最近，馬主席出訪，造成一些旋風，引起執政黨一些騷動◦　大家稱之為　馬某某旋風◦　其實　如馬主席所說，那只是幻象◦　實際上　是因為執政黨做得有點太那個了，馬主席只是不小心被掃到風颱尾ㄚ而已，決不能硬ㄠ說他故意興風作浪◦ 

我們且看這事出有因的風浪，順便搖出甚麼真理：

１．        台語真好用：　選舉時，說歹子自己的，還是得養他，投他一票！

２．        台語真管用：　對年輕立委以退黨抗議政風敗壞，就說　子不嫌母醜 ！

同樣是台灣之子，一下必須被捧捧，一下被敲敲，待遇好像沒甚標準可尋◦　就像台灣人用愛台灣的赤心，選出的立委，據報　居然入境時為了＂＂私事，把我們自家守法的海關人員，罵得狗血噴頭，一般小老百姓對外勞，也沒這麼不遵重吧◦ 

那波剛鬧完，今又看到兩位醫界立委，被檢調過度報醫療費用◦　台灣實行健保，勇氣可佳，若真的立尾都來撈一票，尤其是號稱愛台灣的立委◦　那麼，我們也不須要敵人了◦ 

反正，聽說立委要減數，不如趁這場旋風，讓各黨各派會歪哥不適任的一起隨風飄落吧◦　

呵呵!

很多草莓, 以為三國演義是電動遊戲.

如同有人把[太平天國], 當成禮運大同篇一樣.

學問, 文筆, 還是脫不了常識!

人類的學習，常常是印象思考學習◦　頭腦會把一個繁複的觀念理論，經過重複反芻，濃縮到極小，到後來，越是熟悉的東西，就會變成一個不假思索的習慣了◦ 

比如高爾夫球的揮竿，若要把整套揮竿得注意的程序，寫下個標準化作業程序，一定不只三十個注意重點◦　忘了正確執行任一點　結果常常很悽慘◦　惟有遵守程序確實執行練習，才可能把複雜的程序，變成個好習慣，下場時才能揮灑自如◦　 

文言文，正是溝通語言的濃縮精華所在◦　 

就像音樂，年輕人一定喜歡嚐新奇，比如說重金屬，恍客, Rap等◦　但是一過二十五歲，大都會走回古典，或已經過洗鍊的音樂◦　最近美國有個年輕女孩，是個ABC，但唱個老歌綠島小夜曲，震撼力確遠及台灣◦　重點是，精華是時間篩過來的，是歸屬，不是該去除的東西◦　你可以加東西，讓時間去除掉加進的垃圾，剩下的是精華◦　 

學理工科學，也是從經過洗鍊留下來的精華理論下手◦　博士生做突破性研究時，常得搞通各家論述，確定自己創見的價值，以免遭受遺珠之憾◦　而大學生呢，讀讀經過時間考驗留下來的精華可也◦　　 

濃縮的精華，儲藏搬運傳播都極方便◦　可樂攤子買濃縮可樂，加水來賣，濃淡自如◦　假若可樂公司宣稱不賣濃縮的，先灌水，一定譙聲連天◦　一個公司碰到灌水的阿斗，就此泡了，也就算了◦ 

語言是基本溝通工具，中華文化的文言文，已經過幾千年篩選◦　有限的語言學習時間內，當然要加強精華◦　然後，使用者可以自己灌水，加上火星文或甚麼跟甚麼的，使用時加日文英文閩南話客家話都可，溝通對象看懂了就好◦　但教大家一定得上課得多學那麼多語言，那不是％＃＆＊＠？？？　 

只為了溝通，我們每個人都得當博士生，學通各家，有此必要嗎？　 

也請把短期的政客心態，擺到一旁吧◦　政客分贓大家繳的稅，已經夠可惡的了◦　又斗膽來分贓我們快樂的學習時間，去學那麼多分支方言，情何以堪？　那我們為甚麼不強迫大家在客堂上也學點字和手語，以益全民溝通？

一個人的偉大　胸襟的寬濶　其實是見微知著的

一個又令我噴飯的小笑話　它的不平凡之處　在於是由經國先生口裡說出

深含〔朱門酒肉臭，路有凍死骨〕的意義　暗喻有錢有勢之人不懂平民百姓疾苦

足見他老人家身在高位心在鄉野　不禁替國人感到失去他而心生惋惜！

也不免想起說出〔朱門酒肉臭，路有凍死骨〕的唐詩人‧杜甫；

　天寶六載（747年），杜甫懷著“致君堯舜上，再使風俗醇”的遠大理想，來到長安參加科舉考試。由於奸臣李林甫破壞，致使應考人全部落第，於是杜甫被困居長安10年。

　在漫長的10年中，每天過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的苦日子。由於杜甫在當時社會上有一定的身份，有機會看到“天堂”的一面；同時由於他在政治上的失意和物質生活的奇苦，又有可能接觸到人民生活，看到“地獄”的一面。

