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[ZT] 劉曉波2005-9-12〈一個趙燕和170名華工的天平〉
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"一個趙燕和" "劉曉波"

*****************************************************
<http://www.chinamz.org/MZ_Magzine/145issue/145zx5.htm>
《民主中國》網站首發

一個趙燕和170名華工的天平
劉曉波
2005-9-12


2004年7月21日,中國女商人趙燕被美國警察毆打,立馬引發中國官民的同仇敵愾和持續關注,官方外交部發言人、甚至外長李肇星都出面談論此案,媒體一邊倒地支持趙燕和譴責美國,網絡輿論的主流更是被仇美情緒所充斥,趙燕那張坐著輪椅的照片反覆出現在媒體上。

趙燕本人為了打贏官司和獲得巨額賠償,也利用國內的反美愛國情緒,在媒體上大肆表演悲情愛國主義,她說:「為了我自己的尊嚴,為了我們民族的尊嚴,要將官司打到底,直至打我的兇手被繩之以法。」如此把個人遭遇上升為民族尊嚴,表面是愛國,實質是謀私,即便不是權錢交易的違法腐敗,起碼是道德腐敗--利用公共資源來個人牟取私利。

今年8月29日,趙燕案在美國水牛城重新開庭;9月8日,法庭宣判被告美國海關邊防人員羅茲無罪,當庭釋放。判決後,趙燕表示:對美國法律感到非常失望。中國駐紐約總領館在9月8日發表聲明稱:對此判決感到震驚和遺憾,希望美方切實維護趙女士的合法權益,慰藉其受傷的身心。總領館對向趙女士施暴的人員及其行為予以強烈譴責。新華網也報導說,消息傳到中國,引起各界人士的關注和反應,眾口一詞地認為判決不公。

然而,據美國之音記者東方2005年9月11日報導,中國大多數媒體在報導和評論「趙燕案」時,甚至連原告是誰都沒有搞清,大都認為趙燕是原告,而事實上,原告不是趙燕而是美國聯邦政府,趙燕僅僅是原告方的關鍵證人。聯邦政府起訴國土安全部警官羅茲涉嫌過份使用警力,侵犯了趙燕的公民權利。代表控方出庭的是美國聯邦助理檢察官里特費爾德。

同時,中國媒體也很少報導:控方敗訴的主要原因之一,是作為關鍵證人的趙燕的個人誠信具有嚴重瑕疵,1,她違反赴美簽證規定的時限,簽證只有七天時間,而案發時她在美國已經呆了九天;2,當庭出示的醫檢報告和醫生證詞都證明,趙燕傷情並沒有嚴重到需要坐輪椅的程度,她坐輪椅面對媒體是誇大傷情的表演。趙燕的女朋友在急診室裡拍的兩張趙燕受傷的照片作為呈堂證據,照片上顯示出的日期完全對不上。證人的誠信瑕疵必然影響證詞的可信度,進而影響到陪審團及法官的判決。

中國的官民對趙燕案的強烈關注,讓我想起另一起中國人在國外被警察毆打的案件,以及中國官民的反應。

2005年5月11日,在俄羅斯遠東伊爾庫茨克州,來自中國北方的數百名建築工人,同俄國警察爆發衝突,鳴槍恐嚇,大打出手,170名華工遭到毆打,至少造成20人重傷。俄警察還在制高點架起機關鎗對準手無寸鐵的華工,並藉機搶劫華工的現金,甚至連一名工人的隨身聽也被搶走。

但中國官民的反應都很低調,中國外交部只是表示極大的關注,中國駐哈巴羅夫斯克總領館提出交涉,要求俄方立即認真調查,嚴懲肇事者,全力救治受傷中國公民,同時採取措施,防止類似事件再次發生。但遭到毆打的華工並沒有向俄羅斯法院控告施暴的俄國警察。

關於「華工案」的處理,中國媒體提供的消息是矛盾的:

一方面是有利於俄國警察的消息:介入調查的俄地方檢察院認為,1,當事華工使用暴力抗法傷警,觸犯了俄國刑事法律;2,有中國公民搶奪武器,已構成犯罪;3,當事華工違犯俄國勞動法,檢方依據警方提供的證據,稱發現華工住處藏有非法假商標服裝廠和違法無線電臺等。

另一方面是有利於華工的信息:1,伊爾庫茨克市特警頭目被撤職;2,俄檢察院已經對涉嫌毆打華工的俄警察進行立案並將提起公訴。至於是否真的起訴了?是否開庭?結果如何?重傷華工傷勢如何?是否獲得賠償?中國媒體上再無其他信息,國人自然不甚了了,官方不再關注,民間也不再追問。

