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市長:麥芽糖  副市長: 一葉孤鴻*Jackey*逸名blackjack
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udn城市政治社會政治時事【不平則鳴】城市/討論區/
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可憐﹗只因有『糊溫』﹐駱家成皮家
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曾太公
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引用文章讀聖賢書, 所為何事?

引用文章對鼓吹仇恨和分別心的文章不應該任意推薦!

 

*****  *****  *****  *****

讀聖賢書﹐所為何事﹖好問題﹗

看到時兄的批判﹐就請好好想一想上問﹐也請看下面『天蠍浪子』的回應﹕中共政府不等於中國人民。會看出阿九流外省派的毛病﹕『情理混淆症』﹐真的禍害還不少﹐在聯網﹐不是只有歪市喔﹗

然後﹐再回去看邏輯類推法則﹐參考中共五﹑六十年代的『人民外交』口號﹐諸如﹕『XX國或地方人民支持中共﹐反對其政府反華』﹐就可知﹐在中共觀﹐人民本非政府﹐而人情與理性﹐兩者亦有分。

再回憶蔣公的訓示﹕『中共雖是國際唯物主義者﹐主張無國籍﹐但之所以能竊據中國大陸﹐卻在於最擅長搞民族主義﹐運用民粹。』這些在台的國民黨子弟﹐把老蔣對世界稱傲的『幾十年的反共經驗』﹐全當成垃圾﹐『清算』光光﹐那是太公這老台土狗的寶喔﹐拜託您們別學阿扁『棄中』﹐至此惡劣地步﹐那國民黨陸工會會再縮編﹐太公這種匪情專家會失業﹐沒有飯吃喔﹗

再套句歪市長﹐支持毛澤東的話﹕統治者的考慮﹐異於一般老百姓。若讀聖賢書者的考慮﹐能與一般人同﹐要與無產階級俗見一致﹐那還讀什麼書﹖把臭老九的書﹐全給扔進毛坑吧﹗【猶記得﹐美國聯儲會為因應信用危機﹐採取最近一系列的減息措施﹐似乎多半接受股市大亨之議﹔讓老百姓大叫﹕『人人都知生病﹐找來的聯儲會專家醫生﹐卻開出藥方﹐與市井之徒相同﹐那要醫生幹啥﹖』真是異語同義﹗】

首先﹐用純人情觀﹐各位真的是『有情有義』﹐大漢子一條﹐只是咱老宗長扶遜清﹐滅太平天國﹐就是無民族溫情﹐該是大漢奸﹐聖賢書既沒讀通﹐還寫啥厚厚一本『曾文正公全集』﹐厚顏無恥也。

『見人落井﹐人皆有測隱之心』﹐人性的可貴﹐即在於此憐憫和關懷﹔人無此憐懷﹐可謂非人﹐此一觀點﹐非常的對。但是對此普世通則﹐再加點現實小邏輯來看看吧。

固然﹐見人落井的場景一現﹐在第一瞬間﹐有人性者﹐一定伸出援手﹐方為人﹔只是在出手後的一剎那間﹐可能又馬上有情況﹐透過正常神經﹐作出心理回饋。

咦﹗這落井者﹐看清楚啦﹗原來是殺父姦母的惡霸﹖平時非您弱小身軀﹐所能力敵報仇者﹖那您是把手伸回來嗎﹖還是繼續伸長手﹖好吧﹗算您讀聖賢書﹐有宋襄公之仁﹐不趁人之危﹐這已是一般人﹐依常情﹐很做不到的偉大啦﹗

哇塞﹗此仇人口中還有話說﹐說什麼呢﹖細聽﹗他說﹕『我不要你這姓駱(ROC)的﹐用駱家的手援助﹐先把手洗靜﹐紋上我皮家(太小聲﹐也可能是PRC的『屁』或『痞』)手記﹐認我為父﹐才准伸手救我。』伊娘列﹗您還伸手嗎﹖

喔﹐收回手啦﹖喔喔﹗真的去皂市拿肥皂﹐什麼﹗還真的去歪人【天下】市﹐找紋身功夫師﹐用雙節棍剌滿雙手『痞』字哦﹗真的﹐您一向不認賊作父﹐在此際﹐卻把『糊』塗『溫』情主義【呵呵呵﹐如果您解釋為胡錦濤或溫家寶的『胡溫』﹐太公無意見】﹐錯當『通情達理』﹐太公很佩服﹐好個日本君子『忍者龜』的忍功﹗只是﹐有一疑﹐有待歷史明証﹕是得仁忍﹐還是當烏龜﹖

