呵呵呵﹐太公不是只說尼克森總統想搞的能源獨立﹐要不受制恐龍化石的理想﹐迄今四十年﹐八字沒一撇﹔而是連華盛頓及之後的總統﹐特別是第三位的總統傑弗遜﹐都這樣子說『獨立尚未成功』喔﹗

所以啦﹐要討論可以﹐請那些天天『愛台』的﹐代表自己（無人可代表他人）﹐自我先下些定義﹕

首先﹐什麼是『獨立』﹖

再來﹐什麼是台灣獨立﹐其目的何在﹖

再來﹐有何手段﹐可以達成目的﹖

再來﹐這些手段﹐有那些是合理﹑可行﹑有效的﹖

再來﹐有那些手段﹐是有名無實﹐甚至終將自我摧毀所期望目標﹐應該避免的﹖

愛台愛華﹐要口惠喊爽﹐其實際之果﹐即使不反釀成大禍﹐也會大大推遲中華前進速度﹔依娘列﹗太公草民﹐雖被誣衊為『低等華人』﹐在美國居二十年﹐絕不曾丟中國人﹑台灣人的臉﹐罵起老美政客官僚貪腐﹐口水也不會此藍紅綠獨﹐勇於內鬥罵人的少。

只是真的﹐罵有益乎﹖議事論政﹐是要擴展意境﹐廣思策略﹐經國濟民﹐才是上聯網目的。請靜思﹕首先﹐我能為在台三千三百萬同胞做什麼﹖再來﹐能為兩岸做些什麼﹖心靈意境中﹐只有統獨和戰二路﹖伊娘列﹐真虧父母給個腦袋喔﹖

人類從有文明﹐走過多少時代﹖現在有的國家﹐已經邁入後工業時代﹐有的還在中古世紀﹔太公最記得其中兩年﹕一七七六年及一九五六年。

在前者﹐史密斯發表『國富論』﹐奠定人類『資本市場經濟』主架構﹐同年﹐老美獨立﹐孕育『以腳投票』民主的國際思潮﹔至於一七七九年法國大革命﹐只是老美獨立大浪中一小波而己。

在後者﹐那一年是老美所謂服務業人口﹐首度超過工業人口﹐為人類未來社會寫下雛形。同年﹐中國社會發生大變化﹐雖然只是整個中國的小部分﹐但對身為老台老中者﹐也是不能不知也﹔就是那一年﹐台灣工業人口﹐首度超過農業人口﹐正式步上工業時代。就時光隧道那一個定點言﹐自由中國比起美國﹐整整是慢了一個大時代﹐也算華人救國的悲喜。

每一個時代﹐都有它的主宰意識形態（ideology, 意境）。在中古世紀教皇統治歐洲﹐它的意境﹐是獨斷的﹐以聖經為本﹐認地球為宇宙核心﹐太陽繞地球而轉﹔同樣的﹐西風東漸前﹐中國也是有一套意識形態﹐以孔孟四書為綱﹐認為中國為世界核心﹐四周皆王土之藩屬。

這兩套意識形態﹐在當時認係天理昭彰﹐視為當然（take for granted ）﹔可是今天﹐卻無人會蠢到認同吧﹖最大的巨大變遷﹐來自笛卡耳的『我思故我在』﹐有他這樣的思路﹐回歸希臘哲理﹐注定歐洲文化復興啟蒙運動﹔工業時代隨之而起﹐不僅完全改變人類外在社會結構﹐也根本變異內在的心靈（mind ）﹔這個時代的主宰意識形態有二主軸﹐若加以濃縮﹐以中國人物為代表﹐就是胡適之所說的『大膽假設﹐小心求証』及『有三分証據﹐說三分話』。