為了比較,我專門瀏覽了國內的幾大搜索網站,令我吃驚的是,沒想到網民對趙燕案和華工案的關注程度的反差竟然那麼巨大。在「騰訊網」,趙燕案留言45頁1115條,華工案留言10頁231條,兩者相差四倍;在「百度網」,趙燕案11000多篇,華工案61篇,二者相差180多倍;在「愛問」,趙燕案更是高達11萬篇,華工案只有可憐的76篇,二者相差1447倍。

一個中國人與上百中國人同樣在外國遭到警察的毆打,孰輕孰重,一目瞭然,但中國官民的反應卻是如此厚此薄彼,以至於,趙燕一個人掀起的輿論潮,完全淹沒了輿論對170名華工的關注。國人在媒體上可以輕易找到趙燕坐在輪椅上哭訴的照片,卻很難找到重傷華工的照片。

兩相比較,說明今日中國的官民,對於中國人在外國受辱、被搶、被毆、甚至被姦、被殺的關注,在乎的並非同胞的生命和尊嚴,而只在乎這類欺辱華人的事件發生在哪個國家,背後是畸形的反美情緒作祟。所以,俄羅斯警察毆打再多的中國人,造成的人身傷害再嚴重,也不是大問題;而美國警察打了一個中國人,就變成了天大的問題。

更可悲的是,這麼多關於趙燕案的報導和評論,幾乎都是出自中國記者之手的一面之詞,而很少介紹美國媒體對該案的報導和評論。激烈的仇美愛國情緒扭曲了中國媒體,使它們把一樁普通的刑事案上綱到美國的種族歧視,進而又唯恐天下不亂地上綱到中美衝突。比如,中國美國史研究會理事長、南開大學教授李劍鳴對新華社說:「趙燕被打事件雖是警察的個體行為,但表明美國社會仍然存在種族和文化的歧視傾向。」

由此可見,中共政權和愛國憤青們在處理國際關係時,是多麼「愛憎分明」!但在這種「愛憎分明」的背後,是中共利用壟斷媒體進行長期的愚民灌輸的結果。類似的親蘇反美之舉,早在中共還未奪取政權的國共內戰前夕,中共就親自操練過且卓有成效。

1945年8月9日,在日本人敗局已經注定的情況下,蘇聯出兵中國東北。一百萬俄國大兵佔領了東北後,曾對中國人犯下過令人髮指的罪行。俄國兵把日本留在東北的最有價值的物資,盜賊般地偷運回蘇聯,許多重要的工廠被拆卸一空。俄軍還對平民進行大肆姦淫搶掠,他們隨意闖進百姓家中,用卡車搬走老百姓的東西,再怎麼喊叫、呼救都沒有用,有時還會被俄軍一腳踢倒在地上,撞得頭破血流;在大街上,一些俄國兵就公然追逐中國婦女和搶劫路人財物,許多年輕的婦女們遭到俄國兵的姦淫。在東北各大城市裡,一入黃昏,便人人自危,男人上街不敢戴手錶、穿皮大衣,女人更不敢上街;即便留在家中的女人,也害怕得女扮男裝,把頭剃光,把胸部緊束起來,穿男人的衣服。就連1948年到過東北的俄國著名漢學家傑柳辛(DELUKHIN)也承認:「在滿洲地區的居民中存在著許多怨恨和委屈,因為蘇聯軍方從日本在東北的工廠中將很多機械設備作為戰利品運回國內。另外也發生過蘇軍士兵搶劫和強姦婦女的情況。」

以至於,東北人對俄國人的厭惡甚至超過日本人。

對於蘇軍的纍纍暴行,國民黨政府鑒於盡快趕走日本侵略者的願望,只有輕微抗議;已經進入東北的共軍,急需蘇軍的幫助,就更是假裝什麼也沒看見。

然而,1946年12月24日聖誕夜,發生了兩名美國大兵強姦北京大學先修班女生沈崇一案(此案真相,至今仍然撲朔迷離)。中共馬上抓住機會,發動反美的學生運動。為此,1946年12月31日,中共中央特別給董必武、吳玉章、張曙時、葉劍英、方方、林平等人發出《中央關於在各大城市組織群眾響應北平學生運動的指示》,要求他們盡快著手組織,發動平、津、京、滬、渝、昆、港、蓉、杭等大城市的大學生和海外華僑進行遊行示威,並要將運動堅持下去。遊行示威的主要訴求是:1,要求中國法庭按中國法律公開審判美國兵罪犯;2,要求美軍全部撤離中國。遊行示威的口號包括:反對美國干涉內政,反對美國出賣軍火,進行借款,助長內戰,廢除中美商約,抵制美貨等。中共設立在北大、清華等高校的地下組織立即行動,發動起南北呼應的全國性反美浪潮。

