《神鵰俠侶》最後，楊過不得不捨棄自己那飛揚跳脫、熱心仗義的本心本願、個性本質，只能與小龍女去過那「終南山後，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖」的二人世界；以及，《笑傲江湖》最後，任盈盈扣住了令狐沖手腕，說道：「想不到我任盈盈，竟也終身和一隻大馬猴鎖在一起，再也不分開了。」

　　像楊過這種，不得不放下他生命中三分風流（風流不見得就是壞事，因為它轉眼即便能成為眷戀、愛顧）、愛熱鬧的天性；以及，如令狐沖這般，追求自由自在、個性解放之士，最後竟被他所愛之人，緊緊扣住、一輩子再也分不開了．．．

　　於是，我們不禁要問，若需要放棄自己某些部分、原則，「將就」地與我們心愛之人或愛我們之人「一輩子、永遠」在一起，值不值得呢？是一種「幸福」，抑或是另類的「束縛、負擔」？是不得不的「犧牲」，還是不得已的「妥協」？

　　人心，其實是很脆弱的！怕自己會沒人要、擔心會孤孤單單過一輩子；在面對不可知的未來、以及難以預測的命運時，也常常缺乏信心，想找個人結伴同行，好共赴「國難」。不過，通常人是不會承認自己是如此不堪！人們會美其名說，為了表示自己是有「付出」的「能力」，因此不得不找另外一個人，來實驗印證一下自己的「才能」．．．人真的是在這樣的心態下，才找尋所謂的「另一半」？

　　大家要是夠誠實的話，就會發現，人的生命、能力、際遇等等，是如此的有限；無奈，從古至今，我心深處，又常常企盼著那無限的可能；面對這種人身「有限」與思想「無限」之間的矛盾，怎麼辦呢？總不會老是在那尋找「一夜情」或「劈腿」吧！？

　　現在，要是有一種變通求全的方法，既可以照顧到有限的現實面，又不會委屈人心愛好自由的無限想像空間；只是，這種方式，有可能要犧牲、委屈一下自己的某些部分、原則，那我們還做不做呢？

　　也就是說，假使有一種方法，可以讓我們用簡單的「一」來印證「無限」（只要我們證明能與這個簡單的「一」，達到一種完全的溝通、了解、諒解，進而信任、付出全部的愛，那就可以證明，要是我們有足夠多的時間、金錢、壽命、精力等等的話，那麼～對別的其他任何一個「一」來說，我們都可以有信心去達到這種互信、互諒、互愛的結果，這不就可以推論出，其實人是可以「隱通」於無限的），那我們何樂而不為呢？

　　而這種能讓我們以「一」來印證「無限」的方法，就是世俗的「一」對「一」婚姻政策！在「一」對「一」的相互砥礪、扶持、幫助、提攜、溝通、了解，進而達到彼此「完全」（其實，這只是一種「不斷的奮進、趨近」而已；也就是因為不可能「完全」，所以才要以一生，專對一個「一（伊）」）之信任、關愛，使其最美、最好的那一面顯現出來，發揮出人類最大潛能。這個過程，是雙方彼此「互動」的，單單一方「想」或「付出」，是達不到什麼效果的。

　　因此，了解另一半（那個「一」）是個什麼料（依其個性，會有什麼長才、作為），進而能將或者說建議這塊料，「適時」地，擺在最「適合且恰當」的位置上（所以我們說夫妻間，想過怎樣的生活，是經過彼此溝通、協調出來的），使其特長，在「當時（代）」產生出最大價值來；如此一來，有限的個體，即有無限之效用。

　　既然，夫妻的未來生活，是相互溝通、協調出來的；那麼，彼此就是生命共同體，我的成就，不就是你的成就嗎！？於是，在這一生中或終了時，是誰成就了誰，或誰幫了誰，又有什麼關係呢！？你激發了我的潛能，不也就等於你把自個的潛能，也發揮得淋漓盡致；因為，了解、發揮彼此，當然也包括，了解、發揮自己在內；這種相互彼此間，所盡的「最大」努力，不正可以讓我們有限的個體，一步一步地趨向那無限的可能！？

　　所以，在上述這種相互「成全」之過程中，若會產生一種「束縛、負擔」、「犧牲、委屈」之感，那您不妨捫心自問一下，是不是您尚未把「二」合而為「一」？是不是，還沒有那種，生命共同體的感覺？還是，您認為自個，會有更大的成就，不應被另一個「累贅」所牽絆？您，真的了解，自己是個什麼料了嗎？若不了解，又如何「自助」「助人」？總不會是，「一」開始，即「三心二意」地，抱著「騎驢找馬」之心態吧？

　　就如某位天文學家所言：「宇宙無數星球中，若只地球上有人（生物），那不是太浪費空間了嗎？」；那麼，在地球六十億人中，若人們的心性都相符、相類似，那不是也太無趣了嗎？不也就是，能在弱水三千的茫茫人海中，機緣巧合地遇上個性不盡相同的您，來共同解決這有限與無限之間的矛盾，人生才會多采多姿，不是嗎？