呵呵呵﹗老弟﹐您近日好像程度﹐有點知識弱化﹑智性慧根大有強化﹖

當起市長﹐越來越像滑舌﹑三婆及歪教祖﹐位列同一等級喔（太公沒說『同流合污』﹐只是說官大識人多﹐就越來越像王老爺金平﹐官話八穩而已）﹗

當然﹐聯網各大城市長﹐皆如歪教祖官大學大﹐自以為有【天下大】學問了﹗說穿了﹐小兒三歲﹔連邏輯都不通喔﹗

任何現象﹐都可以在不同層次﹐加以觀察或解讀。

層次﹐宛如佛家曰『三界』。例如說﹕『天下沒有絕對的事』﹐這句話﹐歪教祖這種三歲三小孩﹐一定說﹐是騙人的謊言﹔因為這話說『沒有絕對的事』﹐卻又說這話是絕對真理﹐根本是自我否定﹐以現實世『界』框架看﹐就是自打嘴巴在『騙』人。但是﹐如果把這句話﹐放到另一個世界﹐也就是抽象的敘述層﹑語文描寫表達『界』﹐這句話﹐可以是真理實話﹐而為真。

同樣的﹐任何現象﹐也都可以用主﹑客觀的兩個不同面相﹐加以觀察或解讀。

主觀﹐當然是在人內心﹐是意識的或潛意識的﹐也涉及認知方式及思維形態等問題。客觀﹐自然是人心之外的各種事實﹐具体物質的存在。所以﹐前者是『我思故我在』﹐後者是『我在故我思』。

厚黑學教祖李宗吾說﹐厚黑的至高境界﹐是厚黑於『無色無形』﹐表面絕對看不出其厚其黑。這在客觀現象界﹐實在不易辦到﹔騙術再魔高﹐還是會夜路走多﹐碰上如來﹐被以客觀存在的事証﹐明白揭穿騙局﹐多數人不得不面對証據﹐俯首認罪﹐或依良心說話。

但是﹐這只是說多數人﹐會在自由的情勢下﹐認清金光黨騙局﹔卻不能說﹐人人有自由意志和環境﹐願意出面﹐指認騙術或騙子。太公有篇文『還聯網公道』﹐指出三婆抹黑裁贓﹐把麥牙糖當太公﹐作無據人身攻擊﹔這麼多天下來﹐也還是只有一人推薦。反觀三婆﹐卻有十二人撐腰﹐在那兒『指鹿為馬』﹐十二比一﹐騙術聲勢反而大﹐似乎反而是『公理』。

說完外在之騙難明的事實﹐再來看內在主觀面﹔老馬內心﹐在認知或意識上﹐從來就不知何謂『騙』﹐容太公說得更明白﹐他不認同一般人所認定的『詐騙』定義﹐或梅峰所說的『惡』行﹐是其心中有定見的『騙』﹐而是很正常的合理﹑合宜之日常正行﹐為適者生存之道。亦即﹐在阿九心中﹐就無此之所謂的『騙』存在。

同樣的﹐對一個生在養尊處優﹐享盡各種優惠或特權的家庭﹐一直就是黨國一家﹑公私不分的人如馬阿九﹐或是對成長生存於『逢迎拍馬﹑狐假虎威﹐無法無天』的勢力小家庭的一個人﹐如趙駙馬而言﹐要區分『公款私款』的界限﹐而能畏懼人言﹐有所不為。坦白說﹐也是難難難也。

要無騙在心的人﹐能知『騙』而恥之﹐正如要壞扁﹐能知貪腐而有愧。舉好例說﹐就如『民不畏死﹐何以死畏之』﹐心中無『死』之畏焉﹔往壞觀﹐亦如『商女不知亡國恨﹐隔江猶唱後庭花』﹐心中無『亡』之恨焉。吾人能以客觀﹐求齊一人心﹖

世事﹐誠左看成嶺右成峰﹗在某些人看成騙﹐在另一些人觀﹐就又不成騙﹔吾兄又何必下斷言肯定﹕『看來﹐有人騙喔﹗』

太公得濟佛同意曰﹕『騙非騙﹐非常騙﹔騙自人心﹐理亦在人心﹐何必強說有騙哉﹗』