〈拜 無相的神  天公 聖明〉恩賜台灣人的『無相』永恆價值。

要旨：在宗教自由後，談談台灣人文化始源之一『台灣人的無相神』：『永恆的生命之神』：奉 無相的神  天公 聖明，The Grace of God，自恆古,，天公賜台灣人的恩典，使台灣產生『古意男子、乖巧女子的文化』，這是『大多數台灣人【無神像的宗教】的共同文化起源』，天公代表著：就是台灣人文從恆古就擁有的民族特性，現代的民主，起發台灣人的民主掘起更快速，這幾個特性，都因為『台灣人的宗教觀的結果產生的民族特殊性：『和平Peace、平等Equality、自由Freedom、君子Quality gentlemen and Grace ladies(古意與乖巧)、熱情真誠Zeal and Honest、自然文化Natural cultures分享Share、勇敢Brave及奮鬥Strive』，這些與西方唱導的『民主自由與人權相吻合』，與美國的『民有、民享、民治』精神一致的台灣人性養成價值。筆者進一步要旨釋意：和平Peace(台灣人無武裝性，從無侵略過別國，確實具有『無形的滲透力量』，沉默的大多數台灣人力量)。平等Equality(人人都享平等私權，尊重別人的好君子與財產私有享有，這是神的旨意，從拜天公的神權起源，就是無你尊我卑的平等權，而且拜天公無需向誰申請，無教主，無頭目，無牧師，無神父，貧窮與富貴都一樣享有，自己自主願意拜，無人會阻止，只會讓別人一起慶賀，而且無一家獨享，一定自動把自己的食物分享給別人，分食豬公肉與羊肉，另還要辦桌請客分享美食，這是台灣人的好客宗教習俗。) 。自由Freedom(台灣人的男人古意與乖巧女子無需別人管，自己會管理自己，自己控制自己情緒，無需政府，無教頭教主。君子Quality gentlemen and Grace ladies(古意與乖巧)懂得負責任的男男女女，懂得履行諾言，都美稱『君子』，不是漢文化下的『狹窄君子』解釋。熱情真誠Zeal and Honest，神恩造成的文化之一。自然文化Natural cultures，學自自然的語言文化之一。分享Share(拜神日慶賀，有錢分享很好，台灣人借錢負責，也要分享食物辦桌請客，這是台灣人奮鬥經濟的根源)、勇敢Brave(台灣人總統選1996及2000年，中國各打飛彈威嚇台灣人，台灣人更團結一條心，這個隱藏在台人內在的永恆個性，是真正保護人民的個性)。奮鬥Strive(查證，太多的台灣人，無讀什麼中國高文憑，王永慶兄弟創造台灣經濟的一部份，……等等，台灣人的奮鬥，自己默默無聞的戰鬥自己，戰勝自己)，這是拜『天公』恩賜給台灣人的真正價值。 

宗教自由，已是人類的共同體認，也是『世界村的共同危機──國家帶各民族宗教同一化或經商統一化，這點，筆者持相當程度的反對態度』，筆者願望看到『大自然的美』，是高低不整、大小不一，不同的群分，不容納不同的族群，容納包容之美，`這才是大自然之美絢，上帝與天公神明之神威。今日，『天公』奉祂恩典〈請讀者參考本書《『無神像的神』是『台灣古文明』──》一文〉，恩賜台灣人學習處在人與人中的沉默特性，創造出大多數台灣人的古意與乖巧(台語)，無武裝性，從無侵略過別國的愛和平特性民族。台灣人中人與人的平等性Equality，所以產生『台灣獨立都是頭，有將無軍的狀況』，也因為人人都一樣方式拜天公，無你尊我卑的社會風氣，而且拜天公無需向誰申請，查台灣一大批人，無教主，無頭目，無牧師，無神父，貧窮與富貴都一樣享有拜天公權，自主自己願意拜，無人會阻止，只會讓別人一起慶賀，而且無一家獨享，一定自動把自己的食物分享別人，分豬公肉與羊肉，另迎神賽會，大多數有辦桌請客分享美食的習俗。台灣人未被外國統治前，享有充分的私有與人權自由Freedom，無需別人管，自己管自己，自己控制自己情緒的古意人與乖巧女，無需政府，大多數台灣人具有自己自處的人權與自己自主決定自己，也因為，人的私權自尊太重，產生『太愛面子的負面；也因為『太自由』，發展成『太由自』的負面』。