我們先來說說，周芷若如何從一個十歲剛逢父喪，即能為人著想、漢水舟中餵飯，以及長大後在西域再度出場時，心思細密、處處給人留餘地的善良女子，變為一位不擇手段、詭計嫁禍（趙敏）、殘忍毒辣（殺殷離、屠獅大會上濫殺無辜、甚至想殺謝遜滅口）的蛇蠍女王。

　　或許有人會說，張無忌在成婚之時，當著武林眾豪俠面前，跟著趙敏跑了、捨周芷若而去，給周芷若的打擊大太；但我們可別搞錯了時間順序，周芷若在海外孤島，為了奪倚天劍、屠龍刀，殺昏迷不省人事的殷離、嫁禍趙敏，這個時間，可都是在與張無忌舉行婚禮之前。

　　當然，很多人都會認為，周芷若從小在峨嵋掌門滅絕師太手中長大，免不了會被「心狠手辣」的恩師滅絕師太之思想觀念所影響；但我們也別忘了，峨嵋是名門正派，滅絕頂多也只是對「魔教」特別心狠手辣，於所謂「正邪」「善惡」方面，應該還是分得很清楚、而有其標準；像周芷若殺不省人事之人、以及濫殺無辜、殺人滅口等等，絕對不像是從小在名門正派、受滅絕師太影響所致。

　　不知各位還記不記得，吾人曾在拙作「斯德哥爾摩症候群」及「紀曉芙為何會愛上楊逍？」二篇中，所提過的斯德哥爾摩症候群？我們可以這麼說，長期被某一思想觀念的灌輸，可以屬於是「心理」被「挾持」的一種，只是這時的「綁匪」，已換成了（滅絕師太）「恩師」而已！

　　然而，滅絕師太對周芷若，真正完成、落實「心理挾持」，讓周芷若不得不「認同」滅絕師太、繼而照著滅絕師太之「意思」行事，是在六大門派被趙敏囚於萬安寺十三級寶塔之時；當時的滅絕師太，是以要周芷若發毒誓、接掌門，還有以師父身分親自向徒兒周芷若下跪等方法，來讓周芷若不得不認同她的意思行事。

　　不過，當時的滅絕師太，已經不是平常只對魔教心狠手辣的那個名門正派中的滅絕師太；我們從滅絕要周芷若所發毒誓的旁白－－「周芷若大吃一驚，她天性柔和溫順，從沒想到所發的誓言之中竟能會如此『毒辣』，不但詛咒死去的父母，詛咒恩師，也詛咒到沒出世的兒女」；以及，滅絕師太在下跪前向周芷若所說－－「那姓張的淫徒對妳心存歹意，決不致害妳性命，妳可和他虛與委蛇．．．我要妳以美色相誘而取得寶刀寶劍，原『非俠義之人份所當為』，但成大事者不顧小節」；都可看出端倪。

　　於是，周芷若所被「同化、認同」的，是那個最後在萬安寺寶塔中、「毒辣」、「非俠義之人份所當為」、可以為了目的而不擇手段的滅絕師太。也就是從萬安寺寶塔中，周芷若流著淚點了點頭，答應（認同）了滅絕師太這時刻起，周芷若由一位性格柔順的弱女子（滅絕對她的評語），慢慢變為一個不擇手段的蛇蠍美人。

　　若說周芷若是由善變惡，那或許趙敏正與她相反、由惡轉為善。誰都不能否認，趙敏一出場時，殺自己蒙古官兵、對付六大門派之手段，絕對可以用「殘忍」一詞來形容，這無關她的身分與立場，而是她所施展的手段問題；若想以，殷六俠四肢二十來處被折斷捏碎、張三丰百歲高齡被暗算等，都是趙敏手下所為來脫罪；那麼，在綠柳山莊，故意佈下陷阱讓明教諸人中那一運氣即會毒發無救之毒（想一想，萬一有人在需要之時運了氣，趙敏來得及解救嗎？）；在萬安寺，隨便斷六大門派之人手指等等；這些可都是趙敏在現場指揮，她絕對脫不了關係。

