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他們都沒有經濟方面的困難嗎
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	davidmarduk 等級：留言｜加入好友

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	小禾 QContinuum 涼涼

　　武俠小說裡的俠客們，除掉丐幫可乞討，出家人可化緣，當差的官兒有餉銀可領，做小買賣（如《笑傲江湖》中的何三七）和當醫生之類的，有正當行業（當然還有那些打家劫舍的痞子）固定收入，還有那些號稱「劫富濟貧」的仁人義士，三不五時可向貪官污吏或為富不仁的商賈，「借」一些「盤纏」來使使外，不知其他人是如何營生？靠什麼行走江湖？

　　以下，我們不妨從食、衣、住、行、育、樂各方面，來「戲」說從頭的分析探討，俠客們出門在外、行走江湖之際，真的都可以不用為三餐、住宿等問題而煩惱嗎？

　　食－－當時可沒有什麼漢堡、牛排、披撒、７－１１等等，常常會吸引人不由自主的想去嚐新、消費的場所；也沒有什麼野生動物保護法，遍地的走獸、野菜，帶著家當的，可以就地解決，如《倚天屠龍記》中的峨嵋派，在赴光明頂途中，在沙漠地方就地作飯炒菜，沒帶的也可向住戶人家借個方便；還有什麼廟會、拜拜、婚喪喜慶等等富商巨賈之流水席，如《神鵰俠侶》大勝關的「英雄大宴」．．．

　　衣－－不會有所謂名牌服飾的問題，更不知流行為何物；布衣，甚至獸衣（如《倚天屠龍記》中張翠山一家和謝遜，流落冰火島十年；又如《鹿鼎記》的韋小寶與雙兒，在冰天雪地的東北，以鹿皮製衣禦寒），只要可以「遮羞」就行啦；另外，什麼去頭皮屑、保濕、潤澤之類的洗髮精，除了金毛獅王之類的人，可以考慮要不要用以外，其餘之人就免了吧！

　　住－－住的品質，不需要大尺寸冰箱、電視機，不用牛皮沙發、電動床、按摩浴缸．．．總之，不會要求非五星級旅館不住之類，只要破廟（如《飛狐外傳》中，很多情節都在破廟中進行）、茅草工寮、屋簷（《鹿鼎記》中的吳六奇，就是在查伊璜門外屋簷下避雪，二人才相互認識）等等，可以「遮風避雨」就行啦；而且，古時候的中國人也較好客（如《射鵰英雄傳》中的郭靖、黃蓉，在太湖遇到「五湖廢人」陸乘風，越談越投機）；甚至，可以去當護院武師、保鏢（總會供食宿吧）、帳房（如《天龍八部》中，躲到大理的「霍先生」崔百泉）、教書先生（如《書劍江山》中的陸菲青）之類，等時機到了，也存夠銀兩再上路．．．

　　行－－有船跟馬（車），以及１１路公車（就是兩條腿），沒有捷運、火車、飛機（不知，郭靖那兩隻大白鵰，算不算）等等交通工具，除非緊急情況（如《雪山飛狐》與《白馬嘯西風》，一開頭的敵我追逐戰），否則也很少有「趕路」的情形；也不用為愛馬加油，遍地有的是「野火燒不盡、春風吹又生」的草；走遍大江南北，靠一雙腿也就夠了．．．嘿嘿嘿！當然更不會有～手機的煩惱．．．

　　育－－能不能養得大，一切都是命，也不用啥醫療；長大後的教育問題，有錢就讀點書，家徒四壁或運氣不好的（如《俠客行》中的狗雜種），不算了又能怎樣？不用煩惱什麼補習教育、束脩等等規費；也不用上完課後，還要去上什麼才藝班；此處不留徒，自有明師慧眼識（如《笑傲江湖》中的令狐沖，被岳不群逐出師門，但少林、恆山都願接納）！

　　樂－－不用買啥音響、ＣＤ，沒有網路遊戲，也沒有什麼ＳＰＡ，更不會有啥狄斯奈樂園之類大型遊樂場，可供消費；況且，都已天天在外「遊」「學」，所以那個所謂的「出外旅遊」，還有需要嗎？或許，「行俠仗義」（對好人來說）、或者以「別人的痛苦，就是我的快樂」（如《天龍八部》中，耶律洪基把人當走獸般獵殺的「打草穀」；又如《天龍八部》中，阿紫把游坦之當「人鳶」放），就是最好的娛樂了吧！？

