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勿忘臺灣光復 /小 田
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麥芽糖
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多硯坊 (休)
文武兩邊站, 可可疊羅漢

◎藝文櫥窗

勿忘臺灣光復

文/小 田

孩提記憶

又到了秋天的季節,往年過了中秋節後,我們幾個朋友會開始數著饅頭等過年;教師節、十月慶典、耶誕節、這些固定的「重大」假日一過,一年就又溜走了,幾乎每年如此,不知不覺也過了幾十年。可是卻總覺得少了甚麼?午夜夢迴時我細數著,然後開始回憶小時候……喔,原來少了那個只紀念不放假的「臺灣光復節」啊。

記得小學時,每到臺灣光復節,鄉下的小學還要動員去遊行,遊完街以後才放假,前一天老師會發一面三角旗,各隊的顏色都不同,下課後要自己去找棍子,最好的材料是竹子,尤其是直條條的桂竹。家父是公務員,住公家配給的宿舍,沒有竹子這種作物,放學後得跟同學一起到他家去取竹子,才能製作明天的遊行旗幟。那時候我並不是很瞭解「光復節」的意義,不過可以藉機到同學家去玩,還是孩提童年中最值得興奮的事情之一呢。

那時候光復節一到,電視還會一直不停地播「臺灣光復紀念歌」,學校裡也都要求大家把這首歌複習到能背唱,等著隔天遊行到終點廣場上一起合唱後再解散。

歷史傳述

隨著年紀漸漸增長,我在歷史課中瞭解更多光復節背後的意義,那時候我們已經不遊行了,可是一聽到光復節的歌曲(臺灣光復紀念歌),卻有點想哭,除了憤恨滿清的顢頇,還痛恨日本對我國家的侵凌;一八九五年馬關條約簽訂將臺澎割讓日本,而後又在蘆溝橋對我們尋釁展開侵略,這些事件並非一朝一夕造成的,它又可追溯到民國廿年的「九一八事變」等歷史的血淚,這期間的生民塗炭不說,可惡的日本帝國主義軍人,對我民族所做出的屈辱和造成的痛苦,讀來更令人泣血。

原先應該是普天同慶的一首歡樂歌曲,背後的歷史卻讓我們歡慶不起來,不論日本在臺灣五十年做了多少建設,終究還是個殖民侵略者,在那段時間的長河流洩裡,歷史並非都在「現代化」和「進步中」度過,島內也有義士揭竿抗日的悲壯史歌。

臺灣的抗日活動

初期(臺灣建國):清廷將臺灣割讓給日本的決定,在臺灣住民中引起了軒然大波。一八九五年五月二十五日,臺灣官民推舉巡撫唐景崧為總統,劉永福為大將軍,丘逢甲為抗日義勇軍領袖,開始抗日並建國,後來兵敗,唐、丘兩員逃返大陸,劉永福逃往臺南繼續抗日,並發行各種有價票券籌措兵事費用,最後亦功敗垂成,建國運動僅維持了184天便劃下句點。

第二期(1895-1902):臺灣總督樺山資紀於一八九五年十一月八日向日本東京大本營報告「全島悉予平定」,隨即在臺灣展開統治。但是,一個多月以後,臺灣北部義勇軍餘眾又於十二月底,開始一連串的抗日起義事件,中、南部亦於次年六月相繼蜂湧而起,臺人的武裝抗日,自此進入第二期,並且持續到一九○二年五月底,林少貓被捕殺害為止,前後歷時七年。本時期的作戰型態是游擊戰,人數少則數百人,多則數千人,且蔓延全臺,此起彼落;他們以深山幽谷為根據地,神出鬼沒,使日人窮於應付。

第三期(1907-1930):自一九○七年的北埔事件起,到一九一五年的西來庵事件為止,總共有十三起零星武裝抗日事件。但是,除了最後一次的西來庵事件外,規模都很小,還有的事先就被發覺捕獲,因此和過去大規模的起義不同。這段時期發生了大家耳熟能詳的霧社事件,也是日本統治臺灣期間最後一次激烈的臺灣人直接反抗行動。