　　那我們來瞧瞧，這位兇殘成性之郡主，是如何轉了性的呢？有人說，是因為愛！這話沒錯，但她又是什麼時候、如何愛上張無忌的呢？老實說，我認為趙敏也是患了「斯德哥爾摩症候群」，什麼時候患上的呢？就在綠柳山莊水閣鋼牢裡！可別跟我說，趙敏在這之前就已愛上了張無忌，她可不知道張無忌不會跟著明教教眾一起中毒（否則張無忌也有可能在她給解藥之前就已斃命）；不然，張無忌在回頭向她要解藥時，看到她欲致他於死命的打法，也不會心想著－－「這ㄚ頭心腸如此毒辣，倘若我不是練過九陽神功，讀過王難姑的《毒經》，今日明教已不明不白的傾覆在她手中」。

　　說來也好笑，這鋼牢是趙敏所設，但她想不到張無忌武功這麼好，可以把她一起拖下深達四五丈的鋼牢，就如鋼牢上頭出口在合閉鎖死後，趙敏仍是有辦法叫她手下打開鋼牢，但她自恃聰明有辦法可以應付張無忌，寧願假裝出不去；但這就造成她聰明反被聰明誤，反而被自己所設「心牢」給「套牢」了！怎麼說呢，請看以下分析：

　　我們說，趙敏在鋼牢裡假裝沒辦法叫手下打開機關出去，自己設了一個「心牢」，所以符合了「斯德哥爾摩症候群」四大特徵中的第四點－－人質必須相信，逃離是不可能的事。即使，趙敏能叫手下打開鋼牢頂，以張無忌之功力，恐怕趙敏的手下也不可能救出她來，所以實際上還是符合這一點特徵。

　　再說那一個鋼牢，是「方圓不過數尺，兩人最遠也只能相距一步」；因此，又符合了「斯德哥爾摩症候群」特徵第三點－－除了綁匪看法之外，人質必須與所有其他觀點隔離。而我們之所以一直稱趙敏為人質，是因為他倆一跌下去以後不久，趙敏就被張無忌點了穴道、動彈不得。

　　至於，符不符合「斯德哥爾摩症候群」第一特徵－－人質必須真正感受到綁匪威脅到自己的存活？我們只要看張無忌在鋼牢中，曾「用左手扠住她咽喉」、「將她裙子撕下了一片」（害趙敏以為他忽起歹念，威脅到她比性命還要重要的貞操）、「將濕綢封住她口鼻，讓她窒息暈了過去」，即可知道。那第二特徵－－在遭挾持過程中，人質必須辨認出綁匪可能施予一些小恩惠的舉動；即是扠住她咽喉的手又放了開來，以及在她暈厥過去後，揭開封住她口鼻的濕綢。

　　只是我們也說過，患了「斯德哥爾摩症候群」之人質，不見得就會愛上「綁匪」，有可能只是向綁匪的言行靠攏，支持、認同了綁匪的所作所為而已！但是，在鋼牢中，咱們張大教主，卻把動彈不得趙大小姐的鞋襪都脫掉，伸雙手食指點在她兩足掌心的湧泉穴上，並運起九陽神功，讓趙敏「比之用羽毛絲髮搔癢更加難當百倍．．．這份難受遠甚於刀割鞭打，便如幾千萬隻跳蚤同時在五臟六腑、骨髓血管中爬動咬嚙一般」．．．

　　不得不讓趙敏「一顆心幾乎從胸腔中跳了出來，連週身毛髮也癢得似要根根脫落」，罵道：「臭小子．．．賊．．．小子，總有一天，我．．．我將你千刀．．．千刀萬剮．．．好啦，好啦，饒．．．饒了我罷．．．張．．．張公子．．．張教．．．教主．．．」；事後，當張無忌握住她左足，照她意思要幫她著襪時，趙敏將腳一縮，羞得滿面通紅．．．在這一霎時之間，心中起了異樣的感覺，似乎只想他再來摸一摸自己的腳。

　　至此，我們可以說，趙敏已中了「斯德哥爾摩症候群」之毒，不但在往後會不知不覺地慢慢向張無忌的（仁義）想法靠攏，也會因為張大教主對人家「湧泉穴一役」，使得趙敏「不得不」「心不由己」的愛上了他；而這兩者的相輔相成，正是趙敏由惡轉善的最大契機。