郭靖把楊康的小孩取名「過」、字「改之」，即點出了人的有限及無奈，說明了人類在成長過程中，盲目蒙昧，不可避免的到處碰壁、犯錯，而且每次犯錯，或多或少也不免要傷害一些人事物，這是實存上的無奈；因此，為了報答被我們所傷害過的人事物，因為他們成就了我們的成長，我們就該當記取教訓，並從中學得智慧，以確保不再犯同樣的錯。

　　以上，是由楊過名字所導出的蘊涵，也是傳統師長希望我們能夠做到的；然而，父母師長們的理想，總會與現實子弟們的表現成就等等，有所差距；我想問題就在，長輩們無法體認到，每個子弟的心思個性並不一樣；因此，我們實不該以一層不變的傳統標準模式來教育、甚至要求孩子。

　　在《神鵰俠侶》中，我們彷彿看到一個不甘雌伏的叛逆少年－－楊過，幹盡了社會一般人所非議的種種行為－－拜惡人歐陽鋒為義父、改投門派另拜師父、師生戀、投靠外族等等；其實，在小楊過的心中，善惡可能只是個模糊的影子，更別說是去區分人世間真正的是與非；所以，他的所做所為，可能只是在反映一個原始生命的情感形態－－如求溫飽、苟延性命、對未曾見過面的父親產生莫名「鑄印」景仰心態、誰對我好我就對誰好等等。

　　人生，若把它切割成一段一段的來看，難以詳其意義；除非，是要把抽離的單點，拿出來做一個自我檢討反省，然後把這個過去的包袱，變成自己堅固的踏腳石；又除非，是欲將某人在某一時點，所表現過的真善美，拿出來表彰讚揚一番；如此，才足以賦予那些支離破碎片斷意義！不然，您想由其中（不管是批評，還是讚美）獲得什麼呢？

　　因此，若以「漢奸」來評價小楊過；老實說，那是在「買櫝還珠」，不但不了解生命整體的意義；而且，吾人也不知道把小楊過打入漢奸行列，到底能從中得到什麼、或能多領悟學習到什麼？．．．甚至，還有人用當代「權力」（ｐｏｗｅｒ，注意！並非「權利」ｒｉｇｈｔ）之結晶品－－現今法律，來論斷百千年前之人物，那真的唯有「緣木求魚」恰可擬囉！

　　那麼，在楊過的成長歷程中，我們看到了什麼呢？可以這麼說，吾人在楊過身上，看到了一般人自有意識以來，對外界尚渾渾噩噩，也不清楚自己到底是何屬性、能做什麼時，想憑藉著心中那股不服輸之勇氣，自己衝出一條血路、或者說屬於自己之路出來；當然啦，這種「丈夫自有沖天處，不向如來行處行」的剛勇，並不是人人都可以具有的。

　　我們可以想見，在沒有經驗又不願依循前人走過的路，盲目無方向的左衝右突下，到處碰壁或造成人我的傷害，都將是難以避免的結果；假使，楊過一直這樣亂使力（遇到對他不好或要他就範之人，楊過就對抗他；遇到路見不平，他大有可能也會拔刀相助，而不管他所助之人是好是壞－－如他幫助金輪法王療傷等．．．），早晚有一天會因為血氣衰竭，而變成一個什麼也不是、又毫無成就之人。

　　這不禁使我們要問，楊過或者說一般人，該如何才不會撞得滿頭包、白使力氣？怎樣才能了解自己的人生意義，進而對周遭人類有所貢獻、表現出價值，也就是知道自己到底能做什麼？我想，關鍵就在理想之有無！因為，生命必須依附理想而後能安，有了能「安」定生命的理想，才能過「慮」心中的雜質，建立出中心思想，然後才會領略出這一生的課題，而有所「得」。

　　說真的，楊過比我們一般人幸運！因為，他遇到了二個可以讓他參考的終極性理想－－郭靖和小龍女；郭靖，代表著人類積極光明的一面；小龍女，則屬於韜光養晦消極的那一群；千萬別以為，像小龍女這種人會有啥價值可言？至少，她們不會像翻雲覆雨的政客般造成危害，而且她們以簡御繁、返璞歸真，到最後，一切煩躁不安的生命，都要找她，才得以安頓。

　　我們可以說，楊過在等小龍女的那十六年間，所依循參照的就是郭靖行俠仗義、為國為民的路子；其後，與小龍女重逢，楊過又依著現況，選擇了不足為外人道哉的二人世界；雖然，有能力之人自願當個自了漢，對社會來說未免可惜，但這必竟是他的生命，他是有權抉擇某一階段要過怎樣生活的自由；尤其是人家必竟已對社會有所貢獻後才退隱江湖。

　　最後，我的領悟是：性格個性，或許很難改變；但是，若在我們乍見理想身影之時（如楊過感動於郭靖的為國為民），能毅然決然地緊緊跟隨著它，下定決心把它當成這一生的課題來執行的話；相信，就算改變不了歷史的大「命」，至少也能使自己的小「運」有所改觀；如此一來，人生才不會因為自個的性格而處處充滿荊棘，反而會因為本身的個性再加上理想，而使得這一趟旅程，充滿著光明舒坦！