【反中共版中國近現代史】2009-10-27緣起
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碰到情況了，還是不免會寫一些“反共”的文字。收集在這裡，也包括一些老文字。
大陸如今富了，如果不是中國共產黨一張臉上自己塗了三斤白粉用來遮羞是不可能的。不過富起來的大陸卻成為中國共產黨帝國 (名義上叫做中華人民共和國)的某些國民攻擊中華民國的堅實基礎 -- 這實在是沒什麼天理。 ^_^
我不得不在【*每事報*】城市開這個欄，因為【反共反獨】城市早已被不要臉的電小二四號(現職電小二是五號)“牽拖”關進地牢裡，不得見天日。~~~唉！~~~
這位小姐姐竟然敢不聲不響地動手鎖死我的城市設定，把【反共反獨】城市搞成雖然可以推薦帖子，但推薦不會出現在推薦版面上，新帖也不會出現在新帖版面上。這個偉大的處置沒有預警，事後也沒有公告，不過這位小姐姐繼續光明堂皇地就雞毛蒜皮小事勤勉地公告她的預警和處置。
電小二四號為什麼會這樣“牽拖”？本源事主是誰？ -- 是我。把服勤四年的電小二四號搞到這麼丟臉，非一日之寒，那也是我獨腳強盜的獨門本領。那是2007年二月。
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【中國共產黨帝國進步的一面】2009-12-22新聞報導〈中國盛大慶耶誕 義媒：具特殊意義〉
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https://city.udn.com/51173/3749554 【中國共產黨帝國進步的一面】2009-12-22新聞報導〈中國盛大慶耶誕 義媒：具特殊意義〉
http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,50402412+132009122200551,00.html 中國盛大慶耶誕 義媒：具特殊意義
對於中國大陸開始盛大慶祝耶誕節，義大利媒體駐北京記者認為，雖然這不代表中國一夕變成完全宗教自由國家，仍有重要特殊意義。
教廷官方媒體梵蒂岡廣播電台昨天引述一位長期派駐北京記者的觀察，他表示，中國大陸在幾年前對於宗教慶典還有一套審查制度，現在已取消這禁令。
他表示，雖然這不代表中國一夕變成完全宗教自由的國家，仍有重要特殊意義，因為宗教慶典不再被禁止，甚至被大肆慶祝，儘管慶祝的方式較為世俗化，但宗教慶典已跟其他慶典有同樣地位。
他認為，這項進步極為重要，因為是「前所未有」的，中國大陸不會因為慶祝耶誕節就都變成基督徒，但顯示中國大陸不再與基督教對立。
他觀察指出，中國慶祝耶誕節跟義大利情形相反，義大利過節是具有明顯的宗教外表，實際隱藏了高度商業行為， 中國卻是從市場現象進入宗教現象，外表是引進消費主義，但在中國，耶誕節有強烈基督教意義，對任何人都不是秘密。
他舉例，中國街頭可以看見耶誕樹、耶誕老公公等世俗化慶祝裝飾，但也出現十字架等宗教層面的東西，中國政府當局絕對知道耶誕節是有宗教意義的。 981222
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[2009-12-21] 漢字真是偉大的發明
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https://city.udn.com/3028/3740548?raid=3747374#rep3747374 漢字真是偉大的發明
何鴻燊這種積聚錢財的方式和所聚得的錢財的量在六十年前就是公審、立刻槍斃、抄家，沒有人救得了他和他的家。
現在世道全變了，從前種種據說是“走了彎路”，輕描淡寫四個字，漢字真是偉大的發明啊~~~漢語四個音節交待了一百萬條白老鼠的死亡 --- among other things~~~
衹有偉大復興中的中華民族付得起學費 --- 由那些死去的人代活著的人付，他們已經死了，所以不會再呼喊了，所以事情就過去了，活著的人現在走直路。這是中華帝國兩千兩百年的傳統的偉大復興，全世界都知道的。
----------------------------------------------------------------------http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI2/5320940.shtml 賭王坐輪椅 澳門會胡錦濤