不過﹐太公雖佩服您這中華仁義之邦﹐但是受不了那聖賢秀才文人酸醬氣﹐咱還是住美國純講功利吧﹗



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引用者清單(3)
2008/05/21 10:52 【不平則鳴】 成熟, 是臺灣很需要的修養.
2008/05/21 06:37 【不平則鳴】 對聯網娘娘腔的公開信
2008/05/21 03:49 【尋王之盟】 嘴皮發養﹖就面對聯網冰冷的『蓋爾化』
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太公在聯網混滿一千天﹐自不平市退休矣
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曾太公
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【一】天蠍浪子的回應﹐在季兄時常網誌『對鼓吹仇恨和分別心的文章不應該任意推薦! 』一文﹐是第一條首回應。只可惜季兄也鎖右鍵﹐太公無能轉貼﹐就全文打字如下﹕

天蠍浪子的回應

中共政府=中國大陸民眾

從社會心理學的角度看﹐這其實算是一種刻板印象的表現﹐如果將中共政府的壞處去推論出不可對救災熱情投入﹐那恐怕有邏輯上的問題。。。。

這回犯這種毛病的評論者還不少﹐包括這位酷媽在內。。。

 

【二】孔子媽問孔子公﹕『你周遊列國﹐釣到魚沒﹖』孔子回曰﹕『邦無道﹐乘桴《魚》海』﹐請問孔子當時或死後釣到魚乎﹖同理﹐您問太公同一問﹐大公曰﹕『儒亂世﹐高痞黑《魚》潛』。

【三】您老『政治神經顫抖症』﹐日漸嚴重﹐以前見到老王﹐不管他說或沒說什麼﹐就是先罵再說﹔現在﹐所罵的官﹐越罵越小﹐連小小市文俠隱說啥﹐甚至太公所啥﹐都是丈二金剛﹐就舊事立場先拉開﹐罵調於焉開唱。先不論您與文市長過往如何﹐太公在其市﹐如其仍以『紀律』一詞﹐譯股神所言的“disciplined”﹐(雖然在其他方面可能很穩當)並不精確﹐但太公只說『承讓』﹐不賣弄己見﹐就二話不說離開。太公二十年﹐才悟出以『定性』譯名﹐您老丏可以找到任何中文書﹐以此中文詞譯股市“disciplined”﹖您越老﹐『顫抖症』擴大喔﹗引用文章高﹗

 

【四】今日適逢太公在聯網混一千天的盛日﹐既然丏兄眼花﹐把最上等蔣家寶貝﹐看成爛鳥﹐說太公店裡賣老李『文革毒品』﹔在美國房客販毒﹐房屋是會被政府沒收充公的。為免丏兄有心理負擔﹐選日不如撞日﹐謹通知房東我親愛的麥丏兄﹕自即日起﹐請收回太公荊州﹔退租理由﹕太累啦﹗生意門可羅雀﹐還是收攤退休。檢奉一函卓參﹐並請諒解苦心﹕引用文章太公累了﹐有緣再聚



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『紀律』不是文大狹的專利, 大學的『定性』亦非太公的智慧財產.
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麥芽糖
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文章推薦人 (1)

曾太公

謝謝太公提出『紀律』和『定性』, 這兩個修養, 不是兩位專利!

文大狹這位網霸﹐和風水不過是烏龜和綠豆! 一個喊天下, 一個喊尋王為盟. 跟那些自稱公主的, 其實是一樣的假仙!

星雲那個政治和尚, 跟長老教會, 也就是一丘之貉. 麥芽糖曾經開欄罵過, 今天不浪費時間!

『天蠍浪子』的回應是啥? 您貼一下吧! 這位後起之秀, 自從告知: 他的推薦, 乃是告訴自己: 此文我已閱讀. 老丐就不再被他的美麗漫畫圖片所迷惑了!

您要討論成功之道, 老丐倒是問你:

您釣到魚了嗎?

您一心要踩扁的老馬, 可是龍登九五. 您要學阿舍: 一會兒撒嬌, 過兩天鬧情緒?

老丐可是要研究: 讀聖賢書﹐所為何事﹖

我開欄, 匡正人心.

