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PRC就是『屁兒戲』﹐『國破山河在』今人版而已
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曾太公
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paul23
曾太公

PRC就是『屁兒戲』﹐『國破山河在』今人版而已瀏覽28|回應0|推薦0
2009/01/04 23:35:41

引用文章.........

  

中共=中國,這種說法我不曉得是中共自己說的,還是外人想當然安上的。感覺這樣的說法完全是風馬牛。中共是大陸執政黨,其作用在於組建執政政府,對內代理大陸對外代表中國。我想應該比較符合官方的說法是:“中華人民共和國代表中國”而不是“中共=中國”。畢竟胡代表中國主權在見外國首腦的時候,不可能自我介紹為總書記,而是“國”家主席,這個“國”即是中華人民共和國,也是中國。至於有人反對有人唾罵,那是曆史問題,不能因為存在這些反對,而讓占有大部分權益的RPC自動棄權。所以,胡把中國納入RPC的管轄之下,和曾今的民國的中國、滿清的中國、大明的中國。。。有何不同呢?

 

呵呵呵﹗非老鄧的『三下三上』﹐也非西門慶『七上八下』的﹖說得很有理的﹗喔﹐抱歉﹐打錯一個字﹐是說得很抽象﹐很有『您』的。

樓下sasado一文﹐短短十七字﹐說得很有理﹐讓俺也『傻傻的』﹐回看了至少十七篇自己寫過的文章。就此讓太公氣結﹐根本不想再在聯網寫文﹐所以這兩天太公﹐至少昨天一整天沒精神放屁﹐對吧﹖

看到您的文﹐讓太公更氣結﹐沒想到負負得正﹐屁門反開﹐有想拉糞放屁意﹔唉﹗伊娘列﹐實在想退出聯網﹐您們就不能不寫些有深度的文章﹐讓太公老人家在旁欣賞﹐優哉優哉﹐文雅自怡﹐沒有臭屁乎﹖

真的不想寫﹐就只小放兩屁﹐請欣賞﹕

【一】從今年元旦胡六條內容觀﹐的確胡兄有點意境﹐話說很抽象的『一個中國』﹔只是三十年了﹐落實了嗎﹖今天的內地﹐不依然講『一黨專政』﹐他胡兄的黨﹐究竟要專誰的政﹖無產階級的﹖還是慈禧垂簾『』光緒老祖宗留下的﹖還是更遠古﹐三國誌說的﹐奸雄曹操『』漢天子的政﹖

所以﹐依您的理﹐慈禧『納入』光緒帝於膝下﹐敗光祖業﹐曹操『納入』漢天子﹐狹持在腋下﹐以令諸侯﹐是為中國的代表﹖因此﹐中共或老毛老胡把中國『納入』PRC之下﹐就是中國的代表﹐您就認他是你老爸﹖這很符合聯網敗家仔歪市長﹐認賊作父的歪道符言。

【二】中共在一九四九年後﹐從未一分一秒亡黨過﹔可是中國呢﹖就不提那個形而至上樓的中國﹐只提在第二層中樓﹐形而下的『屁兒戲』《PRC音譯﹐乃中華人民共和國》﹐至少亡國過一次﹐您會說何時﹖

請回看文化大革命史﹐劉少奇堂堂一『國』元首﹐國之代表﹐被拉下批鬥如狗屎﹐其妻王光美都得罰跪﹐請問劉少奇下獄﹐死後屍骨何在《據說在俺老鄉河南出現》﹖所謂『中國』的國家代表﹐有多久沒人接法統﹖在那段不短的幾個歲月裡﹐這個『國』在那兒﹖放在老毛家尚黑(二字合而成『黨)的屁眼門裡﹖

好像宋楚瑜被說有野心﹐想當『行政院長』﹐在台灣被說成大孽不道﹐連林彪的罪名裡﹐都有一條﹐想當國家主席喔﹗想承接『屁兒戲』的國統﹐這事兒﹐算大罪﹖這算那門子的國﹖劉少奇的遭遇﹐會比光緒﹑漢天子好﹖誰管誰代表中國的漢天子(是獻帝嗎﹖伊娘列﹗不能怪太公記憶差﹐誰記得這小渾兒﹐玩過屁兒戲天命國統)﹑光緒帝﹑劉『總統』﹖

