回答您的叫陣:
- "台灣應該『無限制』救濟川災" 是您自己給老丐戴的帽子. 千萬不可學無賴將軍阿舍, 或是AmyTsai!
- "台灣對大陸天災的決策" 是執政黨的權力. 老丐不在其位, 了不起寫篇今之孟嘗何在? 從緬甸風災, 看中華民國的兩岸前途. 只是指導棋, 像點羅智強: 他已經擁有很好的名稱 ,不必另外他求. 智者接受. 多嘴的人, 卻沒有強制執行的能力!
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真的難怪我老爸要說『伊娘列』﹗累喔﹗
您丏兄是早有政治神經顫抖症﹐或蓋爾說的半腦症﹐但是還算輕微﹐在碰上王金平時﹐才會症狀嚴重顯著。
最近這兩日﹐好像病情惡化﹐讓太公覺得您真的是蠻青番的。
太公一再說明﹐我從來沒有戴人帽子的作法﹐非常厭惡抹黑栽贓。請問你又『和尚自苦』﹐說太公給你戴上一頂『台灣應該《無限制》救濟川災』。你請問﹕您從我那段論述﹐看到太公說你要無限制﹐救援中國大陸災變﹖
如有這事﹐請提原文﹐太公一定會道歉。
好﹗在此﹐就先再重申一次﹕太公一直認為﹐老丏沒有﹑也沒笨到主張『台灣的川災救濟﹐應無限制』﹐特此敬告各大德。
台灣是民主政治政体﹐人民對國政﹐本就可以依民主法則﹐由下而上﹐凝聚共識﹐形成肉食者決策參考。這是民主普世原則﹐也是聯網政論城存在的最重要理由﹐當然更是老丏兄玩『不平市』的基石。
真想不到﹐往日說有自己有是非﹐以不在位之身﹐大罵在位者阿扁﹐及黨國要員的王金平﹑吳伯雄﹐不僅說得無據﹐而且話又多又尖銳。今天﹐因酷媽一文﹐太公一不小心掉入紛爭﹐而涉及對大陸重要國政方針的討論﹔老丏居然會以『不在其位』﹐『多嘴』﹑『無強制力』﹑『(在位者)不必。。他求』為理由﹐來反駁太公。
為何他在紅衫軍舉事時﹐也是不聽太公理性﹐反對紅衫『自枆國力』的呼聲﹐反而大力聲援『不在其位』者﹐一心要倒扁﹐要反對當時的執政在位者﹐那時就不曾說自己『多嘴』﹖他有什麼樣的民主涵養﹐還是什麼多重標準﹖太公很迷惑耶﹗
其實﹐老丏根本就在玩障眼法。因為他知道﹐他不能應太公之請﹐說出其心中原先所持有的『台灣對大陸救災原則』的想法﹐因為那是禁不起﹐理性國人實踐檢驗的大歪理。反之﹐他若公開說﹐給大家『能聽』的判定標準﹐讓國人討論﹐也就會使他更窘態畢露﹐讓他自失立場﹐根本無據反對酷媽一文﹐自現無知幼稚而已。
老丏兄﹐算是還聰明﹐知道太公擅長打蛇七吋﹐就在那兒﹐顧左右而言他。別心存狡幸﹐想掩飾那七吋要害。這下子﹐全聯網人﹐可拿您的照妖鏡﹐猛盯著您老照喔。
丏兄﹐要說不說您的台灣救災的『有限制』原則﹐及『救不救濟』的判斷準繩﹐隨便您啦﹗就請別演苦肉計﹐說太公抹黑扣帽子。這樣子﹐往日您指責阿彌扣帽子的說法﹐就萛明明屬實﹐也會讓人不得不懷疑是假﹐就自己折磨吧﹗