生與死系列4 親人往生，求阿彌陀佛？可是我信觀音。 燒紙錢？摺蓮花？不環保。唸經就好？- 濟公師父回覆網友 A Friend 的問題

2020/01/30

此篇為生與死系列第四篇，觀世音菩薩特別交待，沒讀過前三篇的，請先把生與死系列 1、2、3 ，主文含後面的回應都讀過了都再來讀這篇，感覺才會對。

網友 A friend 在生與死系列 1那篇文章提問他的疑惑，因為題目太大，濟公師父說了許多。經濟公師父同意，我將我與濟公師父的對話記錄下來，也就是此文，分享給大家。

網友 A friend 在生與死系列一的回應「我想太多了，自生煩惱。」

A friend 等級：2 留言｜加入好友

家父剛往生，送行儀式以佛教奠禮，全程佛號助念及早晚持頌佛說阿彌陀經迴向給家父，祈求佛祖接引往生淨土。直至入塔，整個過程只有燒香，但是都沒有折蓮花.燒紙錢。 對於念佛誦經，原本我認為那是無稽之談，一年前因緣際會接觸到您的文章之後，我已完全改觀，也開始斷斷續續的持誦普門品。 但是對於資質魯鈍的我，雖信奉佛祖菩薩，卻拘泥於小節，讓一些芝麻綠豆的問題困擾著我，能否在此提出我的心中疑惑，懇請不吝賜教，謝謝！ 1.能不能折蓮花、燒紙錢 您與Peter的對話訊息中談到：『 葬儀社給的儀軌建議，都不會對你父親造成影響…… 你們折的蓮花、紙錢，會化為能量的形式存在，跟他的修行無關，但親人的心意還是收得到了。』 佛教提倡環保不燒紙錢 ，但是可以以念經和布施做功德等方式來迴向，希望往生者能夠離苦得樂，不再入六道輪迴、能夠往生西方極樂清淨國土～～ 原本我認為無論是化為能量或者收不收得到，多燒無妨 ，頂多我是做白工。但佛教又說了 : 若燒了紙錢，無非又把到天上的，帶領下來領用 ~ "下面" 才需用紙錢 ... 所以，唉！我真的亂掉了，深怕我是那個幫倒忙、扯後腿的，我到底能不能折蓮花跟燒紙錢呢 ? 2.同時祈求多位佛菩薩接引是否不敬 葬儀社的儀軌教我們持誦佛說阿彌陀經迴向，祈求阿彌陀佛接引家父往生西方極樂世界。 而我閱讀了您的文章有談及如何對離去的親人做更多，因此對於如何幫助家父，心理上有實質目標和做法，覺得更踏實許多。故除了佛說阿彌陀經外，也持誦了普門品，請求觀世音菩薩接引家父修行。 不過家人是念佛說阿彌陀經，請求阿彌陀佛接引，而我是念觀世音普門品，請求觀世音菩薩接引，這樣會不會變成雙頭馬車，也對佛菩薩形成不敬？

Amy 與濟公師父針對 A Friend 的對話給大家參考。

點了香，等了會，濟公師父降乩逸叟老人身上之後，露出了祂的招牌降乩微笑。

「師父，你來啦，忙嗎？」我看著師父問道，最近武漢肺炎鬧得沸沸揚揚的，祂們也都忙著照顧信徒，先確認祂忙不忙，忙的話，問的速度就要快。

「還好。」是外省師父的聲音，師父微笑著。閩南師父最近太忙了，沒空過來聊天。

哈啦了一下、我趕緊進入主題。「師父，我們有位網友 A Friend，就之前問過毛小孩的問題的那位。」

師父點了點頭，祂記得 A Friend, A Friend 請教關於幫毛小孩ㄧ事，師父的回答我寫了一篇主文回覆。有興趣的網友可以找，20190214 發表的。

「A Friend 的父親去世了，他說以前是不相信這種東西的，他是不相信唸佛唸經這些東西的。一年前他接觸到我們的故事之後，他的觀念改變了。」我說，師父邊聽邊發出嗯的聲音。

