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SCFtw2  • 6:49 am

何大一陳良博曰：『院士清譽我所欲也，賣膏藥亦我所欲也，二者不可得兼，抱院士身價而賣膏藥者也。』

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SCFtw2  • 8:43 am

臺灣“本土漢族”以及“本土化大和族"素質太低，岩里政男、岩里A扁、岩里遠哲、岩里啟惠、岩里國昌、岩里義雄、岩里英文子、岩里金平、岩里建銘、岩里大一、岩里良博這些爛貨亂搞之後沒有一個人切腹，東洋人的恥感文化學不到，沒有一個人辭職，西洋人的道德也學不到，東洋邯鄲西洋邯鄲學步到現在是爬著走，真是自己的國家自己敗呀~~~ ^@@^

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http://www.chinatimes.com/newspapers/20140731000908-260109
當院士賣起了膏藥
2014年07月31日 04:09
徐武軍（作者為退休大學教授）

今日台灣的學界領袖多是在1980年之後從海外取得博士學位的學者。他們多半只有在國外求學的經驗，對大學和研究機構的運行規則經驗不多，回到台灣之後，乃任意而行。中研院的院士則不然，院士多是常處國外大學中，對學術人格和學術領導人的要求，必有比較深刻的理解和認識。是以我私心中對中研院院士的期盼是協助中研院建立好的、正面的風範，使中研院能正向的永續發展。

中研院不需要「清譽」？

中研院的院長，自李遠哲先生開始有自己的研究計畫，翁啟惠先生繼之，進而有「掛名」在和自身專長無關的研究計畫上的案例，不但沒有導正風氣，而是全面「本土化」了。當領導人全盤忘記了他們在美國所學到的學術規範和學術人格之後，中研院發生了下列事件。

第一件事是就開院會之便，何大一和陳良博兩位兼具院士和私人生技企業負責人身分的「學者」，用「相信台灣有機會在3年之內超越日本、以色列，成為全球第二大的生技大國」來向政府要錢、來鼓吹在台灣的生技產業前景，當然包含他們自己的「中裕新藥」在內。

按從研發的能力來看，日本和以色列都有得到諾貝爾醫學獎的得獎人；從市場通路來看，日本的生醫工業是歐、美之外的最大的，以色列則有猶太人遍布全球的優勢；是以陳良博院士的話只能算是在廟會中賣膏藥的語言。除非中研院的主事人認為研究兼賣藥是中研院該走的正途，主事者最少可以公開說一下：「陳良博院士的行為純屬個人發言，與中研院無關」來切割一下吧？不做切割，主事人置中研院的「清譽」於何地？還是認為中研院不需要「清譽」？

學術自由（academic freedom）一詞起源於19世紀的歐洲，目的是學者希望政治不要介入學術性的研究工作，並保障發表研究結果的自由；但是在學術自由的內涵中，不包含行動或行為自由。所有人的行為都由法律來規範；而從政府預算中領取薪水和研究經費的人，更沒有用行動來推翻政府體制的自由，在所有的國家規範中，領取政府薪水又要用行動來推翻政府的人，都叫做「叛國者」。

學術自由不含行為自由

以上這些話也都是「常識」。必須要理解，「學術規範」對學者的要求是比對一般人民的要求更高，而不是認為學者都是可以凌駕在法律之上的「自由人」。社會所尊敬的是「有守有為」的好人、英雄，而不是「無所不為」的無賴、痞子。不遵守法律的人和沒有自我要求的人是得不到社會的尊重的。

自1949年以來，馬英九先生是唯一不介入中研院人事的總統。然而中研院院士聚眾公開表達批判意見的聯名信不斷。署名院士中，有學術能力判斷聯名信內涵的人並不多，為什麼要用「群眾」的方式介入政治？我可以保證不會再出現具馬英九先生人格特質的總統，在中研院主動介入政治之後，政治一定會介入中研院，難道這是中研院領導人所希望、所要的？主動的導入政治，對中研院的發展有什麼好處？而不處理黃國昌先生的行為，更將中研院的「格調」調降到地方議會的水平。

李遠哲和陳建仁先生都有明確的政治傾向。具任何政治傾向的人都可以在中研院中做研究工作，但是將「為達到目的不擇手段」的「愛台灣」方式植入中研院已呈現出如前述的負面的效應，對學術發展全無好處。請放手吧！台灣是會被你們愛死的。

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