郭靖，是個思慮忠純之人，不會像我們一樣，內心中充滿著矛盾、破裂、掙扎；因此，我們可以說，他的內心深處，原本就有一把「知是知非」的尺，只是拙於言詞，講不出個啥大道理來罷了！

　　郭靖心中的是與非，不是世間經過多數妥協或認同的法律、教條、禮教之類；郭靖心中的是與非，是不容論斤秤兩，而有討論、回價的空間；郭靖心中的是與非，可以說就是大節之所在，也就是黃藥師對歐陽鋒說的「忠孝乃大節之所在，並非禮法！」；郭靖心中的是與非，就是想都不用想，就自然而然該做的忠、孝、仁、義！

　　因此，小郭靖在小黃蓉到處搗亂，甚至是割胖女人的耳朵時，都沒有出面制止；因為，郭靖內心知道，世間「法」，是需要「曲成」的，他也知道，這不是他的專長，所以只好閉嘴不說話；有時候，就是要給某些人一點教訓，他們才會知道什麼是合宜（義）、是非；當時他也明白，黃蓉的「非理」行為，正好也可以用來排解黃蓉無處發洩的情緒；這不正是一舉二得嗎！？不過，有一個重要守則就是，不可在無重大理由、原因下，傷人性命或使人受重傷，否則如此一來，或許這個人就無法再去做那些個忠孝仁義之行為。

　　所以，在黃蓉問他，大、小武那一個比較好時，郭靖只嗯了一聲，好久才說「小事情上是瞧不出的，一個人要面臨大事，真正的品性才顯得出來。」；所以，他不是不會教女兒、徒兒，而是他知道，強加禮教等教條於人，只能導正得了一時罷了，他只做個身教讓郭芙與大小武參考；因為他知道，依著每個人之個性，勉強要求又有何用呢？而且說實在，循循善誘的教育工作，應該由心思細密且聰慧的黃蓉來負責較適宜。

　　又所以在郭芙斷了楊過一臂，在外躲藏多日才回來，哭倒在他懷裡時，郭靖回郭芙說「我沒生氣。我從來就沒生氣，只是為妳傷心。」；是非，是一種天理！輪不到我生氣，我也不能意氣用事！就算我一直在以身示教，妳不受教，我也不能生氣；因為，要怎麼做，以及該怎麼做，妳有最終決定的自由。不過，對於妳的不明是非這點，我真的為妳感到悲傷啊！

　　接著，郭靖又對郭芙說「楊過這孩子雖然行事任性些，卻是一副俠義心腸，幾次三番救你爹娘的性命，也曾救過妳。他年紀輕輕，但為國為民，已立下不小的功勞，妳也是知道的。」；妳為了言語上的衝突、自己的不快，就重傷了一位有俠義心腸、又為國為民之人，這就是妳不明是非之所在！

　　因此，咱們郭大俠最後決定，要以斷親生女兒郭芙一臂，來彰顯天理，並表示自己的不循私護短；因為，對某些冥頑不靈者，如事後的郭芙，還在認定是因為楊過欺侮她，她斷人一臂不是她的錯，賊老天－－落實於凡間就是那些替天行道者，就只好也讓施暴者嘗嘗切身之痛，或者就甘脆收回他們的生存權，以免他們繼續危害那些表現出忠孝仁義，可彰顯天理、大節之人。

　　所以，黃蓉出來把郭芙救走，也就顯得黃蓉不明是非、有悖天理；關於這一點，我們不能怪郭靖，這麼多年的夫妻，為何不能感化黃蓉；因為，還是那句老話，每個人都有他自己最後選擇的自由，即使是親如夫妻、父母子女。

　　若我們硬要問，郭靖有何缺點的話？那應該是，他並沒有隨著年齡增長，而增加他待人處事、曲成應有的智慧；否則，郭靖應該可以作育更多英才！不過，這必竟就是他的命限，沒有人是十全十美的，不是嗎？

　　或許您要問，我們誰有權決定誰該不該死？．．．當您這樣問時，就已表示您內心中有著矛盾與掙扎；因此，您是不會了解那種，想都不用想就自然而然知是知非的人；若，他們這種人都不能代表天理，來執行人世間那剪不斷理還亂的錯綜複雜人事，難道～要用像您我這種內心充滿著破裂掙扎矛盾的人，討論出一個公說公有理婆說婆有理的，不知如何是好的結論來處理嗎？

　　嘿嘿！可笑的，往往不是那些個法律、禮教；可笑的，應該是我們這些，製造法律、教條的人吧！？