　他對統治階級有了進一步憎恨，對人民有了進一步同情，從而創作出大量批評時政、諷刺權貴的具有深刻思想的詩。

　如天寶十四載冬，杜甫往奉天探親，途經驪山華清宮，但見蒸氣升騰，刀槍林立，鼓樂喧天，玄宗還在醉生夢死，不顧朝政，便憤然寫下《自京赴奉先縣詠懷五百字》這一名篇。

　字裏行間表達了他“窮年憂黎元，歎息腸內熱”的熾熱情感，揭示了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的尖銳矛盾，描繪“入門聞號啕，幼子饑已卒”的悲慘家境，爲唐朝盛世唱出一曲輓歌，

部長對詩人出言不當，讓許多人日思夜念，渡爛了粉久，為了讓他們開開懷，偶順便再提一個前立法委員李文朗教授，在他的書裡說過的故事。這故事不但點出詩的妙用之一，而且哪，也說出本土化的理所當然，是本土化的極佳教材。 

據說蔣經國先生最常對親信講的笑話是：

一位太守偕友在府內賞雪景，值此良辰，共推個詩人吟詩。首句是「大雪紛飛滿地」，太守馬上接著吟道「一片皇恩瑞氣」，一僕人忙接著一句「何妨連下三年」。嘟嘟好，一乞丐在外面鏟雪，凍得半死，大聲一叫「你們都是放屁」。

對中文的喜愛，從國小看三國演義時開始，偶而冬天下午沒有農事時，坐在客廳讀它，一面曬曬窗外照進的冬陽，是一大享受。可是，至今仍覺自己的文筆頗像小學程度，所以，我是恨不得多學學，屬以自卑型。

而身邊，不乏另一類理工同學，他們不只認為文言文沒用，連對中文都排斥，認為中文難寫難學，不方便拿來導方程式。　 

照這邏輯，農夫也不必學寫字了，因為文字跟除雜草好像扯不上關係。 

更進一步，你若去問工程師和農夫，詩人有甚用，答案大概也呼之欲出了。　當然，這兩類別的人，我比較熟，所以　聽慣了他們會說甚，也就耳順了。　 

偏偏，今早一大早，從中時網上看到教育部長，居然槓上了大詩人。這個，我就不太懂了，假如真要本土化，為何還常在輓聯上咬文嚼字，大搞飛機，甚麼「音容苑在」的。何不甘脆些，本土些，來個「親像野也當看到你」。 

有些政治人物，無端被塞上高位，鬧鬧笑話，也算是貢獻社會。這些苦衷，其實頗值得同情。　這事件，讓我想到前立法委員李文朗教授說過的故事：

立法委員有一筆固定的開銷，就是送輓聯，有求必應。一位黑道大哥死了，收到的輓聯是「痛失英才」。一位開妓女戶的死了，收到的輓聯是「母儀留芳」。　

妳不用擔心英文的問題

聽說很多英文說得粉好的人　也在紐約街頭流浪

所以　有粉多老外都開始學中文了

連圖中的聖誕老公公和金髮小朋友　都開始學本土化的語言呢

妳假如到我們球場打球　也會聽到老美用台灣話說發球和其它類似的短問候語

都是因為我被強迫教他們的啊

說到長命百歲　先謝謝妳的祝福囉

夫子說　五十而知天命　我卻還糊裡糊塗　既不知來自何處　也不知去向何方　雖說都是過去未來事　與當下無關　可是　老夫子知天命後　都說不敢接隔夜的帖子　妳賜福我長命　我不知命而糊裡糊塗長命百歲　慚愧ㄝ　

我雖流浪番邦　泡了一身洋墨水　可是本田裡的泥土氣都還在　連我兩個兒子都說得一口雲林台語　倒不是故意要對本土化做出貢獻　不忘本而已

比如說　今天是冬至了　我們將包湯圓　雖然　我們包出來的是　歪哥起ㄘㄨㄚˋ的圓ㄚ　但是　那是我們用來懷念故鄉和親友的一顆顆

看到鍋內的湯圓　還沒浮起來時　我就已看的六六ㄘㄨㄚˋ　了