要是，這次考試能考滿分、第一名，那該有多好！？要是，能擁有天使般臉孔、魔鬼般身材，那該有多好！？要是，能中樂透頭彩、或在銀行有用不完的存款，那該有多好！？要是，能坐上那個位子，那該有多好！？要是，能有個明星般伴侶，那該有多好！？要是，能有．．．

　　忘了是不是愛因斯坦說過～「人類因有夢想而偉大」！？理想，確實可以在毫無保障又不可預測的人生裡，擔負著北極星、指南針的作用，讓我們像過河卒子般，披荊斬棘、奮勇前進！只是，基於人的有限性，有時候，理想會流於一種，眼高手低、不切實際的幻想，而讓人有「期望越大，失望越大」之感慨。

　　理想，或者說夢想，不論是意在使人脫離現實上、或心理上的目前困境，甚至是想要使好的情況還要更好；但在理想還沒有誕生、達到、變成一種事實前，它終究只是一種「不確定的」「可能」而已！成功、達成心願理想，是一種可能；失敗、不如人意，何嘗不也是一種可能！？

　　像《天龍八部》中，蕭峰由阿朱假扮白長老，從馬夫人處「得知」當年使得父母喪命，現今又殺害養父母、恩師，陷自己於不義的大惡人，是「大理段氏」鎮南王段正淳時，自然而然記起了那個新結交的金蘭兄弟段譽，不由的心中一凜，想起那日在無錫和段譽賭酒，對方竟以「六脈神劍」的上乘氣功，將酒水都從手指中逼了出來．．．段譽明明不會武功，內力便已如此了得，那大對頭段正淳是「大理段氏」的首腦之一，比之段譽，想必更加厲害十倍，這父母大仇，如何能報？

　　還好（唉～真的是還好嗎），阿朱說及當年慕容博提到，少林寺之所以得享大名，並非靠那七十二絕技，而是易筋經；所以，只要有了這部易筋經，什麼大理段氏的六脈神劍、七脈鬼刀，也不用放在心上；而且，阿朱當初扮少林僧人止清時，已盜得易筋經（這一定給了蕭峰一線希望）；只是，天不從人願，原來少林寺的易筋經，是以梵文寫成（二人當然是看不懂，而且天下又有幾人懂梵文），阿朱唉聲嘆息、極為沮喪；不過，咱們蕭峰終究是英雄人物，他反勸了阿朱一句，「得失之際，那也不用太過介意」！

　　是的，蕭峰說的好！理想也好，夢想也罷，既然只是一種不確定的可能，我們也只能盡人事而聽天命，一方面照著理想的藍圖，朝成功的可能不斷邁進，但另一方面，吾等也應該在計畫遭遇到意外、挫折時，不執著非成功不可地馬上調整自己心態，面對現實，以便再重整步伐，另外尋求一種可能（理想）。

　　得失之際，若太過執著、介意，要不是得付出極大代價，就是會把人逼進死胡同裡走不出來；像《笑傲江湖》裡的林平之，他為了報青城派只為了奪他家之辟邪劍譜竟然殺害了他父母之仇，執意不聽祖訓，一定要以祖傳的辟邪劍法報仇雪恨，不但苦心孤詣的等在岳不群窗外，差點為了那件秘笈袈裟掉落懸崖送命，更為了練那辟邪劍法，而引刀自宮．．．

　　又如《倚天屠龍記》中的朱長齡，為了一個莫須有的「寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從」，用計自個燒毀了，歷代好不容易在西域經營成、連綿里許的數百間廣廈華宅；本來，在張無忌逃命墜崖時，可對其計畫、理想踩剎車、放手，但因為不捨得（是之前所花的那份心血？還是貪念使然），所以也跟著墜崖；最後，還不信邪地想著「豈有此理」，終被夾死在狹小的山洞中。

　　看到上面這兩個「不良示範」，您是不是在想，到底有沒有「一分耕耘，一分收獲」、以及「堅持理想」這等事？

　　在此，我們還是要以「常理」來說（僥倖，必竟少之又少），理論上付出了努力，就多少會有一點成就（就在過程中），但不必然會有滿意或成功的結果；雖然，努力的結果，不一定會成功，因為有太多不可知的因素在互相牽扯、干擾著；但是，若不努力，成功的機會就更微乎其微。

　　至於，所謂堅持理想，一定要依自己或所可能得到幫助的能力（否則，會眼高手低，很難達到目標）、性向（不喜歡的，很難長久持續），往合理的目標（別以為人人都可以向「不可能任務」挑戰）去奮鬥不懈！這樣的堅持，才會有意義可言；而且，也不容易執著，可以「因地制宜」地「微調」方向，以「條條大路通羅馬」的方式，朝目標邁進！