最講唯物的共產黨﹐最講工人無祖國的﹐怎麼打一建政﹐就老是那麼愛提雷鋒『愛國』﹐犧牲奉獻『精神』﹖

伊娘列﹗說穿了﹐不就是老毛這胸無點墨的草包《最愛看水滸傳﹑三國誌﹐也看通這兩本書》﹐根本不通『資本論』﹐卻也學洪秀全不通聖經﹐能把玩耶穌基督﹐搞太平天國神國化﹐也弄個啥『屁兒戲』﹐搞啥共產主義中國化﹐好好戲弄俺鄉下善良同胞。

仔細看﹐用點腦﹐啥麼東東聖王洪秀全﹖啥麼東東毛爹娘紅太陽﹖不就是老毛搞謀﹐張揚他毛家大娘的裏腳布﹐引來一堆歪市蒼蠅嘛﹗

唉﹗國破山河在﹐城春草木深﹔商女不知亡國恨﹐蠅虫聲聲大呻吟﹐不也就是隔『』猶唱後庭花﹐高翹老鴇屁股﹐猛要人對其眼﹐玩同志雞愛﹖伊娘列﹗夠你他媽的髒喔。

如此如此﹐這般而已﹐太公沒熱情﹐在聯網多放屁﹐就此打住﹔您就想想古人說的『定靜安慮得』﹐定一下心﹐弄清楚上﹑中﹑下樓層別﹐別七上七下﹐爬昏了頭﹐錯看太平間成總統套房﹐也誤把天安門當大中至正門﹐可乎﹖

( 時事評論政治 )

雲遊去了﹐有緣自聚

本文於 修改第 3 次
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盼中國能穩定崛起
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曾太公
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引用文章本欄主題有五﹕盼中國能穩定崛起
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引用者清單(1)
2009/01/06 08:54 【曾太公落美洲】 從『不盼中印崛起』﹐談地球資源的有限性說
『藍紅綠』皆我同胞
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曾太公
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麥芽糖

呵呵呵﹗子非魚﹐焉知魚樂﹖老問題。

要討論問題﹐是要針對問題﹐一件一件釐清。太公論述﹐全依事實﹐你不針對所提各節具体﹐對太公論點加以反駁﹔反回以『道可道﹐非常道』﹐那麼天馬玄空﹖俺又不是在討論人人自有的理念﹐不必以哲學理念示人﹐蓋最高的哲學為神學﹐人要信基督﹑阿拉﹐任誰也無法改變﹐你相信中共與你二合一同体﹐咱們就別浪費時間﹐只有等你那天自悟﹐知中共與你有別﹐任天王老子也無法將你們的一体分割。

【一】太公到目前﹐在此一主題上﹐只是提及文革時﹐有那麼一段長時期﹐中國大陸沒有『國家元首』這個事實﹔對此一事實﹐你不加以辯解﹐反而大扯廣論﹐扯到對文革的評價﹐說太公『沒有經過文革,又豈知文革真的“全”不好呢?』

請問﹐我們的主題在論文革嗎﹖事實是﹐太公在此欄﹐沒有一言一語﹐對文革本身提出好壞褒貶之詞﹐而在聯網三年﹐也很少論及此事。蓋太公『文化學』外行人﹐不便也不必充內行﹐胡亂胡說﹐留給專家去說﹐你就別塞話到咱嘴巴﹐說我說過此話。我老人家想聽﹐好好聽聽就是﹐不想看﹐就略去耳。

【二】俺活著是中國人﹐死也中國鬼﹔這跟我『曾某人不是大陸人』﹑『曾某人是台灣人』有何關聯﹖如果你要這樣說﹐那就不能怪台獨人說『你欺上欺下人不是台灣人﹐憑啥管台灣事』﹐也不能怪華碩說『華僑閉嘴』。

【三】要經過文革﹐才能知文革﹖就是很荒唐而無知說法。依你說法﹐那你見過老子﹑曹操﹑孔明﹖否則你憑啥談到他們﹖你必需喝過鴆毒﹐所以才知會毒死人﹖

【四】你寫的文中﹐只有一句話﹐太公很中意﹐那就是『執行老共政策的人是中國人,受好受壞的也是中國人』。

太公在網上﹐提出『藍紅綠』皆我同胞﹐誠如佛家言『業因自受』﹐當然全体中國人自受因果。既是同胞﹐就要同心改善家業﹐不必磨拳擦掌﹐天天互罵﹐惡言相向。所以﹐太公早言﹕『不必刻意以意識形態批評中共』﹑『中共他做他的﹐我做我的﹐大家齊心為中華民族』﹔太公這個立場無人能改變﹐也不會為你改變﹐你要『自愚』抹黑﹐請便。