「前陣子他父親去世，他有參考我們的建議做，....」我把大略敘述給師父聽，師父仔細的聽著。

「A Friend 說他們都是依佛家的儀式處理的，他之前看過我給 Peter 的建議，折的蓮花會化為能量的型式存在，他父親還是收得到。A Friend 說佛教是提倡環保不燒紙錢，建議誦經做功德.....」我將 A Friend 的敘述說給師父聽。

「他說他本來只是想說只是化為能量，或者是收不收不收得到，頂多他是做白工。但是他說佛教說若燒了紙錢，無非又把到天上的，帶領下來領用 ~ "下面" 才需用紙錢 ..，他被搞混了。」我說，忍不住笑了出來。

嗯...師父的嗯，語調往上，對這個說法很有反應。

「唉，這不知道誰跟他講的啦。」我說，我相信正統的佛教徒不會這樣亂說。台灣很多非正信的佛教徒，很多似是而非的理論亂傳。

「你就問他這是哪個佛教講的？哪個佛教告訴你的？」外省師父說話了。

「我告訴你啊，有一些人啊，自以爲先進，對某些行為，他想引導，這是可以，可是你不能用這種方式引導。」師父繼續說。

「你環保意識的倡導，是對的，可是不能用這種方式。」師父說。

「好，所以要他問是哪個佛教跟他說的。」我說

「對！」師父加重語氣，「他能代表佛教嗎？」這個問題滿重的。

「好，就問哪個跟他說的人，他能代表佛教嗎？」我重複一次。

「第二個，任何的儀式，不管是傳統儀式、道教儀式、佛教儀式，甚至回教、基督教、天主教都一樣。它這種儀式的目的是勿忘先人，悼念。」師父說完停頓了一下，休息一下，吞口水。

「所以，在介紹死者的時候，經常會讓人莫名其妙，這個是死者嗎？」師父笑了起來。

我回應「喔，怎麼講的這個人我都不認識。」嗯，這個常發生。

呵..呵...師父笑了起來，笑得挺開心的。「這是一種所謂的阿 Q 勝利法。」師父說

我重複了一下，阿Q勝利法，好，繼續聽下去。

「那麼，這個是不是錯誤？」師父提問，馬上自己又接著說「這沒有什麼錯誤，這是代表你一點的哀思。」

「嗯.」 我發出聲音，表示理解。

「所以，跟對與錯根本就不搭嘎。」濟公師父說。

後來我們聊了一下 A Friend 的問題太大，是不是要另外寫個主文回答，師父說隨我，我想了一下，另外寫個主文好了，他每次問的問題都很大，可以給大家參考。

接續討論 A Friend 的問題，乾脆我趁這次 A Friend 提出一次幫大家問清楚，我這不正常的人，有時候不會想到這是個問題。

「那，燒紙錢跟折蓮花燒給亡者，他收到的到底是什麼？」我幫大家問清楚好了。

「就是一種能量啊。」師父回答，語氣裡帶點理所當然。

我也知道是能量啊，可是對目前對能量沒感覺的人，能量到底是什麼鬼東西啊。在地球上，有錢可以買東西。在靈界，有能量可以做什麼？很多人搞不清楚。我再問清楚一點好了。

「這個能量可以做什麼？」我問。

「就是一種能量，我剛剛跟你講的，你做這些儀式，就是一種悼念。」師父回答。

「悼念，那他的能量可以幹嘛？拿去換錢花嗎？」我繼續問，師父一定也不認為這是個問題，我也是。可是就有人會好奇啊，還是問清楚好了，免得 A Friend 看了我們的回覆，愈看愈困惑。