再看1998年5月發生在印尼的暴力排華事件。印尼雅加達發生騷亂,華僑遭到有組織的搶劫、虐待和殺害,華人的公司、超市、工廠被砸毀、被搶劫,1000多名婦女(多數為華人)遭到暴徒的群姦,其中許多華裔婦女,或在遭強暴後被活活燒死,或因下體傷勢過重而去世,或因羞辱難當而自殺身亡。

這次暴力排華慘劇發生後,臺灣政府向印尼政府提出抗議,迅速派遣客機前往營救;新加坡政府動用唯一的一個機場,二十四小時晝夜不停地營救難民;美國政府認定該事件為種族歧視,批准了部份華人的避難請求,使這部份印尼華人能夠以難民身份進入美國;聯合國也認定此事件為種族騷亂,組成聯合調查委員會前往印尼調查。

然而,中國政府的反應,只是表示了口頭上的「嚴厲譴責、強烈抗議」,再沒有其他實質性的外交動作。而且,官方自己不行動,也不允許民間的自發行動。印尼暴力排華事件發生後,北京大學等高校的學生準備組織抗議遊行,還有部份民眾準備去印尼使館前靜坐示威,但這些民間自發的抗議活動,全部被中共政權強行制止。

時隔僅僅一年的1999年5月8日,中共駐南斯拉夫使館遭到北約戰機的誤炸,造成3人死亡,20多人受傷。北京政權不僅向美國政府發出最強烈的抗議,當時的政治局常委接見使館人員和死者家屬,出席在人民大會堂舉行的慰問、表彰大會;與此同時,官方破例批准了北京、上海、廣州、成都、瀋陽等城市的大學生上街遊行抗議,3000名大學生在美國駐華大使館外遊行示威,向使館內投擲雜物,致使美國使館院內一片狼藉,散發出陣陣尿騷味;上海有數萬學生群眾在美領事館前示威,廣州有超過一萬名大專院校學生和各界人士在美國領事館前示威,示威者向領事館拋石頭和其他物件,一名副領事出來接受中山大學學生會主席張傑遞交的請願信時,被一隻飛來的黑皮鞋打中了臉;美國駐成都領事館被縱火。

中共之所以如此,根子是中美之間的制度之爭使然,也就是維護一黨獨裁的私利使然。因為,無論在國共內戰時期,還是在蘇東帝國解體之後,俄羅斯都是支持中共實行獨裁的最大外部力量,而美國都是反對中共獨裁的最大外部力量。所以,即便現在的俄羅斯發生再大的排華事件,中共政權非但不會藉此在國內煽動反俄的民族主義,反而將全力壓制民間自發的街頭抗議活動;而只要是發生在美國的華人受辱事件,不管多麼小,中共也要藉此在國內煽動反美的民族主義,通過壟斷媒體來輿論灌輸,通過抹黑宣傳來誤導民眾,致使民間的反美情緒不斷高漲。中國古代的帝王有生前修建墳墓的傳統,民國以來被廢棄了;中共執政後誤導出的整個民族的仇恨意識和反美情結,近年來越來越趨向流氓化,這是比有形的肉體墳墓更巨大的靈魂墳墓,最終埋葬的,不僅是愚民,更是拒絕現代文明的統治者本身。


2005年9月12日於北京家中

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[ZT] 寒山2005-8-29〈〈莫斯科郊外的晚上〉和〈仇恨入心要發芽〉〉
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<http://www.rfa.org/cantonese/zhuanti/jinshizuofei/2005/08/29/china_songs/>
《自由亞洲電臺》

〈莫斯科郊外的晚上〉和〈仇恨入心要發芽〉
寒山
2005.08.29


〈莫斯科郊外的晚上〉是一首不但被中國,而且被全世界接受的蘇聯歌曲。即使在美蘇怒目相向的冷戰歲月裡,在美國也能聽到由蘇聯紅軍紅星合唱團演唱的這首歌。

在今天,〈Moscow Night (莫斯科之夜)〉在美國和西方不但是俄國音樂的一種象徵,而且被用作很多餐館、舞廳、樂隊、網站和其他文化設施的名稱,多半和俄國文化有關。因此,這首歌的旋律可以說是開放在冷戰廢墟上的一朵樸素美麗的小花。

很多人都知道,這首歌問世於1956年。那是一個解凍的時代,蘇聯藝術家們受到非斯大林化的鼓勵,在創作中解脫了社會主義現實主義的束縛,不再把塑造英雄、虛構模範、和歌頌領袖以及共產黨作為唯一的題材,而是著力反映人性和人情,出現了一批以普通人為對象的好作品,例如《一個人的遭遇》和《依凡傑尼索維奇的一天》。這可以說是〈莫斯科郊外的晚上〉這首歌問世的大背景。這首歌的最初流傳,是因為它在1957年莫斯科世界青年節上受到與會代表的廣泛歡迎。