88歲高齡的賭王再創奇蹟。因跌傷入院養病五個月的何鴻燊，20日首度現身，突破重重險阻，離開醫院前赴澳門，見證第三屆特首就職典禮。他經受七小時舟車勞頓，面帶笑容與向他問候的賓客握手致意。典禮後賭王更獲國家主席胡錦濤和新任行政長官崔世安的接見及問候，賭王深表謝意。
何鴻燊自今年7月底因跌傷入院後，一直留院休養，上月25日在醫院度過88歲壽辰。早前其家人透露賭王有一個願望，就是要到澳門出席回歸十周年慶典及崔世安就任第三屆澳門行政長官儀式。經過連日籌備，終讓賭王一償所願。
20日晨6時40分，賭王乘電動輪椅離開養和醫院，由醫生陪同，乘車到港澳碼頭，再轉乘船隻約9時抵達澳門，隨即乘車往東亞運體育館典禮會場。9時25分，坐在輪椅上的賭王，由兒子推進場，一度成為全場焦點及引起小騷動，記者閃光燈閃不停。何鴻燊身穿冷衫及西裝，雖明顯清減，但精神不錯。
何鴻燊被安排坐在觀禮席第四排最近路邊的位置，四太及看護隨侍在側。期間，賭王雖露出疲態，但大部分時間都留心聆聽，又不時睜大眼睛望向主席台，四太則不時在旁低聲講解，並提示賭王鼓掌致意。
當典禮結束後，何鴻燊在離場途中，各界人士紛紛趨前與賭王握手問候，祝願他身體健康，賭王則笑容可掬，與嘉賓互動了約十分鐘後，由家人陪同離場。
之後，何鴻燊由三太陳婉珍及四太梁安琪，以及兩名子女陪同下，獲中國國家主席胡錦濤接見，澳門新任特首崔世安亦有出席，雙方會面約八分鐘。期間，胡上前與賭王握手問候，並祝願何鴻燊身體健康，對何能出席典禮感到高興， 賭王開心到綻放笑容。胡又讚揚何鴻燊是愛國愛澳人士，充分肯定他對澳門經濟繁榮做出的貢獻。 何鴻燊用英語向胡致謝，表示會繼續支持澳門特區政府施政及繁榮穩定，而港澳兩地繁榮要靠國家支持。
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[2009-12-16] 知泰山之重
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http://blog.udn.com/SCFtw2/3591741
這首〈家在山那邊〉鄧麗君是在1 分處, 開始唱的 ---DJ 回覆此篇 刪除 2009/12/16 03:37 『1989年5月27日，那天鄧麗君在香港跑馬場的三十萬人聲援北京學生的募款音樂會上唱了〈家在山那邊〉，從此絕了『白天聽老鄧，晚上聽小鄧』的大陸人親眼見到小鄧的想望。』 SCFtw2(SCFtw2) 於 2009-12-16 21:25 回覆： 刪除 鄧星媽阻止她去，她一定要去，就一個人去了。
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SCFtw2(SCFtw2) 於 2009-12-16 21:53 回覆： 刪除 .
中國商業大眾歌手之身前身後盛名之巨前有周璇後有鄧麗君。兩個人都死得意外。周璇衹在大眾娛樂領域，此外對社會沒有什麼影響。鄧麗君曾經是意外地普降在一個極巨大的枯木社會裡的春雨，唱了"家在山那邊"表現出她這個成就業已無與倫比的娛樂者心底對家國對同胞對公義的坦直無隱的愛，這是她的生命裡最令人尊敬的一頁。日本記者有田芳生為鄧麗君寫傳，題為"我的家在山的那一邊"，可謂知泰山之重者。
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[2009-12-17] 當前中共的“訓政”
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http://blog.udn.com/SCFtw2/guestbook
joycelinlin/愷悅 等級：7 留言 ｜加入好友 刪除 ｜回覆 12/ 13 的文章沒法回應，但是想說幾句話，就寫在這裡好吧。
田園火雞 說現在中國大陸可比喻相當於孫中山先生言的"訓政時期"，有些道理的。期望在政者都清楚這真是邁向現代的政治過渡時期。
公司管理畢竟不同於國家政治。公司是雇主薪雇衆人來工作，國家是人民的共同組識。前者管理層講求効率管理可採由上至下的授令，後者在現代政治的公民理念上是邁向人民平權授命管理層代理治平的意味。每個國家人民的教育水平到一定程度，能理智思考分辨，便應享有自主，基於人人生而平等，享受生命自由和博愛互助的生活理想。所以，現階段不管受益於政治管理的効率如何，集體如何得益於國富國強的進步成果，終究屬於過渡；到全民教育水準到一定高度，國際視野到一定寬度，就必有所要求再向前。那才是全民較樂於的生活情境。
SCFtw2(SCFtw2) 於 2009/12/17 21:16 回覆： 刪除 .
