呵呵呵﹐聯網上﹐大家文中高來﹐文中低去﹐唯有以文斷人心理路（太公的論斷﹐自信蠻理性客觀﹐迄今公允﹐也無大謬﹔當然對那屁城屁言的評斷﹐雖跟兄台有異﹐也是八九不離十的肯定無誤）﹔樂翔曾有疑﹐何以太公近來愛用大用『伊娘列』﹖這個回問﹐太公曾反省﹐而答案頗符心理學原理也。

自一九七五年﹐南下高雄﹐在國豐木業任職﹐受『勞改』訓練﹐親睹普羅生活﹐太公就完全沒有士大夫的虛驕官僚﹐為官十年﹐時時想到為民服務﹔這輩子﹐老台土狗性已成﹐誰無理對人行壓迫﹐太公反彈就更大﹐有時難免有老毛說的『矯枉過正』現象也。

對本省『伊娘列』及外省『你他媽』二詞的辯正﹐相信聯網人有公斷如兄台﹔太公有過度作法﹐多謝指正。但對屁城﹐仍然就此憑直覺咬定太公粗鄙﹐仍死不放屁『誨改道歉』﹐太公牛性﹐只能說『予不得已』也。

現近今年年末﹐太公早就進行年度三思﹐對聯網言行﹐雖有初步總結﹐以為來年方向﹔但仍期眾友指正盲點﹐好好調整﹐多謝兄台指正。現在﹐太公初步會以『後中華民國的台灣』為主軸﹐對聯網敗家仔﹐表示三年來的失望（在外浪居二十年的姑奶奶﹐對娘家姪娃尚未絕望）。

再來﹐會以回饋黨國恩師之心﹐把自己對史的『正確』瞭解﹐介紹國人﹐以匡正通說俗見﹐第一篇文﹐擇定『拿破崙論毛澤東』﹐已在心中大綱成形。這顯然與網友『市長推薦』的期待很穩合﹐蓋太公早已放棄『個人施教』偷懶作法﹐現更要放棄糾正市長－－聯網意見秀異份子的走向﹐多多發表自成一家的論述。知兄關注﹐特請瞭解。

貼文後附註﹐順便謝謝某網友的推薦﹕

	老台土狗歹命﹖您的推薦﹐非遲來的正義。 (尚未發行)
	時事評論｜雜論	2008/12/29 07:18 ｜瀏覽 1｜回應 0｜推薦 0｜引用 0

伊娘列﹗在聯網討論事情﹐為何老是要說成是『恩怨』﹖我何時『恩』寵過巧妹﹖又何時成阿扁﹐讓她成深宮『怨』婦呂后﹖唉﹗太公還是閉嘴﹐『營營卡沒虻』喔﹗

見汝主欄文﹐方知那屁城﹐今日有人吐一大堆檳榔汁。 老丏﹐您中毒啦﹗唉﹐那屁分身說來說去﹐就是聯網正常人﹐特別是女人﹐絕對會因為一詞『伊娘列』﹐如華碩說的『看人不看文』﹐鄙視太公。連您也相信聯網只有一位粉絲﹐而且是女粉絲﹖ 呵呵呵﹗太公粉絲多啦﹗絕非一位﹐也絕非女性﹐雖然跟屁城主觀推論相反﹐多數真的還是女性（假定他們聯網自述性別為真）。 雖無宗長曾文正公觀面相之才﹐但太公既學『互動論』﹐不做『察言觀色先意承旨』馬屁功﹐卻絕對知道『審時度勢』企劃﹔她們這些女粉絲﹐理性的接納太公說明﹕『伊娘列』純係感嘆詞﹐宛如『哇塞』﹐絕非髒話﹔因為他們把所有太公用『伊娘列』處﹐替換成『哇塞』﹐絕對清楚圓通可懂。他們也是概念清楚﹐心胸開放﹐容許人人撰文有最大個人自由。 太公也如她們﹐最初對這巧掌櫃的麻辣文筆﹐自由自在﹐非常欣賞﹐對歪市長批判她的活潑為『妓女拉客』﹐太公大不以為然。蓋西方文藝之能復興﹐最大的動力﹐來自思想細胞的『活化』﹐也就撰文支持她的文風。對吧﹖ 太公最反對的﹐就是以己念己意（包括三婆阿舍提的屁『寫文守則』）﹐無據抹黑﹐鉗制人類自由。所以﹐後來見巧掌櫃的發展﹐侍寵而驕﹐走入岐途﹐完全以己主觀刪文辱人﹐口說言行﹐根本如出一轍﹐就是歪市長『橫行鴨霸』翻版﹐二人表象有異﹐互相攻擊﹐實為一丘之貉。 太公記得這位『民為國本』﹐好像在第三波混時﹐還曾『欣賞』太公文章的（這只是印象﹐可能有誤﹔懶得花時間在查証此小枝節上）﹐那時侯他看懂太公文章﹐如電小二常推薦太公文為聯網首頁。自從歪市長批鬥太公為黑五類後﹐電小二就從此不曾推薦過一篇太公文﹐現在他也是看不懂啦﹖ 喔﹗如真是這般啊﹖當年能推薦﹐給予好評﹐今天就不能回應討論『苦澀』﹐反在那辣褲下呻吟『有以教我』﹖不平市有訪客禁言紀律﹖有人愛說笑﹗對太公文有不解﹐那為何不來不平市﹐當面提出疑惑﹐真正嚴肅討論﹐反而在他處喊娘﹐《哭別》伊阿公﹖ 顯然﹐這位『民』兄的發文﹐該是有另外考慮﹔提槍上馬跑先鋒﹐對付﹑因應太公昨日『請兩位市長開光』一文﹐但其文內容無一辭及義﹐如當年投匪的國民黨將領高喊『蔣總統萬歲』﹐純粹添娘奶﹐呼罵人口號﹐立意在口頭以表忠而已。叫他當奶娘先鋒﹐來面對太公寫文談理﹐話說『民為國本』﹐那是門都沒有的啦﹗蓋對雞鳴狗盜食客言﹐正如垃圾箱的國師臭鼠﹐見到歪市長砲轟馬四Ｅ外交﹐只會抱頭鼠竄﹐龜縮不前耳。 伊娘列﹗色令智昏﹐利令賊贓。浪費咱時間﹐不寫啦。