人本下凡

2010年1月10日媒體報導，面對校園霸凌事件頻傳，人本教育基金會曾經表示：「霸凌事件是教師教育的專業問題」。

人本到凡間

桃園八德國中一名代課老師就發起「請人本下凡，到霸凌學校示範人本教育」的連署。在臉書上發動連署的范姓代課老師，以「請人本教育基金會董事長、執行董事、執行長下凡到霸凌學校示範人本教育」為題，痛陳「很想看看什麼叫做教育專業，也想看看所謂愛與耐心零體罰」，「請人本教育的大佬們到霸凌學校為全國教師示範，教學一年－一學期也可以－做做教師們的榜樣吧」。范老師認為，「人本教育若沒下凡接觸霸凌學生，永遠在天堂喊話，要如何讓老師們心服口服？」

人本的回應一

人本基金會執行長馮喬蘭回應表示：「教師不該把焦點對準人本」，因為「詆毀和謾罵，也無助於提升專業」，更重炮回批：「如果老師都認為學生會乖乖坐在教室裡聽課，那才是身在雲端」。

(註：現在有哪一個老師會認為或敢認為「學生會乖乖坐在教室裡聽課」？人本這樣的說法，不知是天邊哪一朵雲？)

人本的回應二

2010年1月14日媒體繼續報導，人本昨天發公開信給教育部長吳清基表示，人本願自籌經費，帶領具經驗的專業人員進駐桃園縣八德國中，支援各項教學工作。

一、人本是無權無勢的民間團體？

公開信寫道：「做為無權無勢的民間團體，社會竟然也期待我們介入，網路上有近兩萬人連署要求我們到八德國中『示範教學』…我們就想，既然是誠心奉獻於教育，就應該面對所有困難…」(註：人本太過謙虛了，媒體都用「向來在教育議題舉足輕重的人本教育基金會」來形容人本，誰敢忽視人本，人本在教育議題(好像在白曉燕案件，它也出現過)的「權」和「勢」，常讓教育界及學校灰頭土臉、臉色青筍。)

二、這些老師是擺明不教了？

人本執行長馮喬蘭表示，這麼多老師上臉書表示要人本處理「問題學生」，「這些老師是擺明不教了嗎？」她說，很多家長看到留言後，焦慮問她「這真的是老師嗎？我的孩子該怎麼辦？」

三、應將現任教職員調離，由人本接管？

馮喬蘭表示，先前教育部長到八德國中造成學生鼓譟，及老師連署罷免校長，顯示八德國中教學環境問題嚴重，應將現任教職員調離，由人本接管。但是，就現行教育體制恐怕難以成行，因此，決定帶領老師到學校待命，希望教育部撥經費。

(註：筆者沒上網書，不知內容為何，不過媒體報導的是「很想看看什麼叫做教育專業，也想看看所謂愛與耐心零體罰」，不知何以會解讀成「要人本處理『問題學生』，『這些老師是擺明不教了嗎？』」

很多家長看到留言後，焦慮問她「這真的是老師嗎？我的孩子該怎麼辦？」？筆者的疑惑是，依人本的邏輯，「霸凌事件是教師教育的專業問題」，既然如此，有這樣老師的學校，就是「應將現任教職員調離」，由人本接管，怎麼會有家長「焦慮」問她，「這真的是老師嗎？我的孩子該怎麼辦？」不知道這是哪裏來的家長？家長不是應該問，哪一所學校的老師是具有教育專業，或人本何時接管學校嗎？

四、協助老師處理「比較困難」的學生？

馮喬蘭說，了解國家教育經費有一定預算，因此不為難部長，人本願意自行募款籌措經費，帶領體制內的民間教師及具經驗的專業人員，在八德國中待命，聽從校方人員指揮，協助老師處理「比較困難」的學生。(註：第一線老師的壓力，是如何在處理「比較困難」的學生時，又兼顧大多數學生的受教權；第一線老師的壓力，是只要「比較困難」的學生在班上、在校園，就隨時都有狀況要處理。除了「比較困難」的學生出事，送由學務處或輔導室處理外，「比較困難」的學生和「比較不困難」的學生在校園在教室是無法隔離的、)

五、可能會有「有心人」鼓動學生作對？

馮喬蘭也表示，已經設想屆時可能會有「有心人」鼓動學生作對，她以周瑜對付孔明「草船借箭」的故事期勉，既要誠心奉獻教育，就應謀自己的「草船」，期待教育部能促成這番美意。(註：有霸凌或「比較困難」的學生，對教師及學校行政單位來說已經是頭痛的問題，通常來說只想息事寧人或壓下事情，不會自找麻煩生事。如果還有心力有「有心人」鼓動學生作對，而且還鼓動得動的話，也許那學校的行政人員有心管理的話，不致於有太大問題。)