你心地善良，但中共首腦集團當下的盤算可能並不如你所想。
孫文有軍政訓政憲政之論，闡說嚴明，本來是中國以武力革命脫離帝制之後最宜走的路，老蔣這樣走，抗日勝利之後立即籌劃憲政，結果行憲就是內戰，中共理由一堆，其實真正的原因很簡單，行了憲之後中共還有武力割據的法理空間嗎？中共找理由不簽字，不簽字也沒有用，因為中共完全失理，而且是少數，當然中共鬥了那麼多年目的就是要在全中國的範圍內親手施行馬列記共產主義來改造中國。
中共內戰打贏了，然後胡搞瞎搞到文革結束。從1976到1991鄧小平南巡宣示要摸著石頭過河又是十五年。趙紫陽當總書記的時候一直在籌劃政治改革，趙要走民主之路，就是近世西方民主，然而經濟很亂，社會嚴重不公，民間的自由討論在1989鬧大，民主運動在六月被壓制，然後空窗期是一年半，這一年半裡鄧小平無路可走，最後才孤注一擲，在深圳設特區，背叛馬列，走資本主義之路，然後全國走資，到現在還不到二十年。
走資成功的甜頭讓中共高層打定主意要趁勢一路擴充經濟，走到哪裡算哪裡，政治改革先壓著，但長期缺乏民主(人大和政協連大陸的小孩子都知道那是橡皮圖章和花瓶)和長期社會貧富不均(基尼係數太高)又使中共天天挨罵，中共衹得發明"具有中國特色的社會主義"和"具有中國特色的民主"這兩個口號來哄人。前者是民生口號，後者是民權口號，相配使用，說穿了就是"國家求富掛帥"，別的都等著。如果現在就努力求均，國家求富的步調就會慢下來。如果現在就踏出民主改革的步子，開明專制對執行國家求富策略的好處就得犧牲掉。機不可失，中共在文革幾乎毀國之後仍然能永掌政權的正當性必須維持，故均富現在不可做，故民主現在不可得。這十年來中共首腦群體的這些核心想法全世界都很清楚，不過在"當前中共首腦群體的民主思維"這方面有兩件事一直是外界無法確知的，一件是這些人到底懂不懂"民主為進步的高智生物社會在政治體制層面的核心價值"的真義，另一件是這些人到底要不要民主。
就算這些人真懂，就算這些人真要，在這麼大一個國家掌握絕對權力六十年了，放得下嗎？這個大國現在富得流油(農村除外)，與絕對權力同時存在的"不好算是貪腐的貪腐"這些權力者放得下嗎？權錢共生早已是這個社會的新傳統了，衹差沒有立法承認，一個市五個副市長很起碼，市政府背後還有權力更大的市黨委組織，這些人都由國庫供養，而且在薪水之外還享受種種權錢共生的福利，霸氣冠天下的中國共產黨可能揮刀自宮嗎？揮刀自宮可能成功嗎？這些情況使中共施行政改(也就是民主改革)的難度比趙紫陽那個時候更大。近十年來中共中央屢次放風聲要開始從社會基層辦官員民選，總是雷聲大雨點小，外界期望了好多年，到現在連老百姓選個縣長都遙遙無期，中共造出來的"具有中國特色的社會主義"和"具有中國特色的民主"這兩個口號愈喊愈大聲，人民心裡清楚，但也衹能繼續被中共綁架，寄望於這兩個口號終有一天能實現，不然怎麼辦？！ ^@^
老孫以美國民主為師，老蔣小蔣一直篤信民主價值，臺灣衹有十幾個縣，從一開始縣長就是民選的。臺灣走到今天這一步花了多少時間？！多麼辛苦？！大陸在從來就否定民主價值的中華帝國體制繼承者中國共產黨治下可能嗎？！
話說回原點。視現階段的中華人民共和國實際體制為"訓政"的先決條件是現下的中國共產黨首腦群體確實有這個想法，但我看不出來他們有這個想法。如果不考慮他們是不是確實有這個想法而衹看實際情況符不符合訓政階段應該呈現的樣貌，我看也不符合。我所看到的是那些中共首腦且戰且走，一路力求國富向上，別的事看著辦，民生不均可改則改，但民主欠奉一年一年過去還是欠奉，幾乎沒有改善，而且毫無遠景，從前還會對外說說我們打算什麼時候要做什麼，這幾年不大說了，當然也沒做什麼，對國民所"訓"之政無非"具有中國特色的民主"，也就是由中共皇帝主持開明專制。
這段開明專制期會持續多久？沒有人能知道。中共首腦群體自己當然也不知道。不過至少會走到經濟成長率降到百分之五百分之四而且看樣子再也上不去的那個時候。在那個時間點到來之前中華人民共和國的"民主"衹能是"具有中國特色的民主"，that's all we currently know as far as this affair is concerned~~~在那個時間點之後呢？我不知道，多說沒有意思，也沒有必要~~~ ^@^
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[2009-12-14] 未來教西方喇嘛僧奈斯比特口裡唸的番經
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https://city.udn.com/3028/3686659?raid=3734666#rep3734666 未來教西方喇嘛僧奈斯比特口裡唸的番經
