看金庸小說之人，應該都能理解到，除了那一部不像武俠小說的《鹿鼎記》外，在武俠世界裡，是沒有什麼王法（法律）可言！若您執意要在武俠世界裡，講什麼王法的話，那您可能會如《天龍八部》中，初涉江湖的段譽一般，會看到一個十六歲少女（鍾靈），對您「臉現鄙夷之色」。
大部分人都知道，武俠小說是一種寓言式的隱喻、烘托寫法；也就是，在法律已不足以安頓人心、讓人信服，而道德秩序也已崩潰，理智的公平原則沒人奉行時，人們唯「力」是視、誰的拳頭大誰就是老大、唯「利」是圖！於是，為了要解決「生存」這個迫切問題，的確這時候，唯有強大的力量，才足以迅速的收到實際效果；所以，「武」因而誕生。
那，什麼又是「俠」呢？《神鵰俠侶》中，大俠郭靖已明明白白對楊過點出「為國為民，俠之大者」！緣因，在「武」的那種「弱肉強食」世界裡，「生存」才是首要之事，活著，才會有希望可言（這，難道不是從古到今中國人的寫照嗎）！因此，能夠為國家民族或人民的生存，盡心維護、付出之人，才堪稱為「俠」。
言歸正傳，來談談洪七公，他在華山第二次論劍時，曾對裘千仞說道，他這一生殺過二百三十一人，個個都是惡徒；於是，有人就質疑，那為什麼在海上時，洪七公會對大反派歐陽鋒「以德報怨」？又，為什麼七公會放過歐陽克及梁子翁這等「壞人」？然後，就以洪七公殺那二百三十一時，是依法律層面在執行，而放過那一干子壞坯，則是循什麼江湖道義來解決，述說咱們九指神丐有所謂的「雙重標準」！真的是這樣嗎！？
首先，讓我們來看看，洪七公所殺的那二百三十一人，都是些什麼人？《射鵰英雄傳》第三十九回「是非善惡」，說得清清楚楚「若非貪官污吏、土豪惡霸，就是大奸巨惡、負義薄倖之輩」；也就是說，他所殺的這些人，都是會危害到國家或民眾的「生存」；生存，不管是不是在武俠世界，還是在別的世界中，都是最最重要的頭等大事；所以，他認為自己生平沒殺過一個好人。
好了，那您一定要問，歐陽鋒不是殺害了江南五怪，洪七公為什麼不除掉這個危害別人生存的惡棍？對此一事，很多人都沒搞清楚「時間順序」；洪七公是直到《射鵰英雄傳》第三十九回最後，由桃花島養傷（被歐陽鋒毒蛇咬傷，內力全失）歸來，與魯有腳相遇，才得知靖蓉二人之大略事；應該在這時候，洪七公才知道江南五怪是歐陽鋒所殺。
那麼，在為郭靖求婚後，從桃花島回來，在海上碰到歐陽鋒，救了歐陽鋒，反而被歐陽鋒恩將仇報的以毒蛇咬之，那時候歐陽鋒根本還沒殺害江南五怪；別說江南五怪，在歐陽鋒甫一出場時，書中有記載他曾殺了誰嗎？當然沒有！洪七公當然沒有理由除掉西毒；況且，西毒對武功及毒的研究方面，有獨到之處，「水」（西毒的武功及對毒的研究）能覆舟、亦能載舟，西毒歐陽鋒或許對人類的「生存」，會有著極大或革命性的突破及貢獻，洪七公當然有理由救他！
別說洪七公在書中的最後才知曉歐陽鋒殺害了江南五怪，就算在七公內力尚未恢復前（像八月十五煙雨樓之會），九指神丐又有什麼能耐除掉西毒呢？就像七公在知道裘千仞通敵賣國時，也是在他功力未復之時，當然也只能先口中罵一罵了事，然後等到第二次華山論劍，洪七公功力也恢復時，咱們洪老爺子，不是大義凜然的說裘千仞是他第二百三十二個要殺的惡徒嗎！？
附帶一提的是，最後洪七公功力恢復了，但不是也沒殺了西毒歐陽鋒嗎？嘿嘿，華山二次論劍當時，我們不難看出，東邪黃藥師北丐洪七公，誰也不是瘋瘋癲癲的歐陽鋒對手，誰又有那能耐可以除掉「武功天下第一」的西毒呢？
現在，讓我們來說說歐陽克，為什麼洪七公會說，看在他叔叔歐陽鋒面子上，放過了他？雖然，洪七公在當場曾對黃蓉說：「這小子專作傷天害理之事，死有餘辜．．．」，但這應該是給歐陽克下馬威的口頭警告；我們綜觀《射鵰英雄傳》全書，歐陽克真有做過什麼傷天害理之事嗎？還不就是「貪花好色、敗人名節」！而且，好像也沒看到書中有何敘述到他敗人名節之事。
前面我們說過，在武俠的世界裡，道德秩序已崩潰，最重要的就是「生存」，好死不如歹活，被敗名節者，一定會尋死嗎？而且，看在歐陽克身邊的那些姬妾們，好像都心甘情願似的！因此，就算敗人名節的貪花好色，也還沒到罪該致死的地步吧！？況且，西毒歐陽鋒的武功及對毒的研究等等絕學，恐怕也要由眼前這個登徒子來繼承吧！？．．．權衡的結果，當然是放了歐陽克！
那您一定又要問，為何七公對梁子翁就比歐陽克來得嚴厲？不是同樣都是貪花好色，為何梁子翁就被拔光滿頭白髮？那是因為，梁子翁在練什麼採陰補陽，專找處女來破身，想想看以前大家結婚的早，若不是找那些未成年者，又那來的處子之身來讓他破身；所以，要是真的讓梁子翁得逞，對那些未成年者而言，身心所受的傷害，恐怕離「除死無大事」也只是一線之隔而已！
另外，還有人質疑，洪七公在《神鵰俠侶》中，不是也沒殺藏邊五醜？若我們看書看的仔細的話，就可以知道，洪七公本來是要一掌震斃作惡多端的五醜，只是後來西毒借由五醜加進來比併內力，使得五醜最後個個成為廢人，便是七八歲的小兒也敵不過的廢人；如此一來，洪七公還有必要再殺五醜嗎？
綜上，我們這樣一路分析下來，吾人實看不出，九指神丐洪七公，有何雙重標準可言！？倒是我們，應該反恭自省一下，有著雙重標準的，是不是我們這顆不中不西又不安的心呢？可笑的，往往不是法律、教條；可笑的，應該是我們這些製造法律、禮教的人吧！？
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