世界青年節是蘇聯和東歐陣營為了向世界展示社會主義國家的精神面貌而舉行的每年一度的聯歡,在全世界範圍內邀請嚮往社會主義的青年代表,由一些社會主義國家輪流作東,每年的這個節慶就以舉辦國的首都命名。雖然這些青年節的參加者都具有紅色或至少粉紅色的背景,但他們畢竟來自不同的國度,尤其是那些西方青年,他們給蘇聯青年帶去了另外一種生活方式,使得在斯大林體制下被封閉了許多年的蘇聯青年耳目一新。例如,西方的搖滾樂和爵士樂就是在最初兩屆世界青年節上流傳到蘇聯東歐的。

五十年代末到六十年代初一些蘇聯青年中出現了意識和心理意義上的反叛,對官方要塑造的蘇維埃「新人」表示不滿。當時在文藝上出現了模仿西方先鋒派藝術的作品。詩人葉夫圖申科宣稱「我的職業就是我想無所事事。」這種自我意識的覺醒很難說和通過青年藝術節所介紹進來的雖然有限但很新鮮的西方文化形式沒有關係。

值得注意的是,八十年代下半期在蘇聯掌握權力的黨內改革派正是在六十年代初的政治和文化氣氛下成長起來的一代。

〈莫斯科郊外的晚上〉那優美的旋律超越了意識形態和政治的樊籬(竹籬),就像一股清泉注入了渴望愛情和友誼的年輕人的心靈。它的曲名特別具有一種浪漫想像和異國情調的魅力,使得它在中國青年中產生了廣泛的迴響。根據大陸媒體的介紹,〈莫斯科郊外的晚上〉長期以來在最受歡迎的外國歌曲中排名榜首。中國是最早翻譯和介紹這首歌的社會主義國家。在1957年那個特定的時刻,我們今天完全可以想像當時的中國青年在聽到這個旋律時受到的心靈震撼。

但從〈莫斯科郊外的晚上〉這首歌的問世和流傳中,我們或許還能看到一點更多的東西,這就是作為社會主義國家,蘇聯和中國的不同。像這樣一首歌曲,我們很難想像它會產生於同一年代的中國,而它後來被作為現代修正主義的黃色歌曲在中國被禁也說明了這一點。這並不是說中國的音樂家沒有這個才能和內心衝動,而是說他們幾乎沒有可能去創作一首純粹的歌頌愛情和友誼的歌曲。

五十和六十年代中國音樂中不乏優美動聽的旋律,也有很多歌頌愛情的內容,但它們幾乎都必須包裝在政治口號之下,最典型的例如〈九九艷陽天〉這首歌,在送郎參軍的政治形式下表現了一點少女情懷。但就是這一點點羞羞答答的表白,到了文化大革命前夕也被連根剷除。

再往遠一點說,在非斯大林化之前,雖然蘇聯的藝術家在表現人性和人情方面不能走得像〈莫斯科郊外的晚上〉那麼遠,但在蘇聯的文化和教育中,西方和俄羅斯的文化經典基本上沒有受到全盤排斥。莎士比亞、歌德、巴爾扎克等人的作品和普希金和托爾斯泰的作品一起,長期在書店銷售,被私人收藏,由教師佈置給學生。西方古典音樂、歌劇、和芭蕾舞一直沒有被禁。甚至在工廠裡,工會在熱火朝天地完成生產任務時也常常忙裡偷閒排演一些古典戲劇。

拍攝於三十年代的電影《列寧在1918》是在重大問題上偽造和篡改歷史的樣板,但在一個無關緊要的細節上卻傳達出了一點歷史的真實,這就是在歷史的緊要關頭,革命的士兵和工人們荷槍實彈,擠在戲院裡興致勃勃地觀看舞劇《天鵝湖》中王子和公主的雙人舞。在70年代的中國,電影中那一段男女纏綿、相擁而舞的畫面,曾經彌補了多少青年男女在現實中無法滿足的缺憾。

從〈莫斯科郊外的晚上〉引申出來的這些歷史對於今天有什麼意義呢?我們至少可以這麼說,同樣是社會主義國家,蘇聯保留的人類文明的元素要比中國豐富得多。蘇聯人的心腸也比中國人軟得多。面對冷戰失敗、制度崩潰、國家解體的現實,戈爾巴喬夫沒有想到動用核武器去和美國拚個你死我活,而是任憑一塊又一塊土地從蘇聯分離出去。1991年8月,面對手無寸鐵的莫斯科抗議市民,蘇聯紅軍的士兵和軍官扳不動機關槍的扳機。就連策動政變、準備流血的克格勃頭頭,也不得不靠酒精來麻醉自己。他們做不到鄧小平那樣的冷酷而精細,躲在地下室裡算出了一個「殺二十萬換二十年的穩定」的歷史方程式。

