最近有網友針對我討論原住民被台灣製成「番膏」然後吃掉的野蠻行為反駁，其理由就包括原住民對船難外國人砍頭，我質疑他該不會是看胡台麗教授質疑的公視垃圾劇《斯卡羅》第一幕吧，還有蘇貞昌竟把斯卡羅說成當家作主，簡直就是被《斯卡羅》原著《傀儡花》作者陳耀昌所謂「南岬之盟」是國際條約的認知作戰所欺騙！我以前就說過，台灣公共電視一堆垃圾劇製造的刻板印象，不只應該下地獄，還該下十八層地獄。

首先，《斯卡羅》有呈現1867年羅妹號事件中船難外國女性被原住民砍頭的血腥一幕，研究原住民歷史多年的已故胡台麗教授於2021年8月19日  指出：

“2011年魏德聖導演以賽德克族1930年代霧社事件為主題攝製的《賽德克·巴萊》，應該是第一部在銀幕上清楚顯現台灣原住民族如何獵首／出草的影片。相隔10年，我們近日又在曹瑞原導演以1867年羅妹號事件為本所執導的《斯卡羅》電視影集中，看到原住民族將人頭一刀砍下的震撼畫面…

可是每次看完影片中令人印象深刻的獵首影像，我心底都有難掩的失落和不滿。根據我所閱讀和採訪的資料，台灣原住民族的獵首並不是臨時起意、任意行事的活動，而是信仰和儀式體系中具有深刻意涵的一環，而影片對獵首原因和儀式的表述相當不足，反而加強「粗魯野蠻」的刻板印象。…”

而如前述，我談到台灣過去吃原住民的類似食人族的恐怖行徑被馬偕、胡適父胡鐵花、片岡巖紀錄時，網友就留言表示「所以船難誤入原住民認為的領地被出草砍頭該死嗎？這不就是野蠻行為嗎？動不動砍別人的頭"」，我震驚之餘回答你該不會是看了公共電視垃圾劇《斯卡羅》的描述吧！

無恥的台灣公共電視究竟下流到何種程度，經常就是極盡污辱之能事，然後耍賴說是導演或作者的狗屁創作自由，胡台麗教授曾對《斯卡羅》外國女性被原住民砍頭一事詢問小說作者陳耀昌先生，陳耀昌竟然大言不慚的說：

「抱歉，不是學術文章，我一時想不起來了。也可能是對『紅毛魔神仔』的合理化之詞」。

知道了嗎，所謂「創作自由、劇情虛構」就是這些污辱族群垃圾劇的脫罪之詞，竟然陳耀昌的《傀儡花》變成公視《斯卡羅》後還持續污辱踐踏原住民！

還有，陳耀昌又不斷鬼扯蛋《斯卡羅》中所謂的南岬之盟是國際條約，說” 台灣歷史教科書從未提到：一八六七年，台灣人第一次和外國簽訂了國際條約。”，但事實卻是1869年2月的這份「南岬之盟」本質是一份「外交備忘錄」，看原文，可以知道美國人李仙得與原住民簽的是memorandum of the understanding，現在叫做MOU，也就是曾經蘇貞昌嘲諷到極點韓國瑜簽訂的許多MOU。

我之前評論時就說，行政院長蘇貞昌明知這份memorandum of the understanding其實未受美國國會批准，根本不是正式條約而是李仙得與卓杞篤的私人協訂，並隨著卓杞篤死亡後便完全廢止，並局限於極小區域。如何會是「在在證明台灣人的當家作主」？

但公共電視持續認知作戰成功之後，連台灣政府出資的中央社也放狗屁說” 第一份國際條約「南岬之盟」”，美國國會沒批准的MOU竟然是國際條約，這麼垃圾的國際法水準要丟多少台灣的臉啊？