未来学家奈斯比特：中国正在构筑一种新的民主 2009/11/12 02:25 瀏覽624 18 推薦2
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"沒想到又是“中國崩潰論”和“中國崛起論”在貼身拼刺刀。"
你經常不大懂我們在說些什麼，經常弄不清楚我們的重點。
你在想什麼我知道，我想的是什麼你不清楚。難矣哉~~~ ^_^
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回帖這麼多，進來看一下 2009/12/15 19:38 推薦0
沒想到又是“中國崩潰論”和“中國崛起論”在貼身拼刺刀。
臺灣是民主的資本主義制度。雖常年依靠大陸的經濟順差度日但人民安樂之。優否劣否？
大陸是中央集權的市場經濟制度。雖國家崛起但仍在努力跋涉、完善。優否劣否？
世界、國家，真的以某一現有制度決定優劣否？
我想 : 中國也能做出比台灣的制度灣更 錯誤 的決定
“ 正在成功 ”? 沒有充分的證據 豈可憑空捏造 ? 你太貧血了 !
看你對中共可圈可點信心十足 建議你 乾脆每天大喊十聲 :
“ 中國共產黨千真萬確 萬無一失 ”
PS: 按錯你的推薦鍵了 抱歉 !
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睜著眼睛胡說八道，貨賣識家，江湖郎中專騙鄉里愚民，號數大的能騙到秦皇漢武成汗毛覡，也能騙到中國共產黨帝國的愚民，不過現在這個【中國式民主】騙局當然騙不到中國共產黨，因為這個騙局其實是中國共產黨自己在七十年前設下的，專騙自己的老百姓，不過近來老百姓間出現了信心危機，中國共產黨不得不新編了一個【中國式民主】騙局版本，換湯不換藥，舊酒新瓶，既然朝三暮四眾狙怒，不妨試試朝四暮三的效果，自己的信用不如從前了，找個洋郎中來搖搖播郎鼓收效比較快比較大，而且還有希望騙到幾個外洋愚民，中國共產黨帝國的精神國父袁世凱從前找了美國郎中古德諾，古德諾墓木已拱，當今的中國共產黨帝國皇帝就找了當令的美國郎中奈斯比特。
~~~先來一段《西遊記》
奈斯比特這西方喇嘛僧口裡唸的那番經但凡小時多少讀得幾頁中國古經的中國人都聽得真 —– 那經上文字衹得兩行，第一行寫的是：『天視自我民視，天聽自我民聽。』，第二行寫的是：『民為貴，社稷次之，君為輕。』╯^﹏﹏^╰
2004-1-15我貼出一篇〈民進黨的民粹特質〉，我說：
『天視自我民視，天聽自我民聽。』這裡面沒有民主的制度，卻有“民為主”的神髓。民主政黨傾聽人民的聲音，照著合理的民意(也就是“大眾理性”)做，民粹黨則不然，他們製造民意，煽動民意，誘導民意往他們所希望的方向走，然後他們順理成章地拿出“政策”來，自自然然地“順應”民意，儼然民主，最後國家權力到手，但是這整個過程其實是藉著“捏塑”“理想我民”來為自己謀最高等級的政治利益(國家政權)。在結果裡，『天視自我民視，天聽自我民聽』彷彿功德圓滿。
“把人民捏成我要的樣子”是非常不道德的。End
2008-10-4我在一則逐段細評別人的一篇鴻論的帖子裡說：
『漢文化歷史最被稱道的是一段短暫的公天下政治，但那不是「風氣」之使然，它是執政者違背了風俗習慣，藉社會領導地位刻意樹立典範來引導風氣，這段短暫歷史經驗影響了以後幾千年的中國。從研究政治角度來看，當時管理的邏輯是藉循環式監督維持權力平衡。也就是百姓聽皇帝的，皇帝聽天神的，而天神又是聽人民的。雖然日後民智漸開，人們不再盡信天神之威，但在混屯未開的時代這種循環式制衡確實堪稱完美。』
中國共產黨帝國以“人民”為國號，帝國裡頭施行“人民民主專政”至今，連“人民監獄”都是有的，這根本就是以『天視自我民視，天聽自我民聽。』這條中國古代經文立國，這國家的三綱是【黨為國綱】、【國為民綱】、【黨為政綱】，三行相剋是【人民剋天神，天神剋共產黨，共產黨剋人民】， 這套【中國式民主】施行至今，萬世可期，不過近來人民的自信心不大夠，所以要請番僧來用番語唸唸中國古經，回頭還要在全世界的孔子學院裡加強『天視自我民視，天聽自我民聽。』這一條經文的教學哩~~~
至於『民為貴，社稷次之，君為輕。』—– 這六十年來明明是『共產黨為貴，社稷次之，民為輕。』，作假的時候不能忘了本共產黨精神先驅韋小寶的成功守則 —–『十句話裡至少要有九句是真話，關鍵處才說一句半句假話。』，當今的中國共產黨和這位美國郎中奈某衹要加強宣傳『民為貴，社稷次之，共產黨為輕。』就夠了，句句是假就沒人信了，這條守則切不可忘~~~ ╯^﹏﹏^╰
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【反共反獨】 、【獨腳強盜聯網史料庫】 、【*每事報*】
