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做你最強的後盾！復興航空民航機起飛後，不明原因墜毀基隆河，雙北派遣數千名警消，國軍也出動多名人力救援，「台灣行動車創業發展協會」的熱血也不落人後，今日下午便派出數台胖卡，免費提供熱食、熱飲提供救援服務，理事長龔修賢也說，救災放第一位，各位警消同仁辛苦了，放手去做，我們是你最溫暖的後盾；網友對其義舉也紛紛讚許「揪甘心」、「給你一個讚」。
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| 2015/04/10 19:18:54瀏覽98｜回應1｜推薦6 | |
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阿帕契事件再一次揭露了現今台灣社會的問題何在，有人認為是仇富、憎恨特權與炫耀，其實反映的是我們的社會發展至今，不但沒有建立更公平、更正義的價值，反而揚棄了舊社會 (或稱近代社會)美好的一面。 由於藝人李蒨蓉在臉書上高調自曝，阿帕契事件才受到整個社會廣泛的注意與討論，引發了所謂仇富、恨特權，甚至指責國軍軍紀渙散，帶來了如潮水般的憤恨憎怨。 這樣的怨恨雖說是來自特權炫耀或富人倨傲，但實際卻是針對長久以來社會不公不義的現象；當今社會貧富差距越來越大、年輕人薪資低落、不肖商人以黑心商品牟取暴利、政府或軍中弊端層出不窮、居者無其屋、多元入學等問題，怨恨長期被壓抑，一旦有了出口，就沸沸揚揚鬧了開來。 近代中國舊社會中，有一個自然的秩序維繫著富人與窮人的均衡關係；有人做官或經商致富，及至老年退隱返鄉，多半購田置舍，安享天年，但在中華文化薰陶下，這些所謂富人多數不會炫耀、倨傲、橫行，主僕或地主與佃農之間各安天命，各依本分，維護著一個祥和的社會。 在那樣的社會中，地主或富人不僅照顧著僕人或佃戶的生活，有的還為僕人或佃戶安置棲身之所、娶妻、奉養親長，而且還經常開賑施粥，濟助貧困，建設鄉里，因而深受鄉人敬重。 把畫面拉回現今台灣社會，雖說有一些富人在做同樣濟貧撫孤的功德，可是卻有更多富人在製造貧富對立的問題；富二代駕名車、逛夜店、吸毒、貴婦呼朋引伴出入高級消費場所、揹價值至少數十萬元的名牌包招搖過市、刷卡百萬購買名牌時尚衣裝毫不捨惜、科技新貴嫖妓一擲千金、投機客購買豪宅累積財富、股市大亨吃大菜、喝昂貴名酒，這樣的作為落在買不起房子，居無定所，薪水難以仰侍雙親、俯養妻兒的人眼中，會有什麼反應可想而知。 小 S 幫阿帕契參觀團講話，認為媒體是 "用正義包裝殘忍" 去追殺那些富人；她還說，不揹名牌包不一定就比較懂禮教。阿基師也想替李蒨蓉緩頰，希望外界不要仇富。他們就像現今社會上那些過著富裕生活的人那樣，根本搞不清楚大多數人的心理。 前一陣子，社會對慈濟基金會搞開發、投資理財有諸多批評，也應該是基於同樣的道理； 既然已從社會累積(募集)了上億的財富，為什麼不能替社會做一點事 ? 其他宗教團體同樣有機會為社會作一些事，譬如說，如今台灣極需廣建公共住宅協助年人安家樂業，政府一時沒有辦法做到，宗教團體有錢有地，還有各種人才，為何不願做 ? 休士頓有一座玉佛寺，儘管沒有能力辦學校，但它每年都發獎學金，不但發給績優學生、清寒學生，還有一個學業進步獎，凡是今年學業成績比去年有明顯進歩，也能領獎學金，設獎宗旨為鼓勵學生上進。台灣各宗教團體也應該有同樣的志業，為台灣培養人才。 要縮小貧富差距，拉平人民生活水準，不能完全靠政府的財稅措施與社會福利政策，有錢的人和一些宗教團體都應該有能力做一些像近代社會裡地主老財所做的善事。 所以說，仇富或不仇富全在一念之間，不能等出了事，造成了裂痕或對立，再來喊該不該仇富。 |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