拿著假掰污辱原住民傳統的爛劇扭曲歷史，被踢爆後就說是作者的狗屁創作自由，然後厚顏無恥的忘記之前說「根據歷史」啥的種種造假宣傳與認知作戰，這只是公共電視戲劇該下地獄的其中一個例子。

又例如《聽海湧》編劇蔡雨氛看過李展平以戰俘營為主題的《前進婆羅洲：台籍戰俘監視員》與極多相關論述後，與導演孫介珩聯手改編史實進行毀謗死人的暴行，「在這個短片劇本中，主角結局與柯景星本人境遇相反」，這是他們採訪時的原話，這不是強姦台灣歷史，難道是美化嗎？

歷史上的真實是中華民國駐北婆羅洲領事卓還來在戰爭結束前就被日本人虐死，卓還來夫人趙世平在戰俘營的惡劣環境中獨自撫育兩個幼孩，柯景星省下自己的配給，用香菸換取雞蛋，暗自救濟牢裡的趙世平母子，趙世平深懷感謝，要求後代務必要報恩。卓還來姪女後來從美國飛越太平洋到彰化拜訪時年90歲的柯景星，3個月後，柯景星過世。

但垃圾公視就是要弄死他們二位，瘋狂殘暴到極點。

更恐怖變態的是，這種捏造改寫歷史的垃圾還可以進國立臺灣歷史博物館，聯合報報導說「臺史博x公視聯手 再現《聽海湧》戰俘監聽員史與二戰悲歌」，結局都相反了，不曉得是誰還有臉說「臺史博x公視聯手 再現…」？

「再現」你們詐騙世人的無賴無恥行徑嗎？

本文的最後一個例子就是我之前提過呱吉邱威傑大讚的「軍人世家」的王小棣導演，完全掩蓋王小棣父親是大名鼎鼎惡名昭彰的情報頭子王昇，這個王昇鎮壓了多少台灣人，其中就包含了無數外省人。呱吉邱威傑竟然用所謂「軍人世家」來終極污辱所有外省軍人，原來獨裁者一夥的跟被壓迫者也可以混為一談，把被害者與加害者用「軍人世家」弄在一起，就是呱吉邱威傑殘忍至極的台灣價值觀。

在被情報頭子王昇殘暴侵害人權的「事蹟」中，就包括情治單位鎮壓外省低階老兵返鄉探親的人情之常，王昇自己自豪為「極右派」的代表、「鷹派」的首領那是一回事，我沒想到王昇的白色恐怖竟然留給他下一代王小棣導演用另一種形式持續鎮壓外省老兵，竟在公視作品《茁劇場—誰說媽媽像月亮》戲劇中污辱外省老兵與原住民的婚姻關係。

相關討論我不贅述，越低階的外省軍人與原住民的婚姻其實並不罕見，所以也不可能出現王小棣編造的狗屁垃圾劇情「來自眷村的公公反對原住民婚姻」，因為根據一大堆著作乃至研究、個人作品，即便在眷村，外省老兵與原住民的婚姻阻力反而來自歧視他們的閩南籍本省配偶、外界本省鄰居的閒言閒語。

我認為，王小棣身為高級外省人寫出這樣的垃圾無疑反映出呱吉邱威傑所謂「王小棣導演來自軍人世家」的父親特務頭子王昇那外省皇族的家庭經驗，王昇不把外省老兵當人看，王小棣顯然有乃父之風也不把外省老兵當人看。

現在的問題是，垃圾公視不遺餘力的製造充滿歧視的刻板印象，難道又要推給作者創作自由、劇情純屬虛構如有雷同純屬巧合？

台灣人繳稅金給政府去補助這個散佈歧視思想的垃圾公共電視，然後垃圾公共電視藉著自己狗屁地位去跟史博館諸如此類的認知作戰組織合作「重現」虛假歷史，或是讓廣大閱聽者吸收有毒的歧視思想，這種惡毒的循環我只能再說一次：

公視戲劇該下地獄，而且是下十八層地獄！

Blackjack 2025/2/2