可圈可点的是“正在”二字 2009/12/14 16:12 推薦1
应该说大陆的政治制度尚为成型，现在的制度是在传统的集权制度下，经过市场机制改造后的制度，今后的制度如何尚很难说，或许会类似香港，也就是工商在国家有相当的发言权
现在的制度能否称为民主恐怕很难说，但只是有一点可以肯定，这个制度比台湾的制度更能够做出正确决定
俺以为，对一个正在成功的制度做出完全否定的结论，如果他不是别有用心，那么他的思维有点问题是肯定的
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[2009-12-13] 人心多慾，慾多則理缺，則愚民出，則有以愚民為業者。
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https://city.udn.com/3028/3686659?raid=3732940#rep3732940 人心多慾，慾多則理缺，則愚民出，則有以愚民為業者。 發表地點：政治社會》政治時事》政治肥皂箱
偶一讀到[未來學], 第一個反應就是馬克思的[偽科學共產主義].
http://en.wikipedia.org/wiki/Foundation_series
本文於 2009/12/14 01:16 修改第 4 次
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姓馬名克思。
"政治未來學"差不多要垮臺了，中興之主列寧出現了，耗用掉的"研發人命力"在比例上比後繼的國外私淑弟子毛救星還高，總算立下了一個榜樣，就是人命如蟻，在"列記政治未來學" 的學者眼裡是最合適的耗材，毛救星不算什麼 --- 理由我剛剛說過，毛救星在國外的私淑弟子PP救星才是"列記政治未來學"的集大成者，這位世紀偉人耗掉了他手上五分之一的耗材，可惜天不假年，人亡政息，並沒有成就未來，這一點跟毛救星一樣，不過這兩位救星的命運有些不同，PP救星徹底被他腳下倖存的耗材拋棄了，毛救星腳下倖存的耗材群體中的首腦群體卻至今供著毛救星的屍體當寶，說毛救星"建國有功"，這個差別的關鍵就在......唉~~~不說了~~~總之"政治未來學"當今的掌門人在毛救星的國度，不過稱號有一點變化~~~現在叫做"中國記政治未來學" ，連老毛子都羨慕得不得了哩~~~ ^@^
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The Politics Laboratory of China 2009/12/13 22:44 推薦3
毛澤東打從他踏入中國政治領域時就開始他的「中國政治實驗室」了，從他的第一篇農民考察報告、上井崗山收服山寨兩土匪頭、在長征途中更上一層樓奠定了他在CCP裡不容挑戰的地位，然後在延安築巢吸引各路好鳯凰前來投奔，然後再以「愈辯愈明」的真理逐步擴大他唯我獨尊的領袖尊嚴，一路將革命進行到底把老蔣小蔣全部逼往台灣，之後沒了對手，只好在國內繼續擴張政治泡沫，終致泡破沫殞（文革)。
一路走來，始終如一。失敗了的，做個總結；成功了的，就是我們現在聽到的諸多「具有中國特色的」這樣那樣的政治產品。因為是實驗，所以如果是 China Corporation，這些方方面面的人力物力的折損，在帳簿上都要列入研究發展費用。高比例的研發才能推出先進的產品，問題是這個內銷成功的產品是否也適用於外銷市場，出了中國是否也能被世界廣為接受，則是 China Corporation 的終極挑戰了。
垂直式民主沒啥新鮮，說來說去，它就是一黨專政的化名。西方民主的政黨輪替就是相對的水平民主，是比垂直式民主更高一層境地的民主，因為它的人民的成熟度高。而中國的人民普遍地對民主認識參差不齊，自然不具備水平式民主的條件，只好去適用垂直式的民主，相當於孫文學說裡的「訓政時期」。
垂直式民主當然適用於公司的管理，試想，張忠謀或郭台銘主政下的台積電、鴻海，在他們經營管理得有聲有色、成就非凡的時候，哪容得突然竄出一個程咬金來跟他們輪替？除非張或郭把公司搞到瀕臨破產或年紀很大了，那時他們也不得不下台了。
垂直式民主沒啥好眩耀的，它只是一個社會發展中的一「段」罷了。
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後現代民主專政理論 2009/12/13 20:30 推薦0
副主覡給偶一百萬兩銀子. 偶明天就發明個後現代女性主義既水平又垂直剛剛好四十五度角中國式的人民民主寡頭專制政權理論, 繼往開來, 為天地立心, 為生民立命; 為往聖得諾貝爾獎, 為萬世開太平.