師父看著我「我告訴你啊，你死了，你聽人家說你很好，你爽不爽？」

「爽！」我馬上回答當然爽啊。語畢，我們倆個都哈哈大笑，然怪喪禮上司儀介紹亡者的，都是好話。

「可是如果是去地獄的人，就不知道人家說他好啦。」我問，壞事做絕的人，掛了就下地獄了，我不太確定這樣的人會不會回來參加自己的喪禮。

「對，再怎麼做惡的人，也會有一、兩個跟他好的人，這一、兩個親密的人如果去悼念他的時候，說他的好話也會產生能量啊。」師父解釋。

「所以悼念就有能量，那燒紙錢，蓮花也有能量。」我問師父。

「有！」師父回答

「所以你只要有個儀式，有心念，不需要燒那些東西就有能量？」我繼續問。

「對...」師父拉長了尾音，好似你終於搞懂了的意思。

「所以這個能量就可以給他（亡者）加分是嗎？可以幫助他在上面存在。」我再問清楚一點。

「對...」長音的回答， 「那麼折蓮花這些動作，其實是因爲你守靈啊，很無聊的。做一個動作，也讓人覺得你們這家人對死者是很有孝心的。」師父解釋。

「那，你折了蓮花，燒了有能量上去，那個能量可以幹嘛？」再問清楚好了。

「不見得一定有用，可是它就是能量。」師父解釋。

我看著師父。

「會用的它就是有用。」師父說

如果不是修行人，剛上去應該都不知道該怎麼用。「所以不會用的，就先儲存喔。」我知道的是這樣。

「對..，不會用的先儲存。」師父回我。

「那，燒紙錢也是這樣。」我知道的是這樣。

「對...紙錢也是這樣。」師父說。

「其實紙錢，我們必需理解的就是說，紙錢是怎麼形成的。」師父要開始說故事了

「那麼，因為以前古時候的人，謀生不容易。以前他們造的紙，很粗糙的。就像我們現在用的金紙，現在是比較細膩喔。」師父說。

「以前的紙又比這個更粗糙。」我重複一下。

「粗糙，那不能用，連當廁紙都不靠。那，可是有這麼多的原料，簡便的原料。讓他們做出來，他們就把它供奉祖先。成為一個謀生的行業。」師父慢慢的說明。

「喔，成為一個謀生的行業。」我說，可以謀生，很重要的。

「對，古時候，不是每個人都有田可以耕的喔。那麼，他要謀生不容易，而且古時候的人，官府給一個很大的限制就是你是某個行業的子弟，是不能改變的喔。」師父解釋。

「那麼，在無中生有出來的東西，就成為了一個行業，就可以讓一個家族謀生了。」師父解釋。

「喔，所以你把它化掉（燒掉）之後，它存在的方式都是能量。」我說，可以讓古代的一個家族謀生，很好啊。

「那，問題是以前的生產模式是很粗略的，很容易取得的材料。荒郊野外到處都有。可是現在呢？第一個，燒的時候產生的碳排，第二個，你們知道物質不滅定理，它燒了，碳燒掉了，還有其它雜物留在那裡。那你們有沒有真正好好的利用呢？」師父說。

「沒有，都焚化場。」我說。

「其實，那些都是肥料。可是大家因爲說它是拜神用的，就不敢褻瀆。」師父說

「不敢褻瀆，所以不敢把它拿去當肥料，所以造成資源上的浪費。」我聽懂了。

「對...其實都是誤解，我們有沒有要求過你們不要？」師父說

「沒有。」我回答，其實師父目前這，我們已經不太燒紙錢了，過年迎神時，一些壽金意思意思。

「因為大家要心安。」我說

「對，這就是我告訴你的，自以為是、自做聰明。」師父說。

我們繼續討論第二個問題，「師父，他還有第二個問題，關於請佛菩薩接引一事，他說葬儀社建議他們唸佛說阿彌陀經請阿彌陀佛接引，可是他相信觀世音菩薩，請菩薩接引。每個人求得都不一樣。他說這樣子會不會變成雙頭馬車，對佛菩薩不敬？」

師父專心的聽著。「不會啊」師父回答，不會不敬啊。

我跟師父報告了一下我怎麼回 A Friend 的，佛教的西方三聖，阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，祂們三位是一夥的，搞了一個西方極樂世界，求老大跟老二，是一樣的。

說到觀世音菩薩要我跟 A Friend 說「祂說你心中清楚了自己到底在幹嘛，就不會混亂了，祂說你相信，祂就幫。祂說你想一下，所謂的相信到底是什麼？」

「師父、菩薩為什麼要問他這個問題啊？」我問

「嗯...我告訴你，這是要他一個正信，給他一個正信，你想信誰？沒有人可以勉強你。沒有人可以勉強你要信誰，那麼你信的是誰，都無所謂，都是佛。都是正信，沒有人會生氣。」師父解釋。

