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萌發的慧根
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孔明車
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涼涼
vivijr
YY (O太太)
Vi
二媳婦
Julia小喵
雲天
麥芽糖
faith
恰恰

more...

從 chacha 《不肯面對 懼怕情緒(無明)》的貼文回應中,相信每個人都可以發見, chacha 的慧根萌芽了。

佛法難嗎?

也許有人問,什麼是佛法。
我很讚同「心法」棧長 Bemadorje 的看法,把佛法從佛教、佛學分離開來。他認為佛教裡有很多很大的文化成份夾雜在內。而佛學,只是一門文字書本學問。唯有 佛法,才是佛陀的教導。
如此,佛法二字,用白話來說,就是「覺悟的方法」。

看 chacha 歷來的文字,可以判知她不似平素深入佛學,潛修佛法的人。
但是幾次看她和我的回文應對,卻都切中要理。
由之更可以證明,覺悟沒有資格上的限制或條件。
如同佛陀說的,每個人都具足了覺悟的資格(眾生皆有佛性)。
進而言之,整套佛法的精髓,講究的不外乎 智 慧 的 啟 發(開悟)。所以有大德說,學佛不求開悟,一切皆是白饒。


也許 chacha 會問,「既然我的慧根萌發了,下一步應該怎麼做」?

『用已經了解的理念,常常提點自己。』
這,就是佛家所說的「觀照」。
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學佛 修行
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龍公主 白雲歌送劉十六歸山/ 美琪
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文章推薦人 (2)

恰恰
龍公主 白雲歌送劉十六歸山/ 美琪

學佛就是要學得更自在

如何戒除貪 瞋 癡 三毒

使在生活行住坐臥中

處處解脫

處處自在

就是真修行
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有木石心 具雲水趣
推薦3



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文章推薦人 (3)

孔明車
麥芽糖
恰恰

進德修道 須木石念頭

若一欣羨 即便趨慾境

濟世興邦 具雲水趣味

若一有貪 即便贅危機
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謹言慎行 淡泊名利
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恰恰
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恰恰

當我面對有才華 有修養的人時
就迫不急待的稱呼他 大師
這個問題 另一位大師已反應過
戲稱自己為 大輸

你給我的感覺很嚴肅 好像你說的 謹言慎行
我怎敢與你哈啦開玩笑 每次看你的文章
真的是正襟危坐 而且是每天上網看的第一篇文
如果第一次不懂 就多看幾次 看到下線時
才做回應 喔 總算皇天不負苦心人
那一點慧根萌芽了 你這樣寫時 我高興半天呢

其實名稱就像ID 何必在意 我叫很多人大師
有英文大師 幽默大師 語法大師 自封哈啦雪后
三人行必有我師 叫得多 時間久了 就不足為奇
這點你就龜毛一些 不過會造成你的困擾的話
也不能叫你嘟嘟車(太小孩子氣)就稱你 孔老 吧

孔老 這篇文說的是 謹言慎行 淡泊名利
我平時做人低調 不胡言亂語 言多必失 凡事中庸
既使在虛擬世界也會有無端是非 追求名聞
尤其是名 名聲遠播 勁電虛名

以我為例 剛上網只是欣賞文章 按推薦
後來下海寫文章 享受被推薦的滋味
接著當上棧長 還有棧友擁護支持 得過勁電文章
然後文章被選入貼心下午茶 旅人小札等等
說真的 這些是一種鼓勵肯定 但不能太在意

太在意 每次寫文章時 會追著推薦欄看人數
花太多時間去想別人對我們的看法 影響自己
我寫文章是用來治療人人必經的更年期
寫文抒發鬱悶 令自己平心靜氣 絶非愛現

應該是想寫才寫 不想寫就停筆 好好做個讀者
如同看了孔老的文章 會自然撞擊出一些冥想啟發
這就是上網的獲得 而非名聞利養

我是不是寫太多了 慧根是否破土而出了?
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感恩
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麥芽糖
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恰恰
麥芽糖

先謝謝chacha29:

>那一堆玄奧的名詞 已讓我打退堂鼓

聞過則喜. 麥芽糖的[修練], 如果有嚇跑讀者的事, 就是麥芽糖要努力以赴之處.

曾經有喜歡玩弄文字遊戲, 甚至惡性傳教者, 已經婉言勸止. 但是: 嚇阻得道, 非我所願, 一定盡力改善.

再談[孔明車]的擔心:

人之患, 在好為人師!

麥芽糖的老師, 有不少, 自嘲: 誤人子弟, 要下十九層地獄.

麥芽糖在[修練], 有[明師與名師]的討論, 這裡, 就不重複.

孔明車網友, 來雪棧弘法, 把功德推向大眾, 當然是菩薩心腸.

不肯居功, 不居令名.

