記得，只要有「如是我聞」這四個字的十二部佛經，都是由釋迦牟尼圓寂後、記憶力最好的弟子阿難尊者，記述釋迦牟尼宏法之實錄。
嗯，您能做到～「只要有心、有容人之雅量，應該任何類型個性之人，都可以成為我們的知心朋友才對！願您我在交朋友之初，都能以平常心去看待彼此，不要把自己或別人，限定在某個框框裡！」，那是相當不簡單！
至於，您說老愛往這兒跑的原因是「共學友」，我想您也說對了！我們來這聯合網棧的原因，尤其是加入城市，應該都是希望藉此能「以友輔仁」。
不過，您說是跟我學習，那您就客氣啦！吾人也一直在向大家學習中，就像我之所以取這個暱稱「大師弟」，就是意味著「人人都是我的老師」；因為，大師弟這三個字，只有在一個門派掌門稱呼其門下大弟子時才用得到；所以，不管人家是明著稱呼我或只叫在心裡，都仍是我的老師、而有吾人值得學習之處。
其實，依照我的個性，是比較願意當個「道義友」，有話不直說，會很難過，但也因此而常得罪朋友；而且，這也是我的手段之一，當要離開某個相處多時的地方（如某網站或某學程、工作場所等等），我會開始以各種名義或方式（比較婉轉的是用建議，也有用隱諱的開玩笑方式等），讓人覺得我這人有些個討厭，來達到把我以前在別人印象裡的種種洗刷乾淨，這樣人家就不會在我離開後還會想著我，這對我來說也少了一份牽掛和往後麻煩（再聯絡或什麼的）。
另外，您說～「物以類聚......人群中 不特挑 也沒去選擇 就是會讓性情相近或喜好相同的人不知不覺的湊在一起」，在本文倒數第三段，吾人也說了～「或許志趣相投之人，在一開始時，較容易因為自個懶得再與性情不同之人重新磨合，就以為彼此之契合絕對沒問題」，真的，人就是這麼容易被自己的個性與習性所左右！這或許也是我們應該特別注意的地方。
因此，您才會在後面接著說～「當然也有另一種 他（她） 身上所擁有的特質是我欠缺的 因景仰 喜好 而拉近 距離....」，以防此自己沈溺於個性或習性缺陷中；這就是吾人常稱讚您「自然中理」的原因！
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