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擦屁股專家很多，有的用自然科學的名義，錢學森就是，有的用社會科學的名義，現在這個就是。為什麼看不出來？為什麼？呆子啊~~~為什麼？ ^@^
錢學森復仇心切，就突然愛起國來了。你美國人不讓我錢某愛美國，我姓錢的就回老家去愛中國，結果這姓錢的除了讓中國飛彈上天之外還得了農業增產諾貝爾獎~~ ^@^
現在這個未來學家是個聞屁學家。凡屁皆臭，這傢伙在舉世眾屁中專聞以後有可能變香的屁，及時表而出之，靠這個吃飯。至於以後這些屁是不是都變香了，沒有人在乎，隨時有上榜新屁等著嗜屁者付錢品嗅，誰管這些江湖術士歷來的應驗記錄呢？！
就說太空旅行罷，這屁香了多少年了，太空旅行至今仍然是個泡影。電腦保證可靠之前是不可能搞太空旅行的，修理個人電腦早已是個大行業，太空旅行之至今仍然是泡影的原因還不清楚嗎？
"新專制"就是"新專制"，不然為什麼有"獨裁體制"和"威權體制"這兩個專稱？人人會用這兩個詞，也都知道什麼叫"開明專制"，卻為什麼有這麼多人看不透"不民主"就是"不民主"？為什麼會有人還在期望那個由不肯放下千辛萬苦才騙到手的國家大權的騙王之王自己發明出來繼續麻痺治下人民的狗屁倒灶的"具有中國特色的民主"？真是愚不可及啊~~~玫瑰換個名字還是香的，屁換個稱呼難道可能變香？世間可有香屁？這個未來"學家"的江湖術士本質一望而知，一加一等於三，這就不是算術了，"新專制"為什麼不是"專制"？為什麼是"新民主"？自欺且以欺人，靠給屁王擦屁股換飯吃，靠千里聞香的異稟出名，還有一幫子人真在幻想世間果然有香屁哩~~~ ^@^
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[2009-12-13] "鴻溝"又一例
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https://city.udn.com/3028/3725570?raid=3731872#rep3731872 "鴻溝"又一例 發表地點：政治社會》政治時事》政治肥皂箱
「亮國旗」就「鴨霸」－這是什麼交流？ 2009/12/09 20:58 瀏覽1,233 29 推薦5
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青天白日和八菊旗 2009/12/14 00:23 推薦1
下次我們的小朋友出去要帶兩面國旗，青天白日和八菊旗揮舞揮舞一番，好讓對岸的小土匪們挑一面旗去反....只怕認不出來鬧笑話。
小共匪們對拿八菊旗的人要小心，那些都是極端份子，捅你小共匪一兩刀都有可能.....
當初遭日軍屠殺的大陸中國人，日人所謂「膺懲暴支」，照這樓下的說法豈不也是自招的，要自己負責。記錄可查被中國人共匪所殺的中國人更多，你們這些大陸人奇葩(破音可唸作ㄐㄅㄚ)不指責你們政府的暴行，有甚麼資格指責日本且不停的要人道歉？
本文於 2009/12/14 00:38 修改第 2 次
人都得为自己的行为负责，台湾既然坚持自己的主张，那就得有思想准备为自己的行为负责，既然如此，前面那些抱怨就是很奇怪的事了
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这事的根子在台湾嘛 2009/12/13 02:17 推薦0
有道是酒逢知己千杯少，话不投机半句多。没有台湾的台独运动，哪里会有大陆人的如此敏感?这些不该发生的激烈行为根子都是台湾自己惹的祸
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[2009-12-13] 何必費心？ d
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d.