真是修行者, 身教的最佳典範.
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適切如份
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孔明車
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麥芽糖
孔明車

首先,請容我提出一個嚴正的要求:
請勿對我加以不適合的讎應稱呼。
我知道幾位以高屬稱謂加諸於我的,是於我特別垂愛之所之。
但是,不中的逸口之言,可能罪人罪己的事實,也應特別留意。


和雪棧內每一位棧友一般,我只是一個平凡的上班族。用佛教術語說,我只是一個居士。而且是一個仍然迷迷濛濛還沒開悟的居士。
我仍然沈湎於一己過往的習氣裡,和所有的人一樣滿是貪瞋痴,屬無數遂流輪轉的眾生裡之一。


我叫 孔明車 也叫 Uno Yana,請叫我 孔明車,uno, unoyana, U 或叫 嘟嘟車 我都很喜歡。

「師」、「大師」乃至於專類人仕,專類等級的不妥的稱謂。會造成很多問題。
對我自身來講,會培養我對「利養恭敬名」的追逐。會讓我「貢高我慢」的氣息更深、更濃。
一段時日的積非成是的結果,會讓我在雪棧成為一張神紙牌,我加入發言之處,自由互動活潑氣氛就消淡了(當然,這也和我使用的句法和內容有關)。
更壞的可能情況是,會讓一些不同意見的人仕生起不順逐之心。進而可能累積成另一種大家都不願在雪棧裡見到的反應行為。


佛法講究戒行。這就和一個正常的國家社會講究守法守份是一樣的道理。
在我所應奉守的律儀中要求,只要讓別的眾生(不單是人,動物或他類有情都包括)生出不善悅心(不善和不悅),就屬染犯。
我們雖說佛法是出(離)世間法。但是佛法要能出離世間,必須以一般世法為基礎,所以佛法和世間法是互相通達的。
世間聖人教我們謹言慎行。
在佛法裡也說,謹言慎行不但能教自己減避煩惱,更能讓四周的眾生不生起新的無明。

但願我們平素能以「適切」「如份」的言行,做為我們親近佛法的第一步(唉,又是香板氣)。



其次,應機說法絕對好過刻意行之。
看電影的一些感喟,能讓大夥兒們對佛法概念有一點兒興趣,只是結個善緣,諦個善始。


若要談解說佛法,「心法」棧長卑瑪多傑師兄才是最適當人選。
卑瑪師兄的文字比我淺近,析理比我明澈,經論讀得更比我深廣,加以耐心溫婉。我在在不如。如能邀他來講說,才是合宜。
只擔心他的時間不多,每次我看他貼文的時間,或與我寫信寄出的時間,都是台北深夜甚或凌晨時分。
以他的古道熱腸,善體人意,我想,他一定是犧牲了僅有的睡眠時間來寫稿貼文。邀他入棧勞他大駕的可能性有限。如能把不詳釋的疑點,拿到心法棧去叩問,再以連結方式轉來雪棧,也許可行。

至於吐糟說非之事,並非無有(依記憶,自開棧至今只有四次),而且都是談的內容,非為無心觸犯佛法律儀所致。


總之,佛法最重因緣。既然有個善悅的起始,一定有善知識可以增上舖陳的。個人也願隨緣盡份。



----------------------
名相淺釋:

利養恭敬名:
  利養為「名聞利養」之簡約。除了名利供養外,另加恭敬心的追逐,

名聞利養:
 與「名利」同義。即名聲遠聞與以利養身之意。亦即指欲求名聲遠聞及貪求財富之利益。
 指名聲與利益。與「名聞利養」同義。蓋名利能滿足人之虛榮心及慾望,故若貪求無厭或過分執著,則易陷於名利之大海,而難以自拔,如此,心中充滿私心慾望及患得患失等諸多煩惱,憂苦終日。故佛教各宗派皆強調修道者宜深戒名利,以免喪失清淨菩提心,而阻斷成佛之路。


貢高我慢:
 我慢者,謂踞傲恃所執我,令心高舉,故名我慢(貢高)。
 謂視「我」為一己之中心,由此所執之「我」而形成憍慢心。
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佛學 佛法 難!
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恰恰
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涼涼
麥芽糖
龍公主 白雲歌送劉十六歸山/ 美琪
susanwang

其實我喜歡看一些修身養性的文章
也常去心法 修練 閱讀

但是那一堆玄奧的名詞 已讓我打退堂鼓
裏面的棧友個個儼然得佛修成
我進去問疑 恐怕被誤會找喳

試過回應過 被人吐槽說非也 說錯話
我只好掩面而去
現在Uno師肯移駕雪棧
用簡單易明的方式讓大家心法修練
從推薦率直線上升 可見大家都有慧根
大家都很喜歡這類型文章 獲益良多

希望 Uno師 繼續為我們解說 謝謝
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佛法, 就是「覺悟的方法」。
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麥芽糖
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恰恰

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