『儒學』沒有錯

錯在『政治歪用』

政治歪用，就教會『只有偷強拐騙魚肉鄉民』，這是『學以致用』的話，也真徹底了！

初高中或大學畢業，無生活技術能力，這是很危險的人民群，教育當局，真要好好改變政策了！

國家，要為這一群人民負責任。

謝謝討論

『學**以致用』之儒學把『功利主義』放大了，就是這句話『讓台灣父母認為孩子要讀書混文憑才有用』的概括錯誤。

儒學，找工作無用ㄚ！

那麼『學什麼，在這個時代才有用？』

‧‧‧請深思！

『儒學』，學以致用， 何故現代社會無用『學非所用』呢？幾個問號。

學習，要有十年計劃，這是眼前計劃。

學習，要有百年計劃，這是國家中程計劃！

學習，要有千年計劃，這是國家之長程計劃！

如果一個國家，對自己的國民，無近中遠期計劃，這個國家是沒有前途可發展。就像『蔣介石先生的反攻大陸臨時基地──台灣教育』，今天，所有『概括結果』，就是短期『打帶跑戰術』的『學非所用』，甚至於『變節去歡迎敵人』。

個人，也要有計劃『讀書』，選擇自己的行業，人人是有老闆的才能，卻不能人人是老闆，因為『賺錢與讀書無直接因果關係』。『讀書，要學以致用去賺錢很難』，其實，走在台灣現在與過去社會上，學以致用是天方夜譚，每一個人都碰到了『學非所用』問題。【學以備用】更真實，書到用時方恨少，學儒學，如果無法避免，那麼『多種文哲欣賞溜覽』，是自己的必要！

學以致用，在55年來之台灣教育制度，已大多流為『空話』。

從今以後把儒家王陽明之『學以致用』一翻，不要再設計『學非所用』的課程了』

*學，不只限讀書，上課，可以學技術。『學』有用與否，還要視個人技術競爭，『學』是否致用，還要『考試證照通通都過』，過了也還無用，如：流浪教師，流浪公務員，流浪金融人員‧‧‧。

『科學界』的『技術無用論‧學術無用論』，學，不一定要有用，探討失敗，也是結果，『學以致用』，是很功利主義的話，對生活確實能一針見效，但是『台灣的科學研究，就急功近利了』。

本文於 修改第 1 次

汝未閱內文，儒生乃吾標題，書生乃吾內文！(汝不愚，蔣介石之草氓文化使然)

在本市不談《易》，請移至《易經》城市候教。

凡君子，在《易》，不用修，男子統稱『君子』，如，窈窕淑女，君子好求《詩經》。淑女君子，乃自然概括稱呼，實無關呼『修練』劃分階級。

馬英九，他強調『君子之爭』，其得得失失，見凶。哈！笑了。

《易經》《詩經》‧‧‧《四書》，是屬於『漢文化』，非中國文化，此點應弄清楚。在下乃『漢人』非中國人。我強調，凡說北京話口音，都與五胡、蒙、滿州國種族雜交成之中國人，與漢語漢人不同種族(漢族不只住台灣，凡說『漢語與拜漢神明』文化傳統者含之)。

『中國』，直到『大清國』亡，還沒有這樣稱呼。(這點不懂，就是這55年的文化產物)

算了，台灣人，不是中國人就對了，《孔夫子》是屬於漢文化之一位。是我祖先的文化，我正檢討，會『阻礙台灣漢文化再進步的讀書方法』。

好啦！君子不強人所難。

D兄一定對《易》一定有所了解,但是愚人不才想反問D兄

1.您知可《易》是中國文化的一部集體創作巨著嗎?這麼說,您不就已受你所厭惡的中國文化所污染了嗎?----->不能一竿子打翻一條船

2.孔子文化不是您所說的『55年來中國文化下的【儒生】的最好形象』,那是千年法家假借儒家之名所污的餘毒,這點要分清楚!------>歷史沒讀通,脈絡沒弄清楚

3.沒錯『君子』之一詞，確出自《易》。孔子也實踐勵行。然,只要是『謙、讓、自強不息努力以赴、能用更包容與尊重別人』，就是一位『君子』。請問這不是修練是什麼?----->不是口頭說說而已,要去實踐!

一位不謙,然捍衛儒家真思想愚者留

回文的先生──讀過四書五經──已修練的『君子』──說話不『謙』

談『修』說話不客氣，我想，這就是55年來中國文化下的【儒生】的最好形象吧！

假君子，真君子，讓讀者自辯！

蓋

君子之一詞，出自《易》。無關修練與否，只要是『謙、讓、自強不息努力以赴、能用更包容與尊重別人』，就是一位『君子』！

這個時代，被讀書沒讀通的人，在台灣搞亂了。

可憐的D兄,先了解中國真文化再做批評吧,否則只會讓人笑掉大牙

你所說的儒生根本不是儒生,要當一個君子儒生是需要修練的,請多讀一些四書五經吧

我建議先讀論語建立觀念會比較好,再來是孟子,了解啥是孔子文化再來說吧

耀武揚威，一個子彈就死了，『武』是沒什麼好誇大的了！

書生，就是書沒念通達，所以，又被『武』唬住，才在『本草』打轉，本草，唬住了你們，本草本草，本來只是草，還沒把它『提煉成藥』，所以本草本來就是草！

書生學幾步，忽問：

哪一種文化

哪一個教派

這樣得問題

是武俠小說的影響很深

這樣的人可惜了，一個子彈就能摧毀的『工夫』，也不能延年益壽，否則學的人都成老妖怪！

有用的技術多學些，沒用的技術就不學，練身體，學武藝，浪費時間！