對『李家同教授對當前教育的幾點建議』之補充　

李家同先生對於教育上的幾個建議,整理如下:(黑字部份，藍色是補充)
 (１)：徹底改善公私立學校平衡的問題，在美國，公立學校照顧了所有的弱勢學生，私立學校照顧了有錢人子弟。

　我國正好相反。
   這點相反，就讓他相反，美國國立學校，弱勢民族一樣讀不起，就以『國立加州大學』為例，她有八個世界頂尖的分校，如：柏克萊分校，其入學學分之高，冠全國，其因愛因斯坦在這裡發明原子彈，凡醫學、法律、理工、化學、哲學與文學(舊金山之文學領導世界潮流‧‧已成為世界潮流之帶領學風)，入學之難不用分說，其化學系與物理系，其實驗室與國家機密國家安全就結合在一起，所以，我們根本聽不到『台大學生申請柏克萊之物理系與其研究所』，她是不準外國學生念的，所以，用考試就不能管控學生，管控外國學生，卻不是管控自己國內少數民族，美國這樣做，也造就『私立麻省理工』‧‧‧。加大『聖塔巴巴拉』分校演電影馳名世界。『鵝麥』生物科技領先，『洛杉磯分校』商業與管理。這些公立學校學分費很貴，但是『美國的弱勢學生族群，只要分數達到入學標準，進入該校，自然會有獎學金與貸款之補助』，我的意見，『照顧弱勢，是要優待優秀弱勢，不是優待懶惰弱勢』──不在強調弱勢與強勢，不用功，什麼再強勢族群都沒用，弱勢者用功後，自然變成強勢者，『好學校爭取的強勢對象──好學生。』，所以，問題，都不在學校，問題，是怎麼讓學生提高『學習』真正的在學習。因為，弱勢族群，父母本就不用功，孩子沒榜樣，自然不知道怎樣用功。

社會進步了以後，『學費』對好學生、用功的學生，已無多大問題，所以，只問『學生用功嗎』，然後，讓學生選擇學校就讀，台灣，是公立，很有力弱勢族群起家──台灣執政族群，就是依靠公立大學之低學費，才有今天。

(2)：確立教育品質管制的機制。
   過去國小和初中都有留級制度。
   要有教育上的品質管制，我們必須有一種全國性的會考。
舉美國為例：台灣如果廢除大學聯考怎麼辦，美國已有非常優秀的制度可學習與仿傚。
無留級制。有全國會考，美國高中入大學制度：
1，高中三年成績之總平均，分ABCDEF，計六級，這是學校考試、班級考試，各科考試，期中期末考試、平常成績、社團參與成績、社區義工成績、到企業或商店打工時數(滿十四歲才可以)、學校之活動成績，這項綜合分數，國家害怕老師有私人恩怨或利益輸送之嫌，所以在申請大學入學時，是一定要參考之成績。
2，國家級之認為與鑑定考試，美國分Advanced Placement (AP)前置考試，『微積分，分abc級、化學、物理bc級、生物、美國歷史、世界史、英文』，在美國之高中，就從這裡要『開始走入補習之路』。
3，國家高中鑑定考試SAT I & II，2005起實施新制，英文加考文法寫作、代數I&II、Reading(閱讀) ，Writing(寫作) ，Arithmetic (計算)。要會考兩次。這項SAT I與II之兩次會考，參加補習班的學生，收費一樣非常貴，又沒貸款可以補助。
從最優秀的大學到最普通的，都依據AP，SAT分數為主，其他『在學成績』都只做參考，得全A才特有加分作用，這是進入好學校之重要參考。

(4)：政府必須徹底檢討國小國中的英文教學。
   請先確實評估，全民學英文，做什麼用？在台灣，生活上，不用到英文。因為無生活英文，所以，學不到『口語英文』。國家應設立『選修制度』，讓自己去選修。否則，英文，會是『一生工作生活都不必用到英文者終生遺憾』。
   我自己在美國，我很了解『英文的用處』，在台灣圈，只會台語就行，在日本圈，會日語即可‧‧‧跟德國人做生意，德國人會英文，就是不說，法國人一樣‧‧‧【語言政策應該是多元語言教育，選修制】。語文，本國語文，才是國人最重要，賴以維生的語言，凡『第二語言、第三語言、第四語言‧‧‧無論你學了多少種，靠其吃飯，一定要最流利‧‧‧邱吉爾先生曾說：『我被留級三次，只為一科英文，好的同學，都寫希臘詩‧‧拉丁文聒聒叫，畢業後，在找工作，就是英文留級，重復唸得滾瓜爛熟，所以，我在自己語言上，佔便宜了‧‧‧英文，像我跑來跑去，也不是天天都使用到‧‧我的日語，用得更少了‧‧所以，學好幾個語言，如我，總體說，並沒有比『優秀傑出卻只學國語的人』更好，我覺得『應該自己選修就好，不要每人都念。