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我向來同等激賞胡適和魯迅。雙璧也。
向魯迅示範胡適，這並不聰明。或許可以說是有一點蠢。
直接正面回應就好~~~ ^@^
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台獨是動機不一的一群人組成的幫派。
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我不喜歡你的態度，正如你不喜歡我的態度。
這兩天這一大串交鋒你都沒有插入，現在差不多結束了，你來了，一副溫良恭儉讓的樣子，對我略有指責之意，你不覺得不大合適嗎？！ ^@^
大陸來個本領有限卻自命不凡大模大樣的年青人一再裝瞎鬼扯，他兩次前賬未清，而且這次荒唐無恥地以言語大辱於我，你現在有什麼立場對我這樣說話？！ ^++++++++++^
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已有此規定請注意。你出於好意，但是那一次你的本文於 2009/12/14 22:51 修改第 1 次
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你駁嘛~~~你不妨代他駁我~~~
遠遠不止於"不喜歡"，你應該看得很清楚。何必這樣措辭？！ ^@^
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[2009-12-13] 何必費心？ c
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c.
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"我可是為了你們好，才好心好意的勸你們去和平統一，請問你們台灣有獨立的能力和本錢嘛？讓你們搞你們自己的制度，在一個中國框架下有什麼都可以談，還不滿意，你想怎麼樣，獨立？你既然這麼想把台灣推入戰爭的火坑，我不阻擋你，看來有些人真是不值得救贖的，隨便你們吧，反正倒是會有讓你們懂的方式讓你上道的。"
小癟三你想怎麼樣？光憑你這"一"個沒知識又沒LP卻傲慢無比的爛貨就足以激出一百個臺獨 --- 不包括我 --- 因為我是中國人~~~我當然看不起閹豬~~~ 豬當然不值得救~~~讓牠自己進屠宰場自己上道罷~~~哈哈哈哈哈哈哈~~~
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出拳頭有種，理輸認栽沒種，還不滾？！
還活著幹什麼？腦子跟漿糊一樣，窮栽濫抹，一路鬼扯之後被人依理依實痛罵到完全駁不回來是一件很愉快的事 --- 是罷？！ ^@^
這廢物怎麼還不承認"中共以大騙得天下以大騙立國"？！
沒見過這麼沒LP的~~~
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李敖的書我看過幾本, 基本上都是譁眾取寵, 胡說八道, 後期的由其如此.
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[2009-12-13] 何必費心？ b
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.b.
https://city.udn.com/3028/3729788?raid=3732388#rep3732388 何必費心？
「政治歸政治，生活歸生活」 2009/12/11 23:01 瀏覽1,527 72 推薦4
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我可是为了你们好，才好心好意的劝你们去和平统一，请问你们台湾有独立的能力和本钱嘛？让你们搞你们自己的制度，在一个中国框架下有什么都可以谈，还不满意，你想怎么样，独立？你既然这么想把台湾推入战争的火坑，我不阻挡你，看来有些人真是不值得救赎的，随便你们吧，反正倒是会有让你们懂的方式让你上道的。
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這位八零後的小朋友竟然還大模大樣地訓誨我說："無知不是錯，但無知還出來亂炫，就是你的不對了，"你對他費心幹什麼？ ^@^
半瓶醋不停地晃，他連"帝國"的定義都不懂，如何能懂"民主"的定義？！