【五】太公一向在聯網﹐最反對國人猛流口水『以罵治國』﹐一再要求聯網人﹐在批評他人之前﹐先看看自己有無更好對策﹐不要純為反對而反對﹐這也是太公的自我要求。

今天﹐看到你批評太公﹕『呈口舌之快,不思彌補之舉』﹑『今天你曾某人在此牢騷滿腹,對這不滿對那不順,自詡“心比天高,命比紙薄”,這乃是你生性刻薄,我不予你計較』。非常謝謝﹐分享你對太公的印象是如此的。太公是這樣的德行嗎﹖俺會尊二祖曾參『吾日三省』古訓而行﹐好好檢討。

不過﹐有鑑於sasado樓下一文﹐讓太公氣結﹐因為太公早說過他在樓下同樣的『十七字』話﹐觀自己往日十七篇提及『小草自然外交』的文章﹐卻乏人點閱推薦﹐只能說國人好言不學不思﹐諒你根本一文也沒點閱﹐就在這兒主觀想﹐妄加各種抹黑﹐所以﹐也請你好好檢討﹐你知我太公理念有多少﹐看過我千餘篇聯網文中的幾篇文章﹖能讓你得出結論﹐作出這些批判﹐會不會犯『不知人』的武斷﹐先謝啦﹗

 

註﹕太公提張怡華誌辜父案﹐只是學術上的『補足証據』論述﹐只是供分析參考式的舉例﹐並非必要的實質陳述﹐把張女案抽出﹐根本不提﹐對太公主題的論點『係真係假』的成立﹐也不會有影響。太公抽出張女案有關直接要點﹐主要在說明『認中共為父』之謬誤而已《至於她是否『早知真情』一節﹐或『自始不知』﹐該屬『動機』問題﹐則與主題『認父』事實無關﹐就不必計議﹔很抱歉﹐太公小草無識﹐不知倪震事件﹐更不知你要拿這事﹐來補強你何種論點﹐就不花腦筋在枝節﹐摸糊爭論焦點啦。

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引用者清單(1)
2009/01/06 05:06 【曾太公落美洲】 本欄主題有五﹕盼中國能穩定崛起
道可道,非常道
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7s7x
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    老子講過:“道可道,非常道;名可名,非常名。那什麼是老子的“道理”?能讓大家意會的“意思”就是道理,但一定要把那層意思捅破,那就不是道理了。說文革是老共之罪,不如說是中國人之罪;說是老毛一人之責,不如說是全體中國人一起起的哄。你說的“張女”,照她所述,她是不知者無罪,可你豈又知道她真是不知呢?還是早就知道事實,但是為了死去“辜老頭”遺產的份上,繼續裝瘋賣傻呢?再者說,今天一幫幫的人罵文革,說這是老共的罪過,可沒有這幫人的參與,老毛一人能掀起文革嗎?沒有利益,全中國人能裝瘋賣傻搞十年文革?可能你要講,你曾某人不是大陸人,你得不了文革絲毫便宜,你是痛惜中國文化才來罵文革。這倒讓我想起前陣子:“倪震偷吃事件”,整個華人圈對此罵聲一片,可受害人周慧敏卻發表了一個跌破大眾眼鏡的分手聲明:

    我與倪震識於微時,一起共渡過不能盡算的高低起落,早已磨合了一套我們之間的相處藝術。一個人的問題,兩個人去修正;一個人的挫敗,兩個人去承擔。我倆是一個團隊的,沒分高低,輸贏也是一體 。某程度上,周慧敏早已是一位不同面貌的倪震。任誰一方受到傷害,另一方都願抵禦百倍的痛。一起走過將近二十個年頭,絕對不是在一般人的准則下相愛,外人卻總愛把自己的一套價值觀去評價、批判屬於我倆之間的愛情。 

    今天我能夠成為自愛,懂得愛人,擁有著無比勇氣與承擔的女人,請不要小看這個精神伴侶在我背後為我付出過的一切努力,包容,寵愛,照顧與扶持。都生活了這麼久,沒有倪震,成就不了今天的周慧敏。所以我敢大膽向各位說一句:“我的伴侶絕對犯得起這個錯誤”,而這句說話,亦只我一人有資格去定論。看到伴侶事後為我做出的承擔,我馬上就原諒了他,又怎會有某些媒體創作出來的痛哭,拍臺,大罵,這般無稽的謊言呢 ?不到一天,我看到了很多無比荒誕,狠毒,涼薄的炒作與咀咒,妖魔鬼怪都湧進來,愈炒作愈黑暗,致人於死地。 

