觀點不一樣呢。還有,用英文不是英文特好,很多時候是偷懶,還有就是不知中文如何寫,才不讓人誤會。混「外邦 」久了寫中文,不是寫錯字就是造錯詞,別見怪 !

好了,說正題。來說這政治符號 as a broad category, 以及特別的各別細項。政治符號根源當然得從文化 、 道德 、 歷史 、 傳統裏去找,因為那是正當性與正統傳承性來源。 「好與不好」的問題,要放在使用 context 與動機中來看 ,當然必須 grant certain leeway 。我的真正問題是 : 如果 leeway 變成無所不包的 burden ,而處理負擔包袱的能力, A) 或非常有限 B) 或不知如何處理 C) 或根本不想處理 D) 別有用心,這就麻煩了。況且就政治符號整體而言,雖然都屬同類,但各別項目重要比例,影響大小還是有差別。

舉個例 : 用大紅方章 、封爵、冊勳、贈 勛和褒揚,這些我沒意見,我有意見的是 : 如果你贈 勛 、 褒揚 、聘國策顧問的人 ,根本名實不符,或拿著 贈 勛買好處,或靠著授勳耍老大 ! 我的這種保留,英國某些學者也有相同執疑,因為英國的 Royal Honor System 中除了皇家世襲部份外,也開放推薦及提名,這就免不了買頭銜及循 私操作不公嫌疑,這類討論在這兩個網址上有挺清楚記錄,大家請參考。

http://www.churchill-society-london.org.uk/ChLect98.html

http://www.churchill-society-london.org.uk/HnrSystm.html

在舉個外國例子好了 : 古帝王登基 、 現總統卸任有「大赦」一事。有文化 、 道德 、 歷史 、 傳統等淵源,它的立意好不好,見人見智,但如果「大赦」,變成柯林頓用來赦免捐他錢逃稅大富翁 Mark Rich 或一干給過他好處的政治朋友的「終極法寶」,或 變成未來小布希用來 赦 免洩漏 CIA operative 名字的前副總統幕僚長 Scotter Libby 。

這種因為政治符號而來的「操作」 ( 或套台灣時髦語的「動作」 ) ,變成違反社會公平的不義,這就有問題了。 前不久,社會新聞中不也有國策顧問是個惡名朝 彰魚肉鄉民的性侵犯嗎 ? 我重點是擺在人的部份,特別是有能力 (A) 建立 (B) 影響 (C) 操作政治符號的主體,大人物啦 ! 例如扁寶又在炒 228 , 228 、 蔣中正都是我們這個世代的政治符號,扁寶這樣炒,我的疑問是: 如果 228 是條牛,這條牛要剝多少次皮,才甘心啊 ?



本文於 修改第 1 次
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同英國又不可同日而語
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Guoding
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lukacs

台灣現在還有純屬酬庸性質的資政與國策顧問,大概也是帝制時期太子太保、太子少保等制度的殘留

英國學者如果選上英國學院(British Academy)名字後面可加F.B.A(Fellow of the British Academy),美國學者也有美國人文與科學院院士(fellow),但是沒有這種特別的名銜。還有O.B.E (大不列顛帝國勳章,Order of the British Empire)…英國內閣皆為樞密院(Privy Council)的成員,故可加Right Honourable(簡稱Rt. Hon.)的頭銜。布萊爾的夫人Cherie有皇家大律師(Queen’s Counsel, QC)的頭銜紀登斯20046月獲封男爵..

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