主要由於時代因素，而且時代不斷地進步，當今地球人 --- 中國共產黨帝國國民除外 --- 在政治場域提到"民主"十成十指的是"近世西方民主"。原始社會民主、古希臘民主(古羅馬共和國是一樣的)、近世西方民主(英國大憲章和歐洲城邦民主，如漢堡自由市)這些是太基本的初中程度的政治史知識，不過他好像強調說古羅馬帝國的平民可以選皇帝，那麼中華帝國的平民大概也可以選皇帝 --- 不是有陳橋兵變的事嗎？！~~~不過"democracy"(英語形)這個西方名詞的漢譯詞由他定義，別人也衹好走開了，這孺子未免太冥頑不靈了，大概孟軻民重君輕那些話在他的定義裡也算"民主"罷~~~不過他懂不懂黃宗羲的"民主"？
這小白癡太不上道，周聖人N次用重慶新華日報社論肉麻吹捧美國民主和毛救星對全世界信誓旦旦要實行近世西方民主的記者訪談沒幾天前才剛有人在肥皂箱這裡開欄轉載談論，熱得很，其實這些也衹是中國近現代史常識，這個溫溫柔柔下筆動輒千言的小痞子還在我面前鬼扯哩~~~
從洛克開始，近世西方民主的理論精采到極點，十三億人的大腦一直拿不出堪與匹敵的思想創造，還鬼叫什麼？近世西方民主在英國以外的國家層級的實踐歷經多少血淚斑斑的教訓和專制復辟和制度改革，十三億個大腦還要為"具有中國特色的民主制度"絞腦汁想幾年？！把中國人的臉丟光了還不滾下臺去？！直接說"專制好"不就得了？！中國社會和中國國情衹宜專制，袁世凱死得冤枉，為什麼不拱袁大頭當國父？！至今還言必稱孫文正統幹什麼？欺騙世人訛詐百姓到今天還不夠嗎？！真他X的是地球人有文明以來頭號不知羞~~~
施行民主需要時間，這大家都同意。完全不給抗日慘勝之後的中華民國時間，自己騙得天下之後六十年了民主仍然蝸牛烏龜步，反倒指責反對者不給他時間，這叫什麼呀？除了無恥之外這叫什麼呀？當別人都是豬嗎？ ^@^
毛救星和周聖人以大騙得天下，以大騙立國，這色厲內荏的小毛頭有沒有種承認？！ ^@^
完全不能面對，不過就是死撐著不下臺，一路鬼扯，根本是個上不了檯盤的小爛貨，你何必對他費心？！ ^@^
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首先我没硬拗，我拿李敖的视频给你看是因为他对林肯当时发动战争主要是为了统一做了详细的说明，有个中资料证据，比起我空口来说强一万倍，请问你看了吗，如果看过了就该知道，当时林肯为了保留联邦是同意南方继续搞奴隶制度的，可是南方不干，理由也和台湾一样，价值观不同，还有我对你严重偏袒美国非常不解，对大陆你可是高标准严要求，为何对美国就是这样松，美国现在确实比过去的黑暗手法进步了，但是按照你的标准，美国要彻底反省道歉，据我所知，美国虽然解放了黑奴，但是反省道歉和大陆对文革的反省来说远远不如啊，黑人有投票权和白人上同样的学习是上世纪60年代之后吗，到今天还有很多黑人受到歧视和不公正的待遇，不是吗？更不用说以前美国到处支持独裁者，今天还到处发动侵略战争了，对不对，我只是你对美国那么宽容表示非常惊讶，再者你说南方和美国以前是在一个政府管辖的，所以独立当然可以镇压，我想请问你这是什么逻辑，你纯粹是辩护吧，那么我也可以说台湾是中国的一部分，现在想脱离出中国成为另外一国，是不是也该镇压呢，首先就不和你的中华民国宪法吧，这个理都是人来诠释的，当时在林肯眼里美国要分裂了，所以要重新统一起来，才有现在强大的美利坚，希望你好好想想，现在的台湾还有独立的本钱和资格吗，两眼一闭，就什么也看不见吗，告诉你中国人民追求统一的意志是坚定的，现在台湾该就怎么样追求最佳的和平统一路线进行务实的探讨，而不是幻想拖个一万年或者独立，就实力来说，台湾没这个本钱。
1. 解放黑奴的正義性如此之強, 就算當時美國沒有一個人是為了解放黑奴而戰, 只要戰爭的最後結果是解放了黑奴, 這就是場正義的戰爭. 這是很簡單的道理. 這就是我前面說的, [當時林肯說了什麼, 根本不重要]. 你不是沒讀懂, 就是故意裝不懂. 以前的美國也做過很多壞事. 美國也在進步. 今天的美國要比50年代的美國文明得多. 50年前的美國要比150年前的美國文明得多. 照中共的說法, 要用發展的觀點來看美國. 不能老是拿150年前的美國來比. 美國內戰, 一個很大的原因是黑奴問題. 如果單純為了統一, 我不贊成打內戰 , 但加上了黑奴問題, 這就成了正義戰爭. 國家統治的合法性建立在實質的統治. 當時美國是個實質統一的國家, 所以原則上南方分裂沒有正當性.
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2009/12/16 23:19 
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