喜、怒、哀、樂，這是人之常情；但台灣人飽受外來殖民高壓統治，養成感情只知 「悲哀」，而缺少或不敢憤怒。

既沒有足以服人的新事證，特偵組卻突然起訴李登輝，台灣人的感覺應該是憤怒，而不是怨嘆台灣人的「悲哀」。

眼看當權者不公不義和野蠻政治迫害，如果感受只是「悲哀」，那是中毒太深，表錯情。中東地區從埃及、葉門、敘利亞到利比亞，受專制獨裁者腐化與高壓統治迫害的人民，反應並不是「悲哀」而是憤怒，是茉莉花革命。

在民主體制下，憤怒並不一定需要革命；憤怒可以用和平方式表達，更可以用選票把混蛋的政府趕下台。

台灣民主運動前輩流血流汗爭來的民主體制，目的在建構自己的國家和機會均等的公義社會。李登輝提名宋楚瑜參選省長，並與馬英九合演「新台灣人」的話劇；陳水扁用唐飛當第一任行政院長；目的都在促進各族群對台灣的珍惜與認同。

兩位台灣人總統都致力於保障台灣的獨立地位；他們的努力與「蔣介石集團代表」被逐出聯合國後，蔣經國「革新保台」的台灣化政策異曲同工。

現在兩位台灣人前總統，一個被關在牢裡，一個被起訴。台灣人並非主張因為他們對台灣民主建構和主權的維護有貢獻，便可免於司法究責；但台灣人堅持司法必須採同一標準和憑具體事證，不能因當權者利益擅自羅織，迫害異己。

馬英九食言無能、背叛台灣主權、經濟倒退、貧富懸殊，台灣人要憤怒；他把司法當政治工具，對辜家證人指證檢察官教唆偽證咬陳水扁的聲明不聞不問，對李登輝案無新證據而起訴，蓄意要絕滅台灣意識領袖，台灣人要憤怒。

過去三年，事實證明：只有本土政權才能改革；只有本土政權才能維護台灣主權獨立；只有棄馬才能保台。

「棄馬保台」與「革新保台」，將在台灣主權獨立奮鬥史上前後輝映。

（作者王景弘，資深新聞工作者）