你要推薦二十年文革餘毒, 那是您的自由. 我不會收回荊洲城!

你那些文章, 老丐沒有推薦, 您自己去看.

有話, 說清楚! 不要又托辭說太公嫂怎麼樣, 又喊要告別聯網.

老丐一直說: 沒有練成莊子的飄逸, 還陷在儒家的是非. 但是, 絕非道學!

老丐也不故弄玄虛, 儘量把事情講清楚!

對於同胞與馬英九的加持, 老丐所說, 完全屬實.

文大狹來故弄玄虛, 又走了.

在他城裡開欄請教, 他卻不拿牛肉出來, 還搞刪文動作.

呵呵!

老丐就是痛恨沒道理, 只會刪文的傢伙!

他有錢, 修行高, 罵老丐本事低. 跟vi來說修行, 在老丐這個淺薄的看起來, 是半斤八兩!

老丐所看, 是十三億同胞.

你要把老共政權和十三億同胞, 混為一談, 不也還陷在二十年文革的洗腦?




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文大俠的『紀律』﹐太公的『定性』﹐乃成功之道
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曾太公
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笑話﹗向前觀﹖觀什麼﹖

老祖先沒有只說『向前觀』﹑『青春鐵馬向前行』(明明鐵馬已是阿公級﹐您的市門﹐還高掛兒童級的小小馬卡通﹐騙小孩嗎﹖)﹐還加說『鑑往知來』﹑以臥薪嘗膽﹑少康中興﹑毋忘在莒等為借鑑。亦即﹐要讀聖賢歷史往事﹐不能只是呆頭鵝向前觀而已。

如果您只是要一心求道﹐以慈悲治國﹐寧捨身救人﹐不想先祖垂訓﹕『留得青山在﹐不怕沒材燒』﹐那很看得空嘛﹗比濟佛爺說的『爭什麼﹗』還要偉大。那您今天還在爭什麼﹖

爭中共開放民主﹑黨禁﹖

爭著貼文﹐重述過去聯網網霸﹐對您的迫害﹖

唉﹗如果要說神話鬼﹐以主觀描述大千﹐那就不是世俗的所謂『政治學』﹐而是神學。要那樣的人生環境嗎﹖請回中古世紀教皇一統天下﹐沒有『國家主權』﹑『人人平等』的飯帝崗去。至少﹐就請丏兄﹑天蠍﹑季常等兄﹐去西來寺﹔幹啥呢﹖當星雲老和尚﹐也說『善惡終有報﹐不是不報﹐今生不報﹐來生會報』。所以﹐一切就交給上天﹐您『守株待兔』﹐等待那刻『未報』的時刻降臨﹐不是很輕鬆﹐何必紛擾嘛﹗

您既有大悟﹐又何在乎此一身空殼﹖學歪市長等歪腦﹐期望小馬阿九一上﹐能如張學良出﹐就一夕換旗﹐東三省回歸﹐把中華民國一筆勾消﹐兩岸『一國兩制』﹐不也是一切看空﹐很好的抉擇﹖您老究竟爭什麼啊﹖這很符合先祖道學『兒孫自有兒孫福』﹐您老等人又爭什麼喔﹗

觀事的框架﹐一碰上中共及台灣﹐就老是『政治神經顫抖症』發作﹐手勁不穩﹐框子也弄錯﹐心中無定尺啦﹖



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引用者清單(1)
2008/05/21 00:09 【尋王之盟】 文大俠的『紀律』﹐太公的『定性』
願當洞賓: 仰天俯地, 庶幾無愧.
    回應給: 曾太公(et13808) 推薦0


麥芽糖
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寧人負我, 我不負人. 仰天俯地, 庶幾無愧.

即使如道院, 願當洞賓. 這是在新浪用過的網名.

濟南的道院, 某次求籤扶乩, 指示買米備用.

不久, 日本發生震災, 道院前往賑濟. 道院在日本與大陸風行, 道場達到六百多.

這是民國初年的事.

日本侵略, 在南京大屠殺, 真是忘恩負義!

出來收屍的, 就是道院. 如今, 道院在臺灣叫做: 世界紅卍字會

天生萬物以養人, 人以行為自積業.

善惡福禍, 存乎一心.

不是不報, 時候未到!

謹記在心, 向前觀瞻.






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