烈士們前仆後繼,捨身棄家就為了爭回做一個中國人的尊嚴和自由,並期望日本帝國的臺灣統治者能平等對待我們的同胞。

臺灣光復紀念歌-歌詞和意義

張燈結彩喜洋洋,勝利歌兒大家唱,唱遍城市和村莊,臺灣光復不能忘。不能忘,常思量,不能忘,常思量。國家恩惠情分深長,不能忘。有錢難買真情意,有錢難買真爹娘,今朝重見天和地,八年血戰不能忘。不能忘,常思量,不能忘,常思量。加緊建設為國增光,不能忘。張燈結彩喜洋洋,光復歌兒大家唱,唱遍城市和村莊,民族精神不能忘。不能忘,常思量,不能忘,常思量。中華民國地久天長,不能忘。

〈臺灣光復紀念歌〉寫於光復的翌年,由陳波先生在臺北士林作詞,陳泗治先生作曲,展現出濃厚愛國的民族風格及愛鄉情懷,被編入國民小學音樂教本及國語課本第七冊,優美的曲調至今仍長存在六十年代前出生的國人心中(我們這一代)。但鮮少有人知道,這首歌的背後有著一位敬上帝、愛臺灣的偉大音樂家卻少有人去探究,原本好聽的一首歌曲,竟然也在各種不同的意識下解讀,最後招致了停止傳唱的命運。

結語

現在歌曲縈繞在腦際時總是讓人覺得心頭沉重,歌詞中充滿了對我們國民的期許,希望大家能扛起「民族」前途的重擔,而如今這個「民族」的界定已從血濃於水的中華民族演變成「臺灣中國,一邊一國」的對立了,島內有人把「光復」變成了「終戰」,對岸卻將「自由」當成了「解放」。「光復歌兒」從「大家唱」變成了只剩「藍調」的人在唱而已,在政客過度操弄的議題下,歷史該給我們甚麼樣的正確答案,變得越來越模糊,在充滿了詭譎氣氛的島內,目前還看不大出來。

但不論「光復」或「終戰」、「自由」或「解放」,如佛家語所說的「無名」一般,縱使稱說不同,但現象都是一樣的,目前在我們生聚教訓的這塊土地上的人民,已經不是日本帝國殖民地下的「芻狗」了;不論未來的「臺灣史」怎麼寫,臺灣脫離日本殖民的統治,總是一件應該值得紀念的大事,大家在各取所需,各自解讀之時,先不要忘記前人的瀝血奮鬥和殉烈心意,讓這首臺灣光復紀念歌繼續紀念著它的歷史。紀念時日將近,每每夜闌人靜之時,這「不能忘」的旋律,不斷地自我腦海裡湧現,甚至開始在心裡哼唱,整個人也跟著感動了起來。

希望這一點片紙隻字能跟我一般年紀以上的人們共同回味,也在此與今日未曾經歷那種「活動」的年輕朋友們分享,大夥兒不要忘記還有一首感人肺腑,傳唱多時的臺灣光復歌曲,記述著臺灣一段可歌可泣的歷史,和一個大家都參與過的紀念日—臺灣光復節。

http://subtpg.tpg.gov.tw/web-life/taiwan/9910/9910-18.html






本文於 修改第 1 次
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引用
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引用者清單(1)
2015/10/01 00:46 【他山之石】 沉慟紀念光復節: 島民不知亡國恨, 隔海猶唱皇民化.
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紀念光復節
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麥芽糖
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多硯坊 (休)

紀念光復節

好幾位主筆已經貼文慶祝

感謝犧牲奮鬥的國軍將士, 游擊隊, 抗日民眾.

天皇宣佈無條件投降

臺灣人從次級的殖民, 回歸祖國, 成為中華民國的國民.

貼上兩張照片:

中國戰區, 皇軍向何應欽將軍遞投降書.

日本投降儀式油畫

那些倭奴, 漢奸, 二鬼子, 四腳仔. 你們小心: 不是不報, 時候未到!




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關於「台灣光復節」的敘述
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文武兩邊站, 可可疊羅漢

陳德本 is feeling festive.