(6，7談的一題目)：老師必須鼓勵學生看書。

讀書，尤其讀課外書，美國從小學中學教育上就強迫學生一學期要讀『幾本規定要讀的課外書』，我們這裡，老師沒輔導，叫小孩自己讀，如：孤星淚，沒有思想熟一點的高中生，讀它，反而無益，浪費時間，又讓小孩失去興趣。

但是，最重要，不要因為『讀別人文化』而忘了自己的文化，如：原住民，應該小學就好好認識自己之民族，凡地理、歷史、傳說、生活習俗藝術舞蹈音樂，這是『文化保護教育』，共同課就是『國語、英文、算術、自然、國家歷史、世界歷史與地理』，開啟台灣各民族之特色，讓種族保存與流傳永久。最重要，不要文化融合。

書，在學校『大家都學一樣』失業就會很多，因為，『行業』需要不同知識，大家讀的都一樣，就會競爭激烈，變成『選學校』不是選人才，因為讀的都一樣，看不出來人才不同，這才是台灣當前失業率無法降低之憂，大家都怪給民進黨，不如說，國民黨造成的教育制度與失敗所至。

(8)：注意學生的體能。　（以上是全部建議內容）　
光靠中國的三腳貓工夫，是無法提升『體能』用五千年證明，所以，『改變食物，一定壯大體能』──牛、羊、鹿、(奶制品一起)，麵，會是高大民族，吃米，豬肉，雞鴨，體型小，故人長不高大。請印證我這項地理上之正確分別。(從1965年起出生，因為『食物改變』在台灣體格變壯的很多，也很多女性，以前『胸部小小』很平常，現在，人長的不高，大大的很多，一切靠自然食物去一一改變我們自己與後代。先天養壯，看起來就是『挺拔，優秀』。如果，高大，再佐以『中國的三腳貓工夫』，那看起來才不會惡心！
　　　

Alexander市長, 開設了【心靈讀書會】城市.

歡迎大家一起介紹!

知道『中國文化的可悲』，就要創新創造，寫出讓中國文化不可悲的書來！

滿州國之滿清政府，編了『四庫全書』，欽訂了『文化教育的範圍』，這個範圍，是根據『皇帝統治的目的與教化』，編篡起來。

所以，無論中國留下來教孩子的書，都被『思想限制』，就舉『二十四孝為例，確實絕不能讓小孩讀，只有誤導：如，『孝 感 動 天』，父親是一位全然不懂禮儀的人，母親常出惡言，姚舜常在歷山下耕田，因孝感動天，有象協助耕田，亦有鳥幫助其鋤草。(這是家長毫無休養，脾氣絕不佳，怎麼做榜樣，還教──讓小孩覺得，孝順，天就會掉下來)，這不是行為法則，這是『目的交換，利益交換』，『嚙 指 痛 心』，母親咬破手指，透過機率極近不可能之感應，招回孩子。(電訊這麼好的時代，不要再這樣教孝下去了。)『臥冰求鯉』，脫光衣服，躺在冰上，鯉魚就跳上來讓孝子抓？(為什麼不教釣魚方法更實際呢？魚還沒跳上來，說：你來抓，你來抓！應該，已先凍死了)，凡依約去給老虎吃，脫光衣服養蚊子，要得到登革熱，傷寒‧‧傳染病的‧‧怎麼辦？

諸此，中國流傳之兒童書籍，呈現『荒誕不經』『極權思想』『利益交換』‧‧『教孝，要可行法則』，『不是天馬行空』不實，不自然，更不合人情事理，怎麼拿來教導小孩呢？怎麼做為『孝道』的依據呢？

其實，還有非常多的書不適合思想未定形前去讀，童書不適合小孩讀，不能一一，就讓筆者有緣再寫，‧‧因此，我一直指出『中國文化的弱勢』(這個大文化與老文化，是文化的弱勢，當然其人民一樣自覺弱勢，確實也是弱勢)，在『易經市』與本市所寫之中國文化各種探討，這是中國人不一定會自己發現的，不過，這是一個緣，我自家有家訓有『自然教育』之河洛文化』薰陶，六歲，讓我學這個文化，沒學太深，15歲就遇到我的『恩師』，他一樣堅持主張與輔導我讀書時，全都讀『西洋、印度與日本文哲學』，直到26歲，我結婚，在我的新娘子面前，開放我去溜覽中國群書起，我除了學校該讀該背以外，半生一直讀書研究不斷，以充實自己與改革自己的研究工作。