今天很多中國人弄不明白:怎麼前蘇聯就這麼不聲不響地解體了?那麼龐大的武裝力量,曾經和美國雙雄並列呢,那不正是「大中國」的夢想嗎,怎麼就這樣投降了呢?這些人之所以弄不明白,是因為他們並不是陶醉在〈莫斯科郊外的晚上〉的旋律,而是哼著〈仇恨入心要發芽〉的唱詞而長大的。


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〈Podmoskovnye Vechera〉

我的賞樂經驗告訴我〈Midnight In Moscow〉這首歌的曲調發展自兩首民歌,其一為俄羅斯民歌,另一為俄國吉普賽民歌,主要是前者。當然,作曲家的功勞不可抹煞。有個俄國網站websound.ru從2003年起開始搜集這首曲子的壓縮聲訊檔提供下載,當時收了四十多個,現在增加到九十五個錄音版本了,我在這裡介紹其中的幾個。
<http://webtranslation.paralink.com/webtarget.asp?url=http%3A//websound.ru&dir=ru/en&dic=general&auto>=

Vladimir Troshin
<http://websound.zoxt.net/download/mp3/music/collection/moscow%20midnights/troshin%20-%20podmoskovnye%20vechera.mp3>
這是1956年的original recording。Troshin是當時有名的流行歌手,現在屬於“懷念巨星”之列。聲音和風格很能代表當年的蘇聯一般流行歌手。

Yosif Kobzon
<http://websound.zoxt.net/download/mp3/music/collection/moscow%20midnights/kobzon%20-%20podmoskovnye%20vechera.mp3>
當時有名的流行歌手,好像比Troshin有名,有聲樂底子,現在屬於“懷念巨星”之列。這首歌唱得不錯,得其閒逸。

Georg Ots
<http://websound.zoxt.net/download/mp3/music/collection/moscow%20midnights/georg%20ots%20-%20podmoskovnye%20vechera.mp3>
愛斯脫尼亞人。聲樂科班訓練良好,男中音,投入蘇聯“大眾歌”演唱事業,極成功,也唱輕歌劇。嗓音厚而甜,極有魅力。音樂靈悟極好,極有韻致。這首歌他還錄有愛斯脫尼亞語版和法語版。

Raya
<http://websound.zoxt.net/download/mp3/music/collection/moscow%20midnights/raya%20-%20podmoskovnye%20vechera.mp3>
女歌手。1970年代錄過一張俄國吉普賽民歌LP,編配超豪華超精緻,演唱激越奔放,首首錄音音樂藝術精絕,極品中的極品!此前無有,迄今無二。臺南女中音樂老師邵義強替樂神音樂帶盜版之(但未給“任何”資料),造福人群 -- 感謝感謝感謝感謝感謝感謝感謝感謝……

Ivan Rebroff
<http://websound.zoxt.net/download/mp3/music/collection/moscow%20midnights/ivan%20rebroff%20-%20moscow%20nights.mp3>
父母為猶太裔蘇聯人,本人生於德國長於德國,聲樂科班,曾獲日內瓦聲樂大賽第一名,唱歌劇,後改唱“俄國民歌”,超成功,有錢得不得了,直到現在還在撈。身形如熊,男低音嗓子不世出,1970年代早期所錄之“俄國民歌”幾乎首首皆為無法超越之名唱。此為全盛期之錄音。

Evgeny Belyaev或I. Bugaev
<http://websound.zoxt.net/download/mp3/music/collection/moscow%20midnights/unknown%20-%20podmoskovnye%20vechera.mp3>
演唱者“unknown”,但是我判斷可能是Evgeny Belyaev與I. Bugaev其中之一。兩個都是那個年代的聲樂男高音,以唱民歌為主,都唱得很好,我都非常喜歡,但大眾市場上錄音材料極少。我的CD收藏裡好像有他們中的一個唱這首歌,收藏凌亂,現在沒工夫去查。

楊洪基
<http://www.hubce.edu.cn/yhjmp3/03.mp3>
想聽中文歌詞就聽男中音楊洪基罷!老來所錄DDD,聲帶老化。楊洪基在全盛之年是很不錯的。

*****************************************************
1957電影《九九艷陽天》(禹鼎,潘文林,呼延生,孫佩華).wmv
<http://mail.yahoo.com/>
khrushevputin
1234321

<http://mp3.baidu.com/m?f=ms&tn=baidump3&ct=134217728&lf=&rn=&word=%BE%C5%BE%C5%C6G%EA%96%CC%EC&submit=%B0%D9%B6%C8%CB%D1%CB%F7&lm=-1>