「信道家的神仙也是正信啊。」我說，我們道家的神仙也很強的，我骨子裡是道家魂，偶爾要讓道家露露臉，道法自然，那掛長鬍子都太自然了。

「對，都是正信，沒有人會生氣，只會覺得自己德能不足。」師父說。

「德能不足？」我重複，「為什麼？」沒搞懂。

「沒有感化你，讓你信我。」師父解釋。

「沒有感化你，讓你信我。」我重複一次，呵..呵.. 笑了起來，「真得嗎？祂們真得這麼想嗎？」我好奇，這種想法讓我覺得很新鮮。

「是啊！」師父回答。

這些佛菩薩想法果真超然，跟我這種凡人差很大，我是你不鳥我，我也不鳥你。我怕煩，最好都不要來鳥我，壓根不會反省自己。所以我還在這世界當凡人。

「真的啊，你們都沒有發現祂們的塑像都有點..嘿...嘿...嘿...有點中廣。」師父邊說邊笑。

「胖胖的？什麼意思」我好奇，台灣的寺廟的佛菩薩像都滿大的。

師父呵呵的笑著，笑夠了才說「宰相肚裡能撐船。呵...呵...呵...」真是濟公師父的風格。

我們聊到臨終時的接引，師父說「就是不同宗教的神聖，祂也會到，祂一起到了，到底誰接引走了，有時候真得撲逤迷離喔，有時候真得搞不清楚是誰帶走的喔。」

「就是大家都會到，跟誰走，亡者自己決定。」我問，上次 Peter 的父親就是觀世音菩薩與地藏王菩薩都到了，他跟地藏王菩薩走的。

「他們自己會協調。」師父笑著回答。

「是前往的神聖跟亡者自己會決定嘛。」確認一下。

「對。」師父還在笑。

「所以只要有善緣的神聖都會來，要跟誰走，就亡者跟神聖自己喬。」我補充。

後來我跟師父確認菩薩要我跟 A Friend 回覆，他父親往生西方極樂世界了，到阿彌陀佛哪去了。阿彌陀佛與觀世音菩薩去接引，他父親上去後，決定到阿彌陀佛的世界了。我跟師父確認要在網上直接回嗎？我怕以後大家都來問我親人哪去了，我不是什麼都會知道的。 師父說回，所以我就回給 A Friend 了。

其實當天中午，我看到 A Friend 的留言時，菩薩就給了訊息，A Friend 的父親在西方極樂世界了。

到了傍晚，菩薩給了更清楚的訊息，在阿彌陀佛哪，要我寫出來。

我有點懶，上次無心的勝利他娘在觀世音菩薩哪，菩薩也只提示「因為他相信了」。這次幹嘛講這麼白。我在網上不想管事的，祂又不是不知道。我只想躲山洞裡的。

所以晚上遇到濟公師父時，我跟師父確認，要在網上直接回嗎？師父說回，我才回的。誰知道菩薩又在打什麼算盤。

後來我在寫這篇時，觀世音菩薩又來了。

「你這篇寫完，問看看 A Friend 他的故事要不要寫出來分享。」果然跟水一樣有縫就漏，有機會就想渡人的個性又跑出來了。

我在心裡 ooxx, A Friend 我又不熟，是要怎麼寫啦，又不是小欣。上次洗衣店妹妹的故事，我直接拗小欣寫。

「你請他寫他的心路歷程啊，他的文筆比你好。」觀世音菩薩不死心。

「哪有這樣的，要人家寫，誰知道他會不會跟我一樣孤癖，不想跟人往來。」我在心裡小九九

「你問啦，寫不寫他自己決定，沒有強迫，只是問問嘛。」觀世音菩薩笑得很可愛，這種時候的笑容跟上次要我們寫妹妹的故事的笑容很像。

祂這種問法，相信祂的誰敢不寫。

所以 A Friend, 我在此把我跟菩薩的對話寫出來了，你自己看著辦吧。

菩薩說，祂們帶你父親參觀過阿彌陀佛的世界與觀世音菩薩的世界，你的父親喜歡阿彌陀佛的世界，所以決定先留在哪學習。

（Amy 心裡小九九，人家的爹落在你們手上，敢不寫才怪。）