<http://www.rfa.org/mandarin/shenrubaodao/2006/04/01/bingdian/>
自由亞洲電臺
冰點拒刊袁偉時文章
2006.04.01貼出 4:10
中國青年報《冰點》週刊復刊號刊登了文章批駁《現代化與歷史教科書》一文。該文作者袁偉時撰寫了反批評要求冰點刊登卻遭到拒絕。他對本台簡述了文章的內容。下面是自由亞洲電台記者燕明的報導。
<http://www.rfa.org/service/audio_popup.html?file=http://www.rfa.org/mandarin/shenrubaodao/2006/04/01/m0331ym1.mp3>
<http://www.rfa.org/mandarin/shenrubaodao/2006/04/01/m0331ym1.mp3>
中國青年報《冰點》週刊刊登廣東中山大學哲學教授袁偉時的文章《現代化與歷史教科書》導致其受批改組後,在三月一日復刊號上刊出了中國社科院張海鵬的文章對袁文進行批評。據日本《朝日新聞》星期三報導,袁偉時上星期五通過《冰點》原主編李大同,把一篇反批評交給編輯部要求刊登,但遭到拒絕。李大同星期五對本台表示:(錄音)「報社馬上回覆不準備再進行這方面問題的討論啦。我的理解是這個問題就不再登啦,當然我也不認為會繼續批,那也不大可能。我們看到了三月二十五號香港《文匯報》的報導,國務院新聞辦六局局長參加在京香港記者的聯誼會,專門提到冰點事件是怎麼回事兒,另外說得很清楚,袁偉時先生可以發表反批評文章,我們是有言論自由的。這個報導我也發給報社了,請他們參閱,相關負責人已經作了這樣的表示,但是還是沒有用,當然報社也有自己的考慮啦,我想是不想再形成焦點吧。」
袁偉時教授對於《中國青年報》的做法表示遺憾,他對本台表示:(錄音)「我想這件事可能不是《冰點》編輯部自己能決定的,但是我感覺到很可惜,喪失掉一個推動中國學術文化討論定常化的機遇。」
未能公開發表的文章標題是「為何、何時、如何反帝反封建」,全長一萬五千字.針對《冰點》張海鵬的 「反帝反封建是近代中國歷史的主題」作出反駁:(錄音)「我說你這個提法本身就錯了,中國近代歷史的主題應該就是從前現代的社會向現代社會轉型,這個才是歷史主題,其它都是方法。需要拿起武器的時候就拿起武器,當不是那麼一個情況的話你亂打你亂殺那簡直是犯罪了,義和團就是一個典型的例子。」
張海鵬的文章認為義和團殺人放火是被迫的。袁偉時認為,義和團仇洋表現在很多方面,包括屠殺混血的中國人,反對一切帶洋字的東西,是野蠻落後的表現,應該予以否定。另一個爭論點是關於戰爭的起因。袁偉時認為,總體上帝國主義是侵略者,但是從現有的檔案來看,列強沒有入侵中國的計劃。
袁偉時進一步表示,在國際關係中可以逐步建立比較合乎多數人和多數國家長遠利益的『正義』秩序。在追求國家利益最大化的過程中,並不是說完全不能維護自己的利益。而且更重要的是,做好內部的改革,所有不平等的條約、帝國主義特權都是可能逐步消除的,歷史已經作出證明:(錄音)「以日本為例,日本十九世紀五○年代打開國門以後也有類似租界的東西、也有治外法權、甚至連對馬島也給沙俄佔領了、等等不平等的東西他都有,他怎麼辦?經過內部的改革,經過明治維新,到了十九世紀九○年代,這些問題就逐步解決了。如以中國來講,我們的不平等條約的廢除在1943年就已經基本上解決了,除掉香港澳門問題以外都解決了。」
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<http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content/0,3546,110505+112006033100078,00.html>
袁偉時回應批評 冰點拒刊登
2006.03.31 中國時報 大陸新聞中心/台北報導
北京「中國青年報」改組後的《冰點》周刊編輯部,日前拒絕刊登袁偉時的反駁文章,並答覆稱,往後「不再登刊有關這個問題的文章」。
據日本「朝日新聞」報導,袁偉時是在本月二十四日透過《冰點》原主編李大同,將他寫好的反駁文章交給編輯部,並要求刊登,但遭到拒絕。
由於刊登袁偉時的文章《現代化與歷史教科書》,《冰點》遭中共停刊,台灣作家龍應台專門寫了一篇「請以文明說服我」批評此事,引發海外諸多議論。其後,《冰點》的主編李大同及副主編盧躍剛遭到撤換,但不久之後《冰點》即復刊,並刊登一篇批評袁偉時的長文。
該篇批評袁偉時的文章,是由中國社科院近代史研究所研究員張海鵬所寫,題為《反帝反封建是近代中國歷史的主題》,長達萬言。
對此,袁偉時早前即表示,這篇文章雖然不能說服他,但這是正常的學術討論,他將再寫一篇文章做反駁,希望《冰點》能刊出來。
袁偉時早前在接受媒體訪問時說:「下一步,我們應該爭取讓不同意這篇文章的觀點的文章,比如我寫的或其他人寫的,也能正常發表出來,那樣的話,對整個中國學術文化發展會有很好的作用。」但袁偉時並沒有如願。
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