*****************************************************
鋼琴加鼓板伴唱樣板京戲《紅燈記》
〈仇恨入心要發芽〉

<http://mp3.baidu.com/m?f=ms&tn=baidump3&ct=134217728&lf=&rn=&word=%B3%F0%BA%DE%C8%EB%D0%C4%D2%AA%B0l%D1%BF&submit=%B0%D9%B6%C8%CB%D1%CB%F7&lm=-1>

<http://maobo.7x.com.cn/yinyue/hongdengji/1410.MP3>


提起敵寇心肺炸,強忍仇恨咬碎牙。賊鳩山千方百計逼取密電碼,將我奶奶爹爹來槍殺。咬住仇,咬住恨,嚼碎仇恨強嚥下,仇恨入心要發芽!不低頭,不後退,【快板】不許淚水腮邊掛,流入心田開火花。萬丈怒火燃燒起,要把黑地昏天來燒塌!鐵梅我,有準備,不怕抓,不怕放,不怕皮鞭打,不怕監牢押,粉身碎骨不交密電碼,賊鳩山你等著吧,這就是鐵梅給你的好回答!

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[ZT] 劉曉波2006-3-13〈多面的中共獨裁〉
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把情況寫得真清楚!

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<http://www.observechina.net/info/artshow.asp?ID=38354&ad=3/13/2006>
《觀察》首發

多面的中共獨裁
劉曉波
2006-3-13


後毛時代的中共政權,雖然獨裁依舊,但並不狂熱,而是理智的獨裁,越來越精於利益計算。特別是六四大屠殺後,任何努力都無法緩解中共意識形態的急遽衰落,加上跛足改革帶來的惟利是圖、普遍腐敗和兩極分化,更使政權的合法性危機雪上加霜,以至於,即便是獨裁化民族主義的煽動,也無法真正凝聚民意民心。所以,中共維持政權的主要方式只能乞靈於經濟高增長和利益收買。沒落的帝制傳統、腐朽的拜金主義和垂死的共產獨裁相結合,演化為那種最壞的掠奪型資本主義和現行的灰色統治方式,極端機會主義的統治也使今日中共獨裁呈現出模糊多面的特徵。

中共的對內宣傳,既是高調灌輸也是低調勸說,既是間歇性運動也是日常性說教,既是樹典型的大會表彰儀式也是普及化的問寒問暖,既是消費娛樂也是利誘哄騙,既是硬性主旋律也是軟性大眾文化,既是強制性遺忘也是娛樂化忘卻。現在的中共政權知道:對於個人自利意識和民間權利意識不斷覺醒的中國,除了利益之外,其他的一切都是假的。所以,六四後,它首先下大氣力進行利益收買的對象,是對政權穩定起著關鍵作用的中心城市和各界菁英。儘管它也要求被統治者的效忠,但遠比毛式極權時期更為低調而實用,它知道已經無法獲得人們真心的擁護和讚美,索性就把效忠的標準降低,降低到人性良知之下,即只要求人們的犬儒態度:違心地擁護它讚美它。這就等於鼓勵和縱容人性之惡--向自己的良心說謊。

中共政權對異見政治力量的打壓,既是跟蹤竊聽監獄也是利益收買要挾,既是惡法陋規也是灰色空間,既是政權性專政又是黑社會化暴力,既是公開批判更是秘密整肅,既是硬性手段也是人情感化(負責監管異見人士的警察們,總是以「交個朋友」的口吻開始談話),甚至在整肅那些不馴服的反抗者時,警察們也為自己留有餘地,不再用意識形態高調而是以飯碗理論來為警察職業辯護。它在鎮壓著名持不同政見人士時,盡量避免製造具有道義感召力和國際知名度的民間英雄;它學會了通過逼迫著名異己分子流亡而達到一箭雙鵰的作用:既放其一條生路,以討好國際主流社會;又清除了直接的政治對手,在國內民眾中貶損了異己人士的道義形象,從而削弱了民間反對力量的社會凝聚力和動員力。除非遭遇非常時刻或由於過度的權力恐懼而作出瘋狂的決策,否則的話,它已經越來越少地採取公開化的運動方式,而更多地使用隱蔽的曲折的甚至難以察覺的整肅方式。它採取隱秘的各個擊破的手段,希望盡量把民間挑戰悄無聲息地扼殺在搖籃裡;它盡量通過封鎖信息的方式來縮小鎮壓的負面影響,使一些著名大陸異見人士處在牆裡開花牆外紅的悖論之中。這些異見人士在國際上很有名,但在本土卻沒有大眾化的知名度,只是小圈子內的著名人物。

