這是一個全球化的時代，要面對全球的競爭；這是個追求卓越的時代，每個人都要有好的表現；還好這也是多元的社會，所謂的好，不是只有一個方面，但是卻常要跟別人比較，要比別人好。

看起來在新約時代中也有很多人是非常注重虔誠的，要比別人更敬虔，希望自己做得比別人更多，做得比律法的要求更多，成為他的成就。其實在現代也常有類似的看法，我們常說「韓國教會每天早上四、五點就起來禱告」，他們每天禱告一、兩個小時，所以他們的教會非常復興，我常在想，韓國基督徒人數佔全國 30%~40%，為什麼他們的運動員在外面還是小運動不斷，信仰為何沒有讓他們更有運動家的精神呢？還是我們其實只是像推銷員在比業績一樣，一樣在看數字而已，這是上帝要的敬虔嗎？

耶穌不強調成就，不強調敬虔，他自然地強調愛，浪子回頭的故事一點都不公平，卻是父親的愛，葡萄園工人不同工卻同酬一樣不公平，但仍然是主人對那些比較慢有機會的人的愛。我們能夠體會上帝對人的愛嗎？比較敬虔的人對不敬虔的是否充滿比較多的愛呢？我們的愛是否沒有條件，或者我們是將愛當做手段，想要展現自己的影響力呢？

教會都會鼓勵弟兄姊妹要更愛上帝，要多禱告、多靈修、多讀聖經，但卻不能過火，不然也會像新約的一些經學士或法利賽人一樣，在比賽誰比較敬虔，甚至重視自己的特色超過上帝所重視的。

耶穌拒絕成就不代表他在打混摸魚，他是拒絕世人眼中的成就，為了要完全順服上帝的旨意，我們也要學習耶穌，更順服上帝的旨意，而不是在乎別人眼中的成就。當我們與神有好的關係，愈重視祂的看法時，我們才能得釋放，不再別世人的眼光所捆綁，求上帝幫助我們，在祂的真理中得釋放。