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從龍應台談起 看6月28人間野火集的 "品格"有感
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吐嘈王
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吐嘈王

                             從生氣到不生氣

留德的龍應台最最早在中時副刊「人間」,發表了一篇文章:「中國人為什麼不生氣」,從此聲名大噪,這應該是在1986年以前的事,中時的「野火集」好像就是在1986誕生的。

 當時威權體制,面臨在野強大挑戰,「野火集」對文鬥而言算是犀利,當然使既得利益者視之如芒刺在背,由於她是留德女學者,而且是「理想主義」的浪漫者,用感性不失理性的文字,揭露「權威」面具下的真面目,比起當時在野黨-「還不會走路的民進黨」,確伸手要扯下「權威巨人」的面具,威脅性是少多了!吐嘈王相信,「野火」對後來的「野百合」,有著深切影響。

不久1988 「權威巨人」走下歷史,李登輝的「契機」,「等」到了!這是他的「命」,他為了對抗保守宮廷勢力的虎視眈眈,利用「民主」牌,大開「言論自由」之門,將宮廷攤在陽光之下,利用「民意」的後盾,矛退了保守勢力的覬覦,這是他的「運」。

19903月「野百合學運」燃起,李登輝承諾了「社會良心」要求,(吐嘈王一直納悶,是李登輝接見學運代表,成功的化解學運,還是根本是他導演了「學運」?),與剛熄火、餘煙仍嬝的「天安門」悲劇相比,李登輝嚴然是英雄,「民主先生」豈「浪得虛名」?

 李登輝是在蔣經國的羽翼下「等到的」,身聚教訓,在他羽翼下的「馬英九」(另一是宋楚瑜),當然李登輝從未放心過,他提醒自己不能犯下和蔣經國同樣的錯,但在「情勢比人強」的情勢下,他做了一件,他從政以來,極不甘心又不得不犯的唯一「錯」!就是挺「馬上台北」。

 馬英九入主信義區雙十大樓後,任用龍應台為台北市文化局局長,吐嘈王直覺「格格不入」,(另一個是鄭春池),基本上,馬英九的「格」是從政的,他要的是「正直」,但龍應台是「文化人」的格」,「文化人」的」格「正直」好比是「花前月下加柏拉圖」,這不是「官員的格」。「官員的格」「正直」是要在「汽車旅館做實驗」。後來證明,吐嘈王直覺沒有錯,鄭春池、龍應台都不是做「官」的「格」。(吐嘈王無意貶低做「官」的「格」)。

 這麼多年來,龍應台理應「世故」了!怎麼為文還如此「感性」?「野火」本無年齡之別,如同「生氣」,不應「年老」就不會動怒!(鄭春池離開馬團隊後,天天生氣,除非革命號角響起,他是不會「止氣」)。這兩天,我看中正樓前靜坐寥寥無幾的學生,我內心極度痛苦,赤子的冷漠,這是哀傷莫大心死?我曾為文勸學子也是社會良心、對政治要感性、理性、但別相信。但吐嘈王,發現:現今的學子,比起上一代的野火也好、野百合也好,不但對政治不相信,而且沒有感覺!學生象徵「社會良心」,學生不在了,就是「社會良心」沒有了!龍應台把放棄解釋成民主的成熟,這一觀點吐嘈主不敢苟同。,

 記得有一次,吐嘈王對著無道理的「官僚」、「潑婦罵街」,我的組長耐著性子,轉移焦點,不敢談事情是非,轉移話題:「王啊!年齡大,身體要保重,何必生氣?對身體不好!」言下之意,我修養與年齡,不成比例,吐嘈王還以顏色:「誰說年齡大,就要老奸巨滑?我告訴你,年齡再大,我還是有赤子之心!」。我的組長摸摸鼻子、、、、、、、。

    29th Jun. 2006


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吐嘈王
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龍應台留美文學博士,曾旅居瑞士,曾在德國海德保大學講學,誤為留英,特此更正,謝謝網友指正!

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