自從某一群人將[禮義廉恥]的共同校訓拆掉之後，

再加上檯面上一大群披著人皮的XX在持續興風作浪，

台灣僅存的一點做人的基本道理早就被玩完了......

鬥牛士無法面對鬥牛

鬥牛受了傷, 但也不攻擊鬥牛士.

鬥牛士無法面對不攻擊的鬥牛, 結束了他的職業鬥牛士生涯.

Dzigar Kongtrul Rinpoche

July 17, 2012 

 

本文於 修改第 1 次

孩子犯錯，不用批評，只需講八句話，其餘都是廢話！

內容提要：
孩子長大的過程中，免不了會遇到各種問題。作為家長這時不要急著插手，可以先問孩子八個問題，聽聽他們有什麼想法。而往往問不到幾個問題，事情就已經很清楚並得到解決了。家長不妨可以一試。

第一個問題是：“發生什麼事情了？”
這個問題看起來不起眼，但是非常重要。許多成人碰到突發狀況時，會習慣性的太快下判斷：“一定是你先打他，他才會打你。”“一定是你做錯事，老師才會處罰你。”如果我們不讓孩子從他的角度說說事情的經過，很可能冤枉孩子。況且，讓​​孩​​子有機會說話，即使真的是他的錯，他也會因為有機會為自己辯解而比較甘心認錯。

第二個問題是：“你的感覺如何？”
        事情經過是客觀事實，當事人心裡受到的衝擊純然是主觀的感受，無所謂是非對錯。很多時候，我們只是需要把自己的感受說出來而已。一旦說出來，哭一哭，罵一罵，心情就會好多了。腦科學研究表明，當一個人情緒強烈的時候，外在刺激不容易被腦部吸收。也就是說，當一個人還有情緒的時候，別人說什麼他都會聽不進去。總要等到他心情平靜下來，才可能冷靜思考。所以如果我們希望孩子能夠聽得進去我們的意見，我們就需要先同理他的感情，讓他的情緒有個出口。
        孩子夠冷靜之後，可以問他

第三個問題：“你想要怎樣？”
        這時不管孩子說出什麼驚人之語，先不要急著教訓他，而是冷靜的接著問他


第四個問題：“那你覺得有些什麼辦法？”
在這個階段，不妨跟孩子一起做腦力激盪，想各種點子，合理的、不合理的、荒唐的、可笑的、噁心的、幼稚的……腦力激蕩的重點就是允許任何看似無稽的想法。這時候不論聽到什麼，都暫時不要做批評或判斷。
         等到再也想不出任何點子的時候，就可以問他

第五個問題：“這些方法的後果會怎樣？”
        讓孩子自己一一檢視，每個方法的後果會是什麼？你可能會很訝異的發現，大部分的孩子都明白事情的後果。如果他的認知有差距，這時候就可以跟他好好討論，讓他明白現實真相。這是一個很好的親子溝通機會，但是要避免說教，只要陳述事實就可以了。
然後問他：

第六個問題：“你決定怎麼做？”
        孩子一定會選擇對自己最有利的狀況，如果他了解後果，通常會做出最合理、最明智的選擇。即使他的抉擇不是成人期望的結果，也要尊重孩子的決定。成人一定要言而有信，不能先問他怎麼決定，然後又告訴他不可以這麼決定。這樣子，他以後再也不敢信任你了。何況，就算他選擇錯誤，他從這個錯誤中也可以學習到更珍貴難忘的教訓。
接著問
 
第七個問題：“你希望我做什麼？”
並且表示支持。
        等到事情過去之後，問他最後

第八個問題：“結果怎樣？有沒有如你所料？”或是“下次碰見相似的情形，你會怎麼選擇？”
     讓他有機會檢視自己的判斷。
        如此練習幾次，孩子就會有自己解決問題的能力，不需要我們操心了。

經典八問：
第一個問題是：“發生什麼事情了？”
第二個問題是：“你的感覺如何？”
第三個問題：“你想要怎樣？”
第四個問題：“那你覺得有些什麼辦法？”
第五個問題：“這些方法的後果會怎樣？”
第六個問題：“你決定怎麼做？”
第七個問題：“你希望我做什麼？”
第八個問題：“結果怎樣？有沒有如你所料？”
或是“下次碰見相似的情形，你會怎麼選擇

父母若要孩子為自己的行為負責，就不能剝奪了孩子履行責任的機會。讓孩子處理自己的事情，並為自己的決定承擔後果，從而達到培養孩子責任心的目的。只有這樣，孩子才能養成獨立思考，解決問題的能力。

再讀一次, 悚然心驚!

