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十災的開始 - 出埃及記第七章
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司布林
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上帝對摩西說:你在法老面前就像神一樣,你的哥哥亞倫是替你說話的。也就是摩西在法老面前代表神,亞倫是他的先知一樣。凡神所吩咐的都要對法老說,亞倫要對法老說:讓以色列人出埃及。但神會使法老的心剛硬,以至於法老不聽,這樣神就得以行祂的神蹟奇事在埃及人面前,神會重重刑罰埃及,當以色列人出埃及時,埃及人就知道希伯來人的神是耶和華,是全地的主。(出埃及記第七章)

神將這段話告訴摩西、亞倫,一方面堅固他們的心,因為神有全盤的計劃,一切都在神的掌握之中,他們不需要因為一時的不順利而沮喪。神讓法老的心剛硬,使祂的神蹟可以行在埃及,讓埃及人認識祂,其實也是讓以色列人認識祂。在神面前,人的最主要責任就是順服,無論神命令什麼,去遵行就對了。從這章開始「耶和華怎麼吩咐他們,他們就照樣行了」的話出現很多次,這種順服的人,才能夠讓神的旨意行在地上,如同行在天上。

神使法老的心剛硬,這樣法老要為自己違逆神而受罰嗎?羅馬書裡也有類似的討論,保羅似乎只說:我們怎麼能向造物主強嘴呢?神對人有完全的主權,我們無權強嘴,只是我還是相信,人有自己的責任,法老的心剛硬、拒絕讓以色列人離開,仍然有他自己需要負責的成份在,神是公義的神,祂必會作合理的審判。我們受引誘時,也不能完全以撒旦的引誘為藉口,因為其中必然有我們個人私慾的部份,這是我們需要負責的。

一切都在神的掌控之下,我們只要完全順服神即可,只是我們必須常常確認真的引導,而不偏行己路。其實我最近最「控制型」的人很感冒,要控制一切的人讓人覺得很不自由,要怎麼決定、怎麼用錢都要照他的規定,這是難以忍受的。只有上帝可以這樣控制一切,人的責任是順服神,而不是像上帝這樣控制一切;愈屬靈的人不應該愈強調權柄,而是要將他所服事的人交給上帝,讓他們學習順服神,而不是順服自己。終究現在的屬靈前輩並不是摩西成為神的代表,現在有聖靈親自成為我們的幫助者,屬靈前輩與我們是互相鼓勵與彼此學習的對象,而不是神的代表。

摩西與亞倫進去見法老,或許現在摩西心中仍在掙扎,覺得法老不會聽他們的話,但是他仍然順從神的命令進去見法老。他們照著神的話在法老與他的官員的面前將杖丟在地上變作蛇,結果法老找了埃圾的巫師與魔術師來,也作同樣的事,只是亞倫的杖吞了他們的杖。同樣的奇事,但背後所代表的意義完全不同。法老完全不聽摩西與亞倫他們的話,正像神所說的。

有時我也發現很多不相信神的人都有類似的反應,特別是針對神蹟,當他們發現別人也可以行出與神的神蹟相似的行為時,就覺得這沒有什麼,這個人也不過如此而已。所以不信神的人對神蹟都會有他們的解釋。神蹟有時是神的記號,有時可以吸引人來認識神,但卻也常常讓人更多地拒絕。

神又對摩西亞倫說,剛天早上到尼羅河邊去等法老,對他說要讓以色列人離開埃及,否則神要擊打埃及的一切河水,讓水變作血,河裡的魚都會死掉,河水會變臭,埃及遍地都會有血。

尼羅河是埃及的生命來源,很多人甚至對它有著崇拜,神擊打河水就等於拆毀他們心中的這個偶像。尼羅河的水都變成血,魚都死了,大家都不能喝河裡的水,於是他們在河的兩岸挖地裡的水,因為遍地上的水都變成血。結果埃及的巫師與魔術師也行同樣的事,法老就更加不信了,法老轉身進他的宮殿不將這事放在心上。

顯然水變成血應該只是暫時的,否則法老就不可能不將這事放在心上。只是縱然是暫時的,魚還是死掉一大堆,河還是臭了。埃及的魔術師究竟是怎麼作出同樣的事呢?也許他們同染料將水變成紅色吧!只是應該不可能將全部的水都變成紅色而已。

神一開始所行的神蹟,埃及的巫師與魔術師都可以行得出來,我想這似乎是神故意安排的,因為這樣讓法老的心更為剛硬,更加不信神。

十災開始後,沒有再看到以色列人的反應,不知他們對神的態度是否在轉變中,是否覺得神真的看顧他們,或者覺得法老仍然沒有改變而不信神呢?我們都是活在時間的限制之下,無法馬上看到事情的結局,因此很多事情都得憑信心,相信神對所有事情的引導。


我是司布林(spring)啦!
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