對人本回應的評價

筆者對人本的回應雖還是有不少地方不以為然，但人本願意跨出「天堂」，自行募款籌措經費，帶領體制內的民間教師及具經驗的專業人員，來到凡間在八德國中待命，聽從校方人員指揮，協助老師處理「比較困難」的學生，雖然它的說法和做法仍有些脫離現實，還是給予正面評價。不過，在此仍有幾點看法：

一、交通部長的故事：

從前從前，台北市信義路的交通狀況經常擁擠不堪，令人詬病。交通部部長決定下凡人間，親自體驗信義路的交通狀況，結果是驅車從信義路頭到路尾，大概只要5分鐘。部長的感覺是還好嘛，可是他不知道這5分鐘是交警先生辛苦的進行交通管制，讓他從路頭到路尾一路長綠，還包括交通疏導才完成。

因此下到凡間是下來了，但如果不是以凡人的身份在凡間實際過凡人的生活，經歷凡人所經歷的事，是無從了解凡間疾苦的。

人本如果真的有心下凡，應該就是在不透露人本身份的情況下，在學校擔任一般導師，教學一學期或一學年之後，再”開獎”，就可以讓大家了解「什麼叫做教育專業」，就可以知道「何謂愛與耐心零體罰」。

二、人本基金會應該有現職教育人員吧？

以台灣的行政體制，「顯示八德國中教學環境問題嚴重，應將現任教職員調離，由人本接管」這樣的做法是絕對不可能。不過，筆者相信人本基金會會員裏一定也有現職教育人員，這些老師教授的是什麼樣的班級，教學成效如何(含學識及品德教育)，在學校行政單位中的評價如何，在教師同儕間評價如何，在學生間的評價如何，在家長間的評價如何？

如果人本基金會的現有成員中教師，那應該已經有「什麼叫做教育專業」和「何謂愛與耐心零體罰」的典範，只要公佈周知，讓其他老師觀摩效法，不就解決這樣疑惑，不需意再勞師動眾了。

因此，相信桃園八德國中的老師和教育行政人員中沒有人本基金會的成員，只要有一兩位人本基金會的老師請調到八德國中，不就解決了下凡的問題了嗎？

三、教育不是發病時看診

人本基金會表示願意帶領體制內的民間教師及具經驗的專業人員，在八德國中待命，協助老師處理「比較困難」的學生。

事實上，第一線的老師面對的是，在每一堂課上課時，如何讓「比較困難」的學生不影響到教學，又兼顧如何讓大多數學生達到學習效果。「比較困難」的學生在班上隨時都可能有狀況發生，必須臨場反應和處理，自然會影響到教學和授課情緒與流暢度。

因此，第一線的教育是在學堂上同時看顧「比較困難」的學生和「比較不困難」的學生，要防止病情惡化，也要避免疫情感染擴大。並不是如醫生待在醫院和診所，被動等待病人前來問診，才以經驗看診。

而且即使問診看診，不管開出什麼藥方，不管是否怪師長家長不會照顧病人，病人依然得回到一般環境中，繼續上課。

筆者比較擔心的是，看診問診型的協助方式，依然可以不食人間煙火打高空，說些做些無濟於事的言語和行為後，甚至於給予「比較困難」的學生錯誤的觀念，對於老師的教導給予錯誤的評價，造成「比較困難」的學生變成「困難」的學生，再變成「很困難」的學生。

結語

看著人本對「請人本下凡，到霸凌學校示範人本教育」連署事件的發言：

1、「教師不該把焦點對準人本」，因為「詆毀和謾罵，也無助於提升專業」

2、人本基金會執行長馮喬蘭更重炮回批：「如果老師都認為學生會乖乖坐在教室裡聽課，那才是身在雲端」。

3、這麼多老師上臉書表示要人本處理「問題學生」，「這些老師是擺明不教了嗎？」她(人本基金會執行長馮喬蘭)說，很多家長看到留言後，焦慮問她「這真的是老師嗎？我的孩子該怎麼辦？」

4、先前教育部長到八德國中造成學生鼓譟，及老師連署罷免校長，顯示八德國中教學環境問題嚴重，應將現任教職員調離，由人本接管。

5、馮喬蘭也表示，已經設想屆時可能會有「有心人」鼓動學生作對，她以周瑜對付孔明「草船借箭」的故事期勉，既要誠心奉獻教育，就應謀自己的「草船」，期待教育部能促成這番美意。

從這些發言內容，看出人本對”不懷善意”的連署者，並無意”妥適溝通”，反而以”刺激性”的言語回應。如果人本下凡後，是以如此說話方式和處事手腕處理學生問題，能否有效處理教室裏隨時可能發生的狀況，不能不令人擔憂。不過，也許人本只對教師才會這樣，對「比較困難」的學生會和藹可親、循循善誘的。

真期待看到人本那種「什麼叫做教育專業」和「何謂愛與耐心零體罰」的精彩演出，讓認為人本只是住在天堂的人可以口服心服。