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連城訣
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《連城訣》是「壞」書還是「情」書？
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davidmarduk
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(1)
錦瑟
很多人都說《連城訣》是一部「壞」書，寫盡了人世間各式各樣的壞；不過，或許是正在發育的中學時代，只對異性或者說情感比較有興趣的我，對這個第一本所看的金庸小說，卻一點也感覺不到它黑暗的那一面；吾人所看到的《連城訣》，是受盡冤屈的狄雲，以及那些個「我的心裡只有你，為什麼不能在一起」。以下，就讓我來談談自己所看到的那幾個「為什麼不能在一起」。
一、「大環境」因素：戚芳
我們由狄雲跟呂通打完的隔一天，戚芳向狄雲說「師哥，你昨晚跟誰打架了．．．呂通一拳一腳打在你身上什麼地方，我全瞧得清清楚楚，他可沒打中你的眼睛」；以及，書中旁白「她（戚芳）挾了一筷空心菜，放在嘴邊，卻不送入嘴裡；她用紅紅柔軟的嘴唇，輕輕觸著那幾條空心菜（戚芳喜歡叫狄雲『空心菜』），眼中滿是笑意；她不是在吃菜，而是在吻那幾條菜」；即可意會到戚芳喜歡狄雲的程度。
然而，戚芳就像是尚未學會獨立自主的傳統女性，第一次由鄉下來到大城市，最親最熟悉的人，父親不知所蹤、師哥進了監牢，剩下孤伶伶的她，又能怎麼辦呢？這像不像，戰亂時的勞燕分飛（如１９４９年國民政府由大陸遷移台灣，有些配偶沒跟著過去）？像不像，男女只有一方到國外唸書或工作？或者，不管是因為政治因素或真的作奸犯科，而入監服刑？還是，像台灣男子要當兵二、三年的「兵變」？總之，是這些個大環境因素，造成了自己不能與心愛之人在一起。
當然，當事人還是可以選擇「耐心等待」；只是，或許往往因為「形勢比人強」、「難耐長久等待」（戚芳等了三年多）、「禁不起外界誘惑」等等因素；所以，可能，大部分之人都會如戚芳一般「琵琶別抱」吧！？若真要守得住「寒窯」，那就得讓自己脫離（依現代的話來說，就是「不涉足」）那些個誘人的環境，譬如戚芳不應該在事後還一直住在萬圭他們家；而且，連那些個「交交朋友嘛，又打什麼緊」之類的念頭，最好想都不要去想它。
老實說，這種因為大環境因素的「變心」，我們也不忍苛責；人在陌生（因戰爭等而改變的也算）環境裡，心裡難免會虛欠不安，總想找個「東西」來支撐自己，大致上來說，男人會找「錢」或「建立地位」之類「外在」東東來粉飾太平，而女人則會找個類似「可以實際幫助她」的「內在」情感依託；所以，書中那位無助又不知情的戚芳，只好選擇了其實是造成她如此不堪的萬家，來做為自個「安身立命」的柱石。
二、「家庭」因素：凌霜華、丁典
吾人不敢說，古今中外所充斥的「階級觀念」（不止是實際社會地位的落差，還包括那些個不同宗教信仰、種族膚色等等），會不會實際影響人類的進步、發展；但就我們目前所討論的情愛方面來說，這種「根深蒂固」的「士大夫」觀念（這只是籠統的比喻，因為發展到現代，尚有一種「有錢世家」看不起「影視紅星」的案例），確實造就了許許多多淒美、感人的愛情故事流傳下來。
像書中凌霜華的父親凌退思，本來是兩湖龍沙幫中的大龍頭，但因為考中進士、做過翰林；因此，極可能如丁典所說「他女兒卻私下裡結識了我這草莽布衣；他痛恨我辱沒了他門楣，非殺我不可」；所以，凌退思從來也想不到，可以輕輕鬆鬆利用女兒，即可把丁典手上的《神照經》與《連城訣》弄到手；因為，丁典曾對狄雲說過，只要凌霜華開口，甚至暗示一下即可，這些個武林中的奇書至寶，與凌霜華比較起來的話，簡直就如糞土一般。
就算是現代，相信仍有很多父母、長輩，堅持所謂的「門當戶對」；然後，以各種理由，對兒女訴說「對方」那裡不好又是那兒不對勁；因此，也不知道多少「姻緣」，從此煙消雲散；當然，若碰上「較叛逆」或「不信邪」之類的兒女，最後也有可能造成親人間「老死不相往來」的人倫悲劇；不過，相信現代比較不會（或許還是會）發生書上凌退思所用的方法，「將凌霜華另行許配給別人，要凌霜華死了對丁典之心」。
其實，兒女，並不是父母所「擁有」的「私人物品」，他們都會長大、都有自己獨立自主的人格；而為了兒女們好的天下父母心，常常不自覺的「意識形態」作祟，侵犯了兒女們的自由選擇權（當然，對未成年的兒女，有時父母仍應適時地動用監護權），葬送（書中是以凌退思活埋凌霜華這種極端的手法來隱喻，希望為人父母或即將為人父母者引為之戒）了兒女們的「終身大事」。
三、「對方」因素：水笙、狄雲
有時候，讓人看起來很登對、能使人眼睛為之一亮的情侶們（如一出場時的「鈴劍雙俠」汪嘯風、水笙），往往反而容易因為一些「莫須有」的原因或誤解，造成一方猜忌、懷疑另一方（如汪嘯風懷疑水笙，已被狄雲這個「淫僧」所沾污），使得向來溫柔體貼的一方，可以在突然間變得無比的粗俗可厭，而導致最後不得不分手之結果。
當然，社會大眾輿論、或者身邊親朋好友的壓力，也是不容忽視；書中的汪嘯風，不是也在想「江湖上人人均知此事，汪嘯風堂堂丈夫，豈能惹人恥笑？」；不過，這樣對「百口莫辯」（不管是對方根本不聽、還是聽不進任何解釋）的另一方而言，真的是情何以堪啊！就算是我的身體，在不得已情況下，真的被他人侵犯了，難道你不是更應該疼惜我才是的嗎？
現在，讓我們來看看另一種比較無奈的情況；前面我們說過，戚芳在大環境改變時（父親失蹤、狄雲被長期囚於獄中，可說是舉目無親），不得不選擇下嫁他人；因此，使得狄雲不能與從小一起長大的這個師妹在一起；不過，咱們狄雲，發揮了他的傻勁「癡癡地等」，總算皇天不負苦心人，故事的發展，讓戚芳終於好像有了機會，可以再重回到狄雲身邊．．．
只是，咱們的金老爺子，在此彷彿要暗示我們：她（以戚芳為代表），不管是因為大環境因素、或者什麼別的原因，既然前一次會選擇別人，所以就算你一直在等她回頭，她下一次有機會再重新做選擇時，仍然有可能不會選你！這或許可以歸咎於人的潛意識裡「一直在犯那同樣的錯誤」；因此，在書中，戚芳最後還是寧願選擇了「死」（救夫婿萬圭，反而被萬圭所殺），來表達金庸所要講的「一夜夫妻百夜恩，百夜夫妻海樣深」。
於是，為了補償狄雲這二次空等待的「仁至義盡」，而有最後藏邊．雪谷．昔日山洞前，水笙的等待－－「我等了你這麼久！我知道你終於會回來的」；切莫以為這是沒由來的硬湊，水笙之所以會回來等狄雲，完全是因為已能體會那種，受人誤會、冤屈的心情；這或許就是，在愛情海中表現出「人不負我，我絕不負人」者，所應得的「福報」吧！？
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=51615&aid=1301821
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