中共政權對於既得利益階層(官員和商人)也不完全放心,既保護縱容又防範控制。政權有意維持一種模糊而彈性的灰色秩序,既標榜依法治國又奉行實際上的人治,既鼓勵權貴們菁英們發財致富又使所有既得利益者的資本積累都帶上深重的原罪:每個官員都以權謀私,每個生意人都行賄和偷漏稅,每個知識分子都攀權附貴,讓富人們的每一分錢都掙得不乾不淨。於是,獨裁者手中就握有了隨時可以追究任何人的把柄,昨天一起泡妞時還稱兄道弟,今天就可能出示拘留證;上午還是擁有億萬私產的模範企業家,還與某位高官一起出席剪綵儀式,下午可能就是一無所有的經濟罪犯,受到全社會的唾棄;去年還是人人羨慕的明星,今年就可能成為舉國矚目的囚犯;前一刻還在台上做學習「三個代表」的動員報告,後一刻就可能被中紀委雙規……在非法斂財已經普遍化的現實面前,中共政權不斷地制定越來越多的法規,不斷強調反腐敗和依法治國,但又不斷地放縱有法不依執法不嚴執法犯法的行為。後毛時代的政權已經不喜歡意識形態上的黑白分明,但它更不喜歡現代文明的權限清楚,而是熱衷於意識形態上的不爭論、法律的模糊和執法的任意。從統治高層的角度講,這是激烈權爭中要挾所有權貴們的最好利器,可以要挾官員們富人們對自己形成個人效忠,起碼不敢對最高權力發出哪怕是溫和的挑戰;從具體執法官員的角度講,利益驅動使他們最喜歡這種灰色,因為這能夠為他們的非法斂財提供絕好的討價還價空間。同樣的操控策略,也適用於已經下海的昔日異己分子,既給生路又手握把柄,有效地杜絕了這些人重返民間反對派的可能。

然而,實用靈活的操控方式,由於其徹底的機會主義性質,恰恰表徵著獨裁政治的末日景觀--制度本身的漏洞百出,統治的合法性及其效力的迅速流失--統治者和被統治者基於惟利是圖的權宜性合作。小康承諾購買到的效忠,恰恰是爛透了的靈魂,在利益至上的驅動下,幾乎沒有一個官員是清白的、沒有一分錢是乾淨的,沒有一個字是誠實的。所以,中共的這一切手段,都是獨裁者維持最後統治的權宜之計,根本無法長久地支撐這座已經出現無數裂痕的獨裁大廈。


2006年3月13日於北京家中

──《觀察》首發    轉載請註明出處
Monday, March 13, 2006
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[ZT] 劉曉波2006-2-15〈喝足狼奶的中宣部〉
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《動向》2006年二月號(總第246期)

喝足狼奶的中宣部
劉曉波
2006-2-15


《冰點》被停刊,藉口是發表袁偉時教授的文章《現代化與歷史教科書》一文。一月二十四日團中央的「停刊決定」是這樣指責的:袁文極力為帝國主義列強的侵略罪行翻案,嚴重違背歷史事實,嚴重違背新聞宣傳紀律,嚴重傷害中國人民的民族感情,嚴重損害《中國青年報》的形象,造成了惡劣的影響,中央有關部門提出了嚴肅的批評。

我以為,除了這些指責,中宣部還有一個不願明言的理由,也是該文中最刺耳的聲音:中國之所以遭受反右、大躍進、文化大革命這三大災難,其根源就在於「我們是吃狼奶長大」。引伸開來,可以理解為中共教育的強制性意識形態灌輸是「狼」,受教育的孩子們喝的也就是「狼奶」。


偽造歷史和灌輸狼奶是中共本性

儘管中宣部不願意聽「吃狼奶」的批判,但他們整肅《冰點》的行為,正好為中宣部「吃狼奶」提供了最新例證。因為,偽造歷史和灌輸狼奶是中共的傳統,甚至從一九四○年代的延安就開始了。

一九四九年中共掌權後,對中國歷史的全面竄改和偽造也開始了。甚至敢於把中共還未誕生之前發生的「五四運動」,也算作中共的豐功偉績之一。同時,一九四九年後的歷史教科書中,充滿了仇恨灌輸暴力煽動


民間恢復歷史真象的努力

毛澤東時代結束和改革開放時代到來,史學界從二十世紀八十年代初開始給一些近、現代史上的著名事件和著名人物「翻案」,主要有兩大事件和三大人物。事件是重新評價「太平天國」和「義和團」,人物是給清末封疆大臣曾國藩、李鴻章和袁世凱翻案。進入九十年代,翻案風幾乎刮進了所有人文領域,有兩部書影響最大,一為唐浩明的歷史小說《曾國藩》,在一九九○-一九九二年間持續熱銷,可以說風靡海峽兩岸;一為著名學者袁偉時的史學著作《晚清大變局中的思潮與人物》一九九二年出版。該書不僅重新評價了曾國藩、李鴻章、袁世凱和康有為、梁啟超、嚴復等中國改革者,而且重新評價了赫德、威妥瑪、林樂知、李提摩太等洋人對中國改革所作出的巨大貢獻。之後,近現代歷史人物的傳記作品,以這些人物為主角的歷史小說和影視作品紛紛出現。