今日分享──關於「台灣光復節」的敘述

公元六零七年,隋煬帝曾派兵到台灣,那時的台灣還是一個荒涼的島嶼。到了宋元以後,開始有人從閩江一帶遷移到台灣來開墾。一直到明朝,移民的人才多了起來。

明朝末年,台灣被荷蘭人佔領了二十年,鄭成功為了反清復明,率兵攻打荷蘭人,經過幾次苦戰,荷蘭人終於投降,台灣回歸中國的版圖,這是第一次光復台灣。

清朝同治年間,日本先試探性的派了三千海軍在台灣上岸,殺害牡丹社的山胞,然後向清廷提出賠償要求。清廷在吃了虧的情形下,還賠錢給日本。於是日本識破了清廷的外強中乾,知道清廷不過是隻紙老虎,於是把外侵的箭頭指向了中國。

在清光緒年間,中日發生甲午戰爭,清廷慘敗求和,和日本簽訂了「馬關條約」,昏庸的清廷將台灣、澎湖割讓給日本帝國主義。「馬關條約」簽訂以後,朝野各界憂憤,尤其是台灣居民,個個情緒激動,寧可與日本人同歸於盡,也不願淪為日本人的奴隸。

台灣人民向清廷求援不能如願,於是只有獨立自救,公推巡撫唐景崧為大總統,宣布自立為「台灣民主國」。在丘逢甲、劉永福等人的領導下與日軍對抗。可是在軍備與物資都差距懸殊的情況下,終究被打敗了。台灣本島淪為日本的殖民地。往後一連串的抗日行動,風起雲湧,前仆後繼,前後約有一百多次,讓日本人傷透了腦筋。

民國二十六年,日本侵華,我國發動對日抗戰,繼而爆發了第二次世界大戰。民國三十二年底,中美英三國領袖在開羅舉行會議,在會中決定將日本在中國所奪取的土地–東北四省及台灣、澎湖歸還中國。

民國三十四年八月十四日,日本宣布無條件投降。十月二十五日,我國政府在台北中山堂接受日軍投降。淪陷了五十年的台灣,又重回祖國的懷抱。

民國三十五年,政府訂十月二十五日為台灣光復節,就是為了紀念這個意義非凡的日子。
羅羽筑

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1945年10月25日,台北中山堂舉行台灣受降典禮。 台北街頭慶祝台灣光復大遊行。
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Fan-Yueh Kung added 3 photos to 2016年10月24日.

1945年10月25日,台北中山堂舉行台灣受降典禮。
台北街頭慶祝台灣光復大遊行。

'1945年10月25日,台北中山堂舉行台灣受降典禮,被日本強據五十一年的台灣重歸中國版圖。上圖片來自台灣省文獻委員會:《台灣省通志》第48卷,台北:眾文圖書股份有限公司1980年版'
'台北街頭慶祝台灣光復大遊行。上圖片來自台灣省文獻委員會:《台灣省通志》第48卷,台北:眾文圖書股份有限公司1980年版'
'1945年抗戰勝利台灣光復,中山堂廣場民眾歡樂慶祝場景。'
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Allen Jiang 台灣需要二次光復 從綠倭手裡光復 打倒綠倭振興中華還我大漢魂
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紀念光復節
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老丐永遠會紀念光復節!

不過:

人云: 台灣今年是最後一次紀念光復節.




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馬英九總統 「六堆忠義祠」
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多硯坊 (休)
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「六堆忠義祠」源於清康熙60年,六堆團練協助平定朱一貴起事,清廷興建了「西勢忠義亭」奉祀在戰亂中犧牲的英靈,距今已有將近300年的歷史,是六堆客家鄉親百年來的精神堡壘,忠義祠內同時也供奉乙未戰爭中因抗日犧牲的六堆客家先烈。昨天,我為忠義祠揭牌重新正名「忠義亭」,並參與普渡法會開香儀式。

1895年清廷被迫割臺,日軍在接收過程中遭遇全臺各地激烈抵抗,乙未戰爭因而爆發。南部地區以客家六堆義勇軍最具規模,在此發生的「步月樓之役」、「火燒庄之役」死傷慘重。「步月樓之役」領導者為蕭光明,他的宅邸就是現今屏東的三級古蹟「蕭家大院」,步月樓之役就發生在蕭家的書房「步月樓」,牆上現在依然可見斑斑彈痕,無聲地向後人訴說那段血淚歷史。

今年適逢乙未戰爭120週年,從全臺激烈的乙未抗日中我們可以看到,臺灣人的抗戰比大陸早了42年(1895 vs.1937)。儘管與日軍相比,戰力懸殊,但為保家衛土,先民們依舊奮不顧身的拋頭顱灑熱血,在日軍不分男女老幼「無差別殲滅」的策略下,日軍採取「殺光、搶光、燒光」的「三光」措施。據學者估計,臺灣軍民死傷人數至少十萬人。為讓國人更了解...