　　至於，較有規模之門派，或所謂的名門正派方面，他們應該有自己的田產範圍，可自給自足；再不濟，也還可以賣賣特產、膏藥之類維生；況且，發些觀光財也不為過，不是嗎！？

　　由以上觀之，我們可以發現，在一個自給自足、以物易物、不貪圖物質享受的知足年代、世界裡，「錢」這個東西，是無法左右人心，以及動搖人們基本信念的！因此，在武俠小說的世界裡，錢這種東西，並非萬能（不過，以現代人眼光來看的話，沒有錢卻是萬萬不能）；「銀兩」，真的只是可有可無的東西，就看您的價值觀是什麼而定！

　　反觀我們現代，一切以科技掛帥、用經濟作主導；但是，在面對難以數計色香味具全的美食中，不知您會不會想到體重、人工色素、農藥殘留、合成基因食物、黑心食品等等問題？是不是，衣櫥中的衣服永遠少一件，或者害怕會跟不上流行？辛苦了一輩子，還無法真正擁有一間（棟）完完全全屬於自己的房子？

　　本來，科技文明的發達，研究出更便捷、更省時的交通工具，無非不就是，要人們省下更多的時間來加以利用；不過，諷刺的是，有了更快、更便利的交通工具後，人們好像更沒有時間了！因為，人們要利用（不管是自己利用，還是被老闆利用）這些省下來的時間，賺更多的錢，以便能享受更好的食、衣、住、行、育、樂．．．最後，終將演變為一種惡性循環。

　　所以，當我們問：「武俠小說中的人物，難道都沒有經濟方面的困擾」之時；或許，武俠小說中的人物，還想反問我們一句：「為什麼，你們會有經濟上的煩惱呢？」

　　這不禁又讓我想到，《老子》第十二章所言，「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨，令人行妨，是以聖人為腹（內在，即以物養己）不為目（外在，即以物役己），故去彼取此。」

　　願與汝共勉之！

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=51615&aid=1332875

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沒錯！是人性弱點
回應給：小禾（yulan816）	推薦1


	davidmarduk 等級：留言｜加入好友

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	小禾

　　您說的對～「明明知道，爭名利，只能爭一時，卻還是窮追不捨」～這就是從古至今的人性弱點！像現在的政客，仍是昧著良心、道德，在做這種事！

　　不過，我想，仍會有一些「行俠仗義」的「俠客」，不為名利的留在江湖裡，他們不是不夠聰明，也不是看不清，但就是那份正義感與同情心，給孤苦無依的人們希望，也讓黑暗勢力不至於太囂張。

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=51615&aid=1345722

人性的弱點吧
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	小禾等級：8 留言｜加入好友

武俠小說中的大人物喊水會結凍（台語）他們的慾望是名利

爭名奪利強出頭 ....明明知道爭名利只能爭一時卻還是窮追不捨...

一代新人換舊人...誰能坐擁江山一生一世..（不肖子孫亦難傳承....）

聰明的人和怕死的人會看破跳出紅塵

想的開看清楚的人會歸隱山林

而看不清這層的就只等被殺被剮...

人性的弱點吧

獅子座的女人無所不愛
獅子座的女人無處不在
在每個白天與黑夜

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=51615&aid=1345362

還是難逃「名」與「利」
回應給：不加糖的棉花糖（elain0918）	推薦1


	davidmarduk 等級：留言｜加入好友

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	小禾

　　誠然如您所言～「古代人的煩惱和我們現代人不一樣」，但從古至今煩惱人類的問題，依舊只是緣因於「慾望」。

　　「貪」：少一點貪念，就能心不貪榮身不辱。
　　「嗔」：不知道我們有多少人是真正為了社會的不公平不正義而生氣？
　　「愛」：又有多少人能只付出而不求回報？
　　「欲」：有人是民（他人）之所欲常存於心的嗎？
　　「癡」：古今中外有幾人是為了大我而竭盡全力無怨無悔的犧牲奉獻？

　　因此，您第二段也說的很對～「現實生活，不會如理想般的自在．．．懂得拋開"錢"的束縛．．．更讓人快樂」

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=51615&aid=1332930

每個人的困難不一樣
回應給：大師弟（davidmarduk）	推薦2


	elain0918 等級：留言｜加入好友

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	小禾涼涼

古代人的煩惱和我們是不一樣的
很難想像，但如果煩惱不去想就沒有煩惱了

現實生活，不會如理想般的自在
能在打拼之餘，懂得拋開"錢"的束縛
沒有錢的浪漫，心意滿分，更讓人快樂^^

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=51615&aid=1332898

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