也是在二十世紀八十年代,即便中共的正統教育仍然佔據大學課堂的主流,但民間自發的思想探索、官方提倡的思想解放與外來思想價值大量湧進的合力,逐漸瓦解了毛時代的單一性、封閉性和暴力性教育,相對開放的觀念市場有力地衝擊著大學校園。多樣性、開放性和人道性開始在大學生中流行。所以,改革開放時代的大學生得以再次幸運地受到多元化的、人道主義的、自由民主的價值觀念的滋養,但中學教育的「狼性」卻很少改變。


對教科書的反思

直到九十年代中期,中國知識界才意識到了反思中國教科書的重要性,翻案文章由學術研究領域進入歷史教學領域。最初,反思的焦點集中在語文課本所選課文的內容上,對幾十年一貫制的內容陳舊、謊話連篇和意識形態化進行批判,與此同時,民間知識界開始了「大學新語文」的編寫工作。到二十一世紀初,專業雜誌《歷史教學》也曾發表了大量文章,集中討論中學歷史教科書的編寫問題。二○○三年,中央電視台在黃金時間播出長篇電視劇《走向共和》,該劇吸收大量史學界的翻案成果,對曾國藩、李鴻章和袁世凱等人有了比較正面的描寫和評價。也就是說,學術界對李鴻章、袁世凱、左宗棠等歷史人物的重新評價,隨著這部電視劇的熱播而進入大眾領域。比如,在中共主導的傳統歷史教科書中,李鴻章是「昏庸無能、貪污腐敗、賣國求榮」的賣國賊,而在《走向共和》中卻變成了才幹卓越、高瞻遠矚、忍辱負重的愛國政治家。正是這部首播之後就被封殺的歷史劇,引發出一場中國近代史及其人物的公共討論。

毫無疑問,在中國知識界對近現代中國歷史的重新反思中,袁偉時先生對翻案史學的貢獻有目共睹,他發表在《冰點》上的文章,絕非一時的意氣之作或草率之論,而是出自他作為史學家的深思熟慮和負責精神。而袁偉時的文章引起中宣部震怒,就在於該文觸到了中共現行寡頭們的價值觀的最痛處。

袁偉時所言,顯然是再次對今日中國的中小學歷史教育提出警告:在毛澤東時代的大規模階級滅絕已經不再的今天,中共的宣傳部和教育部主導的中學歷史教科書,在歷史價值觀上仍然沒有根本變化,小康時代的孩子們,在肉體上被添得過於飽脹,精神上卻是營養不良,在人文價值的教育中,孩子們喝下去的主要食糧仍然是「狼奶」!

如今中宣部的惟一職能就是充當獨裁政權的輿論殺手,它管制媒體、操控輿論、壓制思想、扼殺學術。獨裁制度犯下的所有罪錯都有中宣部的參與:閹割社會的舌頭,扼殺那些嚮往自由的靈魂,囚禁那些新聞界的良心。


中宣部是什麼機構?

在此意義上,中宣部是靈魂的殺手,是媒體的監獄,是喝足了狼奶的機構,它每一次伸出魔爪,必有有良知的新聞人及其報刊被扼殺。現在,為了配合胡溫政權的意識形態左轉,對自由知識界、開明媒體和政治異見的打擊更是決不手軟,許多曾經活躍在時政評論界的自由知識人失去了發言平台,更多的持不同政見人士身陷文字獄,所有開明媒體皆遭到不同程度的整肅,甚至不惜對團中央的機關報《中國青年報》這樣的黨報痛下狠手。

然而,中青報同仁李大同、盧躍剛等人的公開反抗,國內外輿論對《冰點》同仁的廣泛支持,既有老中青各層次的體制內開明派,也有各個年齡層的民間反對派;既有流亡海外的民運人士,也有多位港台新聞人;其中,龍應台直接叫板胡錦濤的公開信影響最大,因為她由《冰點》被停刊聯繫到兩岸關係的未來前景,結論是一個自由台灣決不會與一個獨裁大陸談統一!

凡此種種,再次凸現了「道義在民間而權力在官府」的中國特徵,權力是官權阻塞自由的堤壩,道義是民間沖決堤壩的浪潮。而在自由民主已經變成世界主流的大勢下,阻塞者只能是自掘墳墓,沖決者卻擁有匯入文明主流的希望!

或者說,今日中國的問題,已經不再是要不要自由制度的問題,而只是以何種方式、用多長時間才能完成獨裁向自由的和平轉型的問題。


二○○六年二月一日於北京家中

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