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+4



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國台辦:陸將舉行台灣光復70週年紀念活動
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今年為中國抗戰勝利70週年,也是台灣光復70週年,大陸將會舉行紀念台灣光復70週年的相關紀念活動!

大陸國台辦發言人馬曉光今日表示,今年為中國抗戰勝利70週年,也是台灣光復70週年,大陸將會舉行紀念台灣光復70週年的相關紀念活動。馬曉光表示,今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年,而下個月25日也是台灣光復70週…
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卡娃思: 【國父紀念館】遊記:誰還記得他 - 開心papago的部落格
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卡娃思

【國父紀念館】遊記:誰還記得他

2014/11/13 09:38:55瀏覽429|回應4|推薦41

話說有一天,開心papago來到國父紀念館週邊,

孫中山先生誕辰紀念日,誰還記得他是誰呢?

走進來緬懷一下歷史偉人,

對台灣影響深遠的歷史人物“孫中山”先生

笑遇見天津自助旅行的青年,七年級生,第三度來台灣,

與他暢談了一個下午,自然也開心地向他介紹這裡

卻發現自己能介紹“孫中山先生”的不多,

變成我是遊客,天津青年向我介紹他心目中的偉人

巧的是,他也喜歡拍照,對人文歷史非常喜歡

年齡的差距,在我們沒有了距離

***********

問他:喜歡台北市?

喜歡~

喜歡台北市的的什麼.....

他說:多元文化、台北人待人的好

不喜歡的事:

建設太慢了~太慢....太慢....

四年前的臺北、二年前的臺北,進步的變化不大,

但天津就不一樣了......

************
簡單的談話之後,我們竟一起半日遊國父紀念館~

國父紀念館,卡娃思除了看表演,

散步為目的之外才會來的地方,

對紀念館人物孫中山先生,早已忘了,

這一天來緬懷大人物的貢獻,紀念紀念他吧!

深深在腦海的三民主義理想,成為諷刺了

民主之花,並沒有因時間焠鍊更成熟

卻因為太強調自由,誰也不服誰的亂象叢生

(這純屬個人主觀想法,有不同想法的朋友請包涵)

↓ 生活在台灣,大家都是一家人了吧!

↓ 台灣新文化運動之父“蔣渭水” 與 中華民國之父“孫中山”

兩個人對台灣,都很重要的

↓ 這麼多的遊客都在哪兒呢?最吸晴的是......

好巧,表演廳的表演是?

活力2014e舞動

全國原住民青少年及兒童母語歌舞劇競賽

前一天的比賽公演

邀請了天津青年一起觀賞

原住民的我了解的多了些,

對天津青年介紹的就比較多,

要介紹原住民16族,好長喔!

環島台灣一圈都有要介紹的族群

好玩~

禁止拍照的活動,開場白的致辭露一下

原住民立法委員,“廖國棟”委員

卡娃思從來沒有在國父紀念館拍照,

這一天是,白天晚上的拍拍樂

最終,還是看美景最快樂了~

夜晚的也不錯看

從光復南路的入口

臺北101、市府大樓,超美的

數位相機拍的夜景,尚可,有那個FU就對了

臺北地標101大樓,在這裡看,不錯

遊國父紀念館

很有意思的雕像,美美的翠湖不能錯過


多到不行的瀏覽車

大書法家真蹟ㄟ,是誰?自己看

分享完畢

謝謝觀賞~

掰掰(881、咕掰)



�X�B:【國父紀念館】遊記:誰還記得他 - 開心papago的部落格 - udn部落格http://blog.udn.com/amyhsiuying/18912842#ixzz3JAuLgKqb




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不能忘
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文武兩邊站, 可可疊羅漢
麥芽糖

仇恨可以放
歷史不能忘

浴血奮戰
光復台灣

情懷不改
熱血永在

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感謝與欣慰
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文武兩邊站, 可可疊羅漢
多硯坊 (休)

老丐剪貼這篇文章, 心中有點七上八下, 更有許多難過!

很高興: 兩位網友推薦! 證明公道還在人心, 島小妖風大, 還是有明智之士!

 多硯坊
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