二○一一年七月九日，南蘇丹脫離蘇丹，慶祝獨立。有人吹口哨，有人歡喜拭淚。為了這個世界上最新的國家：南蘇丹共和國（Republic of South Sudan），新聞報導中的celebrates a sweet separation（慶祝甜蜜的分離）恰與「歡喜建國」相呼應。

這是聯合國第一九三個會員國，也是第五十四個非洲成員國。南蘇丹能源及礦業部贊助、印製的旗幟，有動人的詩句：

獨立的南方是我們分離的家屋

那擁抱所有的南方人

自由生活在未墾拓的荒地中

非洲有我們自己的傳統

獸群在牛群後方

農人在田野

捕魚人沿著尼羅河

獵人在叢林裡

不識字的人穿戴山羊皮

插著鳥的羽毛

比起在阿拉伯人統治下成為學者好得多了

這首詩的作者莫比（Morbe）是一位雕刻家，也是學者。他的出生地朱巴市（Juba），現在成為新國家的首都。阿拉伯人統治時期，他在北方的蘇丹科技大學攻讀。畢業後無法謀得教職，因為他是南方人而且不是穆斯林。回到南方，在朱巴大學任教，參與新國家慶典的宏偉籌劃。

「多麼光榮地參與了這樣的時刻，」莫比說，「這是我們期待的一天。」在亞洲的台灣，在強調自己是台灣人仍然要受到殖民意識統治權力指控。但殖民體制的統治權力，在騙取台灣人的心時，自稱也是台灣人，並自認是正當的。

因為認同混淆，對獨立國家的想像不足，有許多台灣人藝術家、文化人附和殖民體制；趨附權力的許多台灣人政客甘為殖民體制的幫兇，拍馬屁，講白賊，不知見笑，讓人噁心！

什麼時候，台灣人也歡喜建國，高興地說「這是我們期待的一天」？

（作者李敏勇，詩人）