今天是國父誕辰紀念日，在台灣，我想很少人在意這個日子，尤其，日前宣稱「中華民國已經死了兩次」的「中華民國總統陳水扁」其頭腦裡面更無容納這些歷史的空間。

國父，一直讓我最欽佩的，就是他讓出了「中華民國臨時大總統「的職位給袁世凱。所謂「天下為公」、「博愛」，確實是國父核心的濟世思想，我們不能忘記。

當時，身為清廷內閣總理大臣的袁世凱，擁兵自重，兩面操控。最後，孫文先生讓出臨時大總統，才讓袁世凱「逼」隆裕太后接受優待條件，溥儀宣告退位，結束有清皇朝。

當時，孫文先生並無所謂「國父」的稱號，他讓出了臨時大總統，就等於讓出了中國最高的政治權位。這種顧及大局的自我退讓，無論在歷史上或者在現實生活裡，都不多見。

今天，我們以此來對國父表達最衷心的感佩。然而，政治非常殘酷無情，非世道人心可以規範約制。

可以說，國父讓為給袁世凱，與蔣經國傳位給李登輝，後來都證明為「歷史的錯誤」。

國父讓位，或有其現實的不得不然，然而袁世凱接位，讓中國分裂內戰，直到民國十七年始由蔣中正完成全國統一，其間，生靈塗炭、死亡無數。

蔣經國傳位給李登輝，亦有其深耕台灣的真誠用意，然而，李登輝上任，即暗中培養台獨的活菌，乃至卸任之後還公開大言不慚地宣稱「我騙過了國民黨」。這樣的時代轉折，讓台灣陷入一片混亂，至今尚不知如何了結。

然而，我們看大歷史，只能肯定孫文先生與經國先生的讓位、傳位，而不能追究其後的歷史發展。就如宋楚瑜，他在「興票案」不起訴之後發表聲明，他就說到：「本案涉及當年國民黨高層的複雜黨政任務，以今日的眼光來看，容或有見仁見智
的評斷，但以當日時空觀察，卻有其不得不然的苦衷。」

宋楚瑜表示，他願意檢討，但也隱含著請大家不要追究這些「歷史環境的不得不然」。這，應該是我們看待大歷史--包含許多歷史的轉折--的理性態度。

總之，國父是中華民國的國父，沒有任何質疑的餘地，從而，經國先生、「宋省長」也應該是經營台灣的歷史正面人物，凡有見識修養的政治家，都不應該以政治鬥爭的手法將其任意污衊抹殺。

是為記。