    公眾人物談戀愛要承受異於常人理解的壓力,從當年決定和不按常規行事的倪震談戀愛,就知道是一場革命了,亦沒有失望過。香港這片是非地,無風三尺浪,暗箭來自四方八面,行差踏錯一步就如掉進鬥獸場。當中我們需要的信心,包容,付出是一般情侶無法體會的。顯微鏡下看世界,任誰都難合格。

    我告訴大家,我們不害怕,也不逃避,只是有點累了。在回複到朋友關系以後,我們要好好享受不用被批判的日子,大家為未來再次裝備出發。我相信身份的改變,疏離不了我們之間微妙的關愛。 最後,我要向每位真正支持愛護我的朋友說:“我沒枉費與倪震轟轟烈列地愛過,永遠刻骨銘心,此生無憾。而我自己亦都會好好地勇敢活下去,一如過往。”多謝各位。

    這篇文章我看完全可以對位的上你所罵的事情。老共即是“倪震”,中國人及其社會即是“周慧敏”。今天有人自以為是幫周慧敏去罵倪震,卻不知道周慧敏未必領情。倒不是周慧敏不是不知道倪震確實有問題,而是周慧敏知道即使換做張三李四,只要在眾目睽睽之下,任誰都難合格。所以,你沒有經過文革,又豈知文革真的“全”不好呢?

最後,我想說今天共產黨已經在大陸執政一甲子。老共與大陸的中國人早就是“休戚與共”,是一條船上的買賣。執行老共政策的人是中國人,受好受壞的也是中國人。今天有人罵老共,一條船上的我如若不反駁,那我還有“道義”可言不?被你說愚民”也罷,說“五毛”也罷。本人君子坦蕩蕩,從小到大未作一件違背法律的事情,從未忤逆父母長輩,豈能因你這般言語恐嚇就退避三舍?今天你曾某人在此牢騷滿腹,對這不滿對那不順,自詡“心比天高,命比紙薄”,這乃是你生性刻薄,我不予你計較。倘若14億國民都如此一般尖酸刻薄,社會之中豈能還有包容涵養,政府豈能做到樣樣萬全?我不做批評者,不是我不知道去冷眼旁觀,擠出尖酸刻薄之語,而是坐而思不如起而行。今天有人批評文革也好,批評什麼也好,不都止於言?若只是為了呈口舌之快,不思彌補之舉,多談又有何益,只是平白添傷心。所以這諸般理不清的關系還不是“道可道,非常道;名可名,非常名。至此,我與你之爭論,我到此為止,你愛咋咋地,就隨你去吧。只是天近寒冷,你老不要一時興奮,血液上湧就不太好了。。。。。。。

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引用者清單(1)
2009/01/06 00:07 【曾太公落美洲】 『藍紅綠』皆我同胞
純真放屁出『傻文』而已
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曾太公
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引用文章謝謝洛杉磯﹐看清YST的【歪哥】論﹕降城叫統城

呵呵﹗成王敗寇﹖拳頭出公理﹐槍桿子出政權﹖威爾杜南說歷史﹐是這樣子寫的﹖還是達爾文寫『天演論』﹐弱肉強食﹐他就被公認﹐成為人類歷史大師﹖

呵呵呵﹗太公很明白的寫『屁兒戲』這個『』亡國﹐有提到『中國』亡國這事嗎﹖為何你要如此曲解﹖你既不知太公『中國』論﹐又何來太公『亡國』論﹐自說中國亡N次﹖說說太公這滯留美國姑奶奶心裡﹐有幾次亡國﹐給個虫理吧﹖

台灣有個辜老振甫﹐一時風流(才子皆如斯﹐太公年輕時﹐雖非『財』子﹐亦如是﹔所以無怪罪責人之意)﹐搞下鄧香妹﹐弄出個張怡華死認辜家為祖宗一案。最後﹐有賴現代科技找出答案﹐此案中最可憐的是誰﹖就是張怡華。

誠如其言﹐她被當成詐財工具﹐從小就被洗腦灌輸﹐心中確認辜老為父﹐並非有心當龍女大家閨秀﹐不願當擺檳榔攤髒女小家玉﹐出乎一心向上﹐『也是不幸受害者。

唉﹗伊娘列﹐工具還成代罪羔羊﹐判處刑期。太公非法官﹐憐憫她無知﹐與普天之下﹐眾多有智有識﹐卻自甘騙己者﹐自是大大不同﹐但也是無可奈何也。 

張女『有奶是娘』﹐就因為左鄰右舍﹐大家都這樣說﹐只有一股勇氣向前衝﹐搞『認辜為父』這一套。而太公看你嘛﹐心中只有權勢拳頭﹔既然全世界各國的一百多位街坊委﹐都認為『屁兒戲』代表中國﹐而你也就如張女﹐順勢飄流當風向球﹐以中共為父﹐引以為榮﹐要學秦始皇﹐弒父殺不韋﹐史上早有﹐也沒啥稀奇。

