《心經》之我見(5)──『不沾鍋心境之處事用情智慧』
11，不生不滅，不垢不淨，不增不減：
不生不滅：不生名利之得失心，就不會產生得失幻滅之苦。
不垢不淨：沒有名利得失之垢，即不必花更大力量去其不淨之惱。
不增不減：沒有益加名利得失之喜，就不會有失卻名利之恨。
12，是故，空中無色：是故，因此。空中無色：在『度一切苦厄』之『捨棄利益因子』過程之『心』中，這顆心是『純真的、聖潔的、更是透明的』，此乃心境上之『空中無色』所以『心無所住』意境。
13，無受、想、行、識：『無受』，非有形之受，是由心感受、由心接納。『無想』，無邪思、從心構想計劃。『無行』，非外在之行動，而是用心履行。『無識』，不是無知，是要費心深識，由心之潛力發出。
《心經》之我見(6)──『無』是『心』的用心境界，打破外在外表粉飾與美麗的裝潢，始能進入事實物情之核心』。
14，無眼、耳、鼻、舌、身、意：用『心』不只用感官，這是《心經》『無』的最高智慧境界。
無眼：不只用眼睛看清楚，必要要『用心微觀』。
無耳：不只用耳朵聽清楚，必要要『用心聞達』。
無鼻：不只用鼻子去嗅覺，但須『用心去會覺』。
無舌：不只用舌頭舔味覺，但須『用心去品味』
無意：不可用感覺(意氣用事，一時的喜歡)，但須『用心體悟』
15，無色、聲、香、味、觸、法：無的境界，是要打破外在外表的裝潢，才能進入事實之核心。
無色：不拘任何形式，打破『外表的形式』才能進入事務與人情之核心。
無聲：不被任何美言惑語所困，但以『內心真相智慧』傳意。
無香：不只有聞香，但能『用心聞達』凡五味雜陳都是『真』(毒氣有很多是香的)。
無味：不能只嘗味，但能『用心嚼透』。
無觸：不只體膚外表之觸摸，但以『用心透徹體會』。
無法：不只承學傳統方法，但『用心練成【無法即真法】，無拘形式、不羈法則、心無所住，是曰：『空相』，這是『大創造』之隨意天成境界。
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