寧靜革命 

         台灣的文化與文明，我對台灣的期望與期待 

我的父母親都是杭州人。 1948 年 4 月 21 日我出生在南京家裡，由產婆接生。 

1949 年 4 月抵達台北。小學畢業於台北空軍子弟小學。 

初中、高中畢業於台北成功中學。 

大學畢業於台大醫科。當飛彈營醫官一年，是我的兵役。 

在榮總核子醫學部做住院醫師 4 年。完成台灣所有的養成教育，時年 1978 年 6 月，我 30 歲。

在那個年代，假如你還想更上一層樓，下一步就是去美國。 

自然我就去了紐約，進入紐約州立大學醫學院醫院做外科住院醫師，一共 6 年。 1984 年 6 月畢業。 

我與我的女友美惠 1979 年 10 月 20 日在紐約完婚，女兒曉蕾生於 1980 年 11 月，兒子曉寧生於 1984 年 5 月。 

家在紐約，就在紐約工作、教育孩子直到 2011 年 11 月 14 日。 

那天中午在紐約，我和美惠兩人高高興興的上飛機，期待回台灣渡假，我們已經離開我們的故鄉 33 年，我們就要回到我們成長的故里，多麼的期待，多麼的快樂！ 

飛機飛啊，飛的，飛到日本大阪。我們必須下飛機過境，我們走下飛機。 

不對，我告訴美惠，我的右手右腳沒有力量，只能緩慢移動。 

隨即服務員推來輪椅，我開始坐輪椅。 

我自始沒有感覺到不同，只是慢慢的右腳右手失去了運動的能力。 

最後到達台北，右手右腳沒有力氣，還可以動。立刻去新光醫院，因為同學王大鈞在新光可以幫忙我。 

因為大鈞，進急診處，掛號、接納、檢查、治療、住院一氣暍成。 

從此我是中風病患，右半身不遂，躺在新光病房。每天面對的就是一個電視機。 

我開始學習台灣文化。現在台灣電視有超過 100 個頻道，每天我就對這電視看來看去，轉來轉去重新學習台灣文化，畢竟 33 年的文化差距太大。 

我每天對這電視，一個星期我就神經錯亂，我過去 63 年的 價值體系崩潰 ，因為這個電視節目沒有是非黑白，可以胡說八道。 

我開始自言自語，跟電視辯論，立刻精神科會診：診斷急性精神病，處方： 不准看電視 ，吃鎮定劑。 

這鎮定劑一吃，所有復健成果泡湯，我昏昏欲睡。也無法復健。 

這時根據規定必須轉院，就轉去陽明醫院復健。 

轉院去陽明以後，絕對不敢看台灣的電視。每個人都說台灣電視是娛樂，因為台灣自由了，電視愛怎麼講就怎麼講，他有自由，胡說八道不負責。 

每個人都笑我這個土包子，居然還相信電視，還會看出一個神經錯亂。 

我真的非常單純，我平常很少看電視，我沒有看過台灣這種電視如此亂七八糟，假如你當真你一定發瘋，我來舉例，台灣人覺得我是大驚小怪。 

第一，我們的立法院長， 不管 立法院的 秩序 。我們的立法委員在立法院胡扯、霸佔主席台，立法院就不用開會。大家立法委員 照常領薪水 。還理直氣壯：都是馬英九的錯！ 

第二，我們都對，假如有錯誤，一定是無能的官員，一定要有人負責任，有人下台！有人下台就解除了民憤， 事情就過去了 。 

第三，我們什麼都要抗爭，我們要讓馬政府聽到人民的聲音，知道人民的痛苦。好好為人民做事。多發幾個月的獎金，讓大家有錢過日子。 

第四，我們是人民，被壓迫的老百姓，因為決策錯誤，所以日子越來越難過。過不下去了，政府要負責任。電視上的專家講來講去，這麼簡單可以處理的問題，偏偏政府不做！ 

我看電視看來看去，問題越來越大，眾說紛紜，根本無解！你當真，你發瘋。 

唯一的辦法就像 90% 的台灣人沉默，漠不關心。這就是台灣文化，見怪不怪，我們可以容忍。因為我們有自由。 

這個台灣文化住在台灣的人已經習慣了，我離開台灣 30 多年，必須要 10 個月才習慣， 學習麻木，自己管自己 。不要管別人的言論。 

老實說，我不喜歡這種文化。因為 是非不分，黑白不明，不是好事 。 

國家需要有是非黑白，那天在電視上看到學生在立法院罵教育部長，檢討現行制度，問題有夠大。 

40 年前，我也是學生領袖，那個時代，我們乖乖的做 道德重整：誠實、純潔、無私、仁愛。 

一個指頭指別人，三個指頭指自己。我們在 要求別人以前先要求自己 ，這是我們當年的信仰與文化。 

這個真理應該是不變的，可是當今的台灣文化，就把這個基本真理刪除了。 

沒有這一條真理，難怪台灣亂七八糟，亂到不行。 

我們再來一次 道德重整運動 吧！ 

總統先生， 40 多年前何應欽將軍，張群秘書長分別接見我們，當面勉勵我們 道德重整 的團員要為國家出力，宣揚道德重整 。 
陳立夫先生駕臨我們 道德重整 本部，勉勵我們所有團員為 道德重整 出力，為國家出力。當年我們有非常大的使命，因為國之大老支持。今天國之大老在那裡？。 
懇請再來一次 道德重整運動 如何？我來整合。 
我向你呼籲請你支持我的 寧靜革命。 

我現在發起一場 寧靜革命 ，假如你贊同，你就幫我把這個電郵轉發給你的朋友。越多越好。 

假如你反對，就不麻煩你。我們來看看 台灣到底還有沒有希望，有沒有公理。 

假如 50% 以上的人認為我是對的，願意幫忙我，起碼我們有了多數，我們有機會創造歷史。 
假如大部分人認為我是錯誤，不願意幫助我轉發。我也死了這條心，我知道我太自不量力。 

台灣現在需要我們人民自己幫自己 ，因為沒有人可以幫我們。 
我發起 自覺運動 ，這個運動有兩點。 

第一，我要求自己有 道德 ，就是我要 誠實、純潔、無私、仁愛。 

第二點，當我一個指頭指別人要求別人的時候，別忘了有三根指頭指自己。 我要先自我要求。 

假如你同意這個 自律公約 ，就請你轉發給你所有的朋友，讓大家都來參加。 

假如你認為無聊。就不麻煩你。我希望你不嫌麻煩。 

這個國家是你的，是我們的。還有我們的下一代。 

Well, just hope and without action everything is empty. 

王緒醫生   敬上

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