咱太公老台土狗﹐知道自己祖先是誰﹐我從那個『門』來人間﹔俺又不是孤兒﹐也沒啥企圖心認乾爹﹐心中有定﹔不必如你﹐要勞煩旁人老美老日老蘇﹐來替你作主﹐指認父血。

唉﹗世間趨炎赴勢﹐睜眼說瞎話者多﹐難期幾個文天祥﹔雖然太公如離家姑奶奶﹐從旁冷靜﹐提醒事實真相﹐畢竟人微言輕﹐有大樹好乘涼﹐誰理小草歷史典故。但﹐有人要認賊有榮﹐蒙眼『欺上欺下』﹐能心安理得﹔他成雙節棍李小龍﹐威武送人進黑牢﹐或成『台灣妓生虫』﹐無骨無志﹖這事﹐出乎一心一念﹐可難有科技作測試﹐那就各位請便﹐這干咱屁事呢﹖

太公在網﹐沒有流口水髒汁﹐只是每日清腸胃﹐純真放屁出『傻文而已﹔別怪別怪﹐拿屁作對﹐空空空﹐花不來呦﹐兄弟﹗




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麥芽糖

【一】從今年元旦胡六條內容觀﹐的確胡兄有點意境﹐話說很抽象的『一個中國』﹔只是三十年了﹐落實了嗎﹖今天的內地﹐不依然講『一黨專政』﹐他胡兄的黨﹐究竟要專誰的政﹖無產階級的﹖還是慈禧垂簾『專』光緒老祖宗留下的﹖還是更遠古﹐三國誌說的﹐奸雄曹操『專』漢天子的政﹖所以﹐依您的理﹐慈禧﹑曹操是中國的代表﹖

慈禧與曹操當然是中國的代表。你的觀點非常的有選擇性的切割,就像今天如果問大多數人民國有幾任總統,誰能會把袁世凱、黎元洪等人講上?只是因為現在的兩地政府都反對的北洋政府就選擇對他們進行遺忘?這種中國人的遺忘其實也是中國人血液性格裏的一種武斷。我們往回一看,我們說曹操是奸邪的,但三國裏面奸邪的豈是曹操一人?就算沒有曹操,東漢也得亡。只是曹操站在他的位置上做了一件他應當要做的事情,即使他知道後人要罵他,他也要奪皇帝的權利。所以曆史上有個聰明的女人叫武則天,她死後索性立個無字碑,讓要罵她的人、誇她的人無所適從,只能苦笑一聲:“這女人太厲害”。可曆史上誰又是完全的好人,諸葛亮是好人?他也有謀權篡位之心,只因一篇<出師表>替他立下個千古名相之名;李世民是好人?他殺兄弟奪父權,只因他政治英明所以他是萬事明君。今天的中國也一樣,一黨也好、多黨也好。孰好孰壞,誰能一字撇清?你能指著民進黨的鼻子說它永遠是政治清明的政黨?你能指著國民黨的鼻子說它永遠有所作為。而今天“胡”能說他的政府代表“一個中國”,我們都能相信,即使有人罵他,可事實就是如此。而如果“馬”說他也代表“一個中國”,可這話能讓大部分的中國人相信?中國不會只是由皇帝代表,由某種“約定成俗”的規矩所代表,舉你老的例子:曹操能取代漢獻帝、慈禧能取代光緒,不是那兩人越俎代庖,而是因為曹操與慈禧擁有當時中國最大的實力。所以能代表中國的就是現存的最大實力,共產黨今天如此,國民黨曾今如此,有何不對?講個笑話,有一位民運人士,自立為中華大總統,可他能成中國的代表嗎?誰會理他個屁啊--0

【二】中共在一九四九年後﹐從未一分一秒亡黨過﹔可是中國呢﹖就不提那個形而至上樓的中國﹐只提在第二層中樓﹐形而下的『屁兒戲』《PRC音譯﹐乃中華人民共和國》﹐至少亡國過一次﹐您會說何時﹖

第二,你所謂的中國亡國。我且問你理解的中國是什麼東西?是地理上的中國?是文化上的中國?是曆史的中國?是漢人的中國?是中華民國的中國還是其他種種?照你的原意解讀,文革對中國不是“亡”,而是“鞭屍”。按照你的亡國論,在此之前,中國不知道在死了N幾次了,成了死了又死的小強,成了青銅聖鬥士。

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