日本歷史課綱「尖閣列島是日本的」

李登輝訓馬英九好好讀歷史：「釣魚台是日本的」。當年孬種，出賣共青團同志，終於帶種（日本種）的一吐怨氣，在母國-日本的懷抱，一吐為快。

原名岩理正男的李登輝，其基礎教育讀的是「日本歷史課綱」的書，馬英九讀的是「中華民國歷史課綱」的書，所以兩者對歷史認知的落差，是非常正常。異常的是：李登輝在威權的体制下，其「德川家康等待杜鵑鳥唱歌的隱忍功夫」，能混過威權體制下「思想考核」的檢驗，他是「台灣族」人的奇葩，玩弄政治，他所寄居的國民黨，無人出其右。包括蔣氏父子。

像李登輝一般年紀，思念皇恩的人，就好像大陸老兵，拜念老蔣、寄情小蔣的「外省老兵」一樣，也不是不可理解的事，「獨立思攷」本來就是東方民族欠缺的文化。

依李登輝的「日本歷史課綱」，「尖閣列島是日本的」，任何日本男女老幼，都知道「尖閣列島日本的」，這是無拙庸議。那裡有錯？只是「釣魚台」與「尖閣列島」名稱之差！

現在就用李登輝的歷史觀，推論「台灣」的歸屬。李登輝的歷史觀就是「日本歷史課綱」，（他沒有獨立思考的哲學，他讀的歷史說：台灣人民接受天皇的統治，效忠天皇），那「台灣」的歸屬亦應回歸曰本，不是嗎？那他鼓吹「台灣獨立」就是背叛天皇的「不倫」不是嗎？李登輝？你書讀到哪裡去？

日本「杜鵑不啼」的故事讓人領略到德川家康的「忍」，豐臣秀吉說「如果杜鵑不唱歌，我會想辦法讓他們唱」；織田信長則表示「如果杜鵑不唱歌，我就會殺了他們」；但是德川家康則說「如果杜鵑不唱歌，我會等著他們唱」。也就是這個「等」讓他成就了日後的豐功偉業。

李登輝公開他最欽佩的歷史人物是日本戰國時代，統一日本群雄的「德川家康」。他的人格特質之一就是「等」，而「等」的法門就是 ，「忍」。「能忍到最後，就能等到大位」。

蔣經國去逝，黨頭李換、政頭于國華、軍頭郝柏村各有盤算，但誰都沒有把在嶈經國主持中常會時，椅子只敢桌三分之一「沒種」的李登輝，放在眼裡。蔣經國屍骨未寒、黨代表大會全體黨代表，舉目無首，驚魂未定時，宋楚俞登高一呼，全體黨代表糊里糊塗的站起來表示通過，（當時趙少康等少數看透李登輝終將賣國的人，坐著沒起立，還成為新聞。）李登輝又利誘軍頭郝柏村，卸除四星上將軍職，任行政院長。又任馬英九為法務部長、、、、、宋楚俞從黨秘書長，變成總統府秘書長、省長、、、，眼看鴨子煮熟了，但又飛了。這時李登輝的龍椅早就坐的十平八穩。換成宋楚俞、馬英九立正站在李登輝跟前，不敢稍息。

今天李登輝腳踏日本土地，頭頂日本太陽，說：「尖閣列是日本的」，我是服了他這回「帶種」（帶日本種）了。

台灣莘莘學子，你們要學李爺爺的反「中國歷史課綱」，堅持「尖閣島列是日本的」，但別學李爺爺的晚節不保：主張「台灣獨立」，台灣不能獨立，台灣要回歸日本。你們說：「好麼好啊？！」

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