台灣人文化中特色之一，原本『說話算話』，無論男女，凡做事為自己行為負全責的人，就是男君子與女君子Quality gentlemen and Grace ladies(古意與乖巧)，這是台灣人在神的恩典下，在默拜中，在語言教育裡形成，人與人無需定契約，就能信守諾言，負面發展，易被『偷搶拐騙者利用而被害』。台灣人的熱情真誠Zeal and Honest是世界上各國『貿易的誠信國』，太多的世界上國家與人民，願意信託台灣人，因為，台灣人宗教寄於無形，所以，凡承諾信用，不用有形的文字規範，自然在自己心中靈魂裡，具有自發性的『熱情與真誠』。台灣人是學者自自然文化民族之一Natural cultures，也是本書談的很多篇的重點之一，台語的自然性形容詞與動詞名詞，只要用自然物說出，無需進一步加註解釋，就能完全明白的自自然然的表達清楚，這是『無相神』與語言的自然教育特殊美麗的文化之一。台灣人有分享Share的習俗，跟『神』的拜拜宗教有直接關係，拜天公，若殺豬倒羊(拜天公的另一詞)，一定要分食給別人的神恩『分豬公肉』習俗，凡在慶賀神生日，有錢人的分享很好，但是，台灣人寧願借錢負責，都要分享食物辦桌請客，不失面子，窮，窮自己不讓別人知道，這是台灣人奮鬥經濟的根源，也造成『給別人多分享，給自家人較少的負面缺失，台灣諺語：遠的殺雞角，近的燒火目』，負面節制些就成平衡，才會快樂分享，不是『苦拼式的分享』。勇敢Brave，是台灣人的『自己管理自己的勇氣，奮鬥自己的勇氣，台灣人當兵，就是世界最勇敢的戰士之一，例：台灣人總統選1996及2000年，中國各打飛彈威嚇台灣人，台灣人更團結一條心，台灣人就是要選台灣人，結果台灣人的李登輝總統與陳水扁總統分別當選，這個隱藏在台人內在的永恆個性，是真正保護人民的個性，太勇敢，凡事『太衝、太直』，反而造成台灣人最有壓迫感才奮不顧身，這時刻，都呈現已太慢了的悲哀，因為群體反映太慢，至今，殖民地無獨立建國的土地上，只有『台灣』一個而已，台灣人的精兵神勇，卻反被冠上『奴性的斯德哥爾摩症』，勇敢，除『用在私人白手起家外』，應大大『用在白手建國上更可貴』，國與家是一體不可分，又，台灣人的勇敢，是就造成『奮鬥Strive』特殊性的養成，『大多人只奮鬥自己…而已，不是共同奮鬥』；不是共同團結奮鬥，所以獨立建國至今未實現，就這點，更形成負面，台灣人很奮鬥，很打拼在『獨立建國』上，卻都因為『將太多，無兵，無人願意屈就當兵』，這是被漢化教化上』，證據是童謠：好男不當兵，好鐵不打釘。在台灣軍中將官，大多不是台灣人，所以一直被外國人打壓統治著，雖不服，卻不感說的負面可憐；查證『私權被神恩平等保護』，都造成積極的自我奮鬥性，事實證明有太多的台灣人，無讀什麼中國高文憑或美國高文憑，如王永慶先生兄弟創造了一部份台灣經濟，如這樣的台灣人中，有太普遍例子……等等，凡台灣大多數人的奮鬥精神，都只自己默默無聞的戰鬥自己，戰勝自己，以為為自己奮鬥經濟，就能救國家政治的負面認識，凡為公事為台灣事奮鬥，每個台灣人都很有心，卻都表現在各自努力，從壓力壓迫下與威權下的選票窺知『很台灣人團結』，處在無壓迫卻鬆了氣，如去年紅衫軍，`反彈出來台灣人特性，紅色未出來前，我到處拜訪基層台灣人，談台灣國的獨立建國，大多冷表面冷淡淡的，內心確實很熱誠回應，凡是經過特別介紹，都很親切的款待，無團體奮鬥，確實『台灣人都默默的各自暗中奮鬥努力中』，筆者毫無懷疑，每位台灣人，都無放棄要為台灣獨立建國的總體力量，現在雖然兩任台灣人總統，卻讓台灣人等不到自己的國家『台灣國』，台灣人的熱情受到冷漠，靈魂受到無法的傷害，這總體上是『台灣人性遇到偽中華民國體制法律』的大問題，其實，這是『假民主』下的台灣『地區』，不叫台灣國，這也許是促使『真君子』，再群體激起另一次全部台灣人團結奮鬥之源，但願『這時候不是最後一刻』，覺醒得越早，就是拜『天公』恩賜給台灣人的真價值。