高雄泰勞「霸」工事件，本土勞工也向勞委會陳菊抗議聲援，吐嘈王覺得：「台灣的勞工成長了！」，為什麼這麼說？因為「外勞」以低薪，搶走了本土勞工的就業市場，本來他們的利益是衝突的，但他已經了解，「失業」的夢魘，是「資本家」追求利潤的「負」產品，如果資本家以「人權平等」的態度，以「利潤均分」的觀念、以「資金與勞力同等貢獻」的心態，善待勞工，「外勞」是不會搶走了本土勞工的就業市場。勞工聯合對抗「資本家的傲慢」，是不分人種、國界、黨派、宗教、、的，這是當初「共產黨」革命的口號，執政的官僚，當你們的無能，比「暴動」更使人民忍無可忍的時候，「革命」就不是可怕的了！ 

呂秀蓮回答泰國女記者坦承：外勞管理有改善空間，高雄泰勞「霸」工，是「個案」。只對了一半。外勞虐童，外傭假婚真淫，僱主虐待幫傭、、、究竟都是單獨僱傭兩者間的衝突，這些現象，社會學家可解釋為「偶發個案」。但高雄泰勞「霸」工已經影響到公共建設、衝突的雙方是「資本共犯結構」和「勞工群眾」，怎麼能睜眼說瞎話，如果還如此『麻木』，告訴呂秀蓮：『革命將不會只是夢魘』。

「國安密帳」、「921善款爛用」、「禿鷹案」、現在又有「新聞局專款」、「紅十字會、家扶中心、慈濟賑災款支用不力」、、、這些罄竹難書的道聽途說，如過江之鯽，但個個「船過水無痕」；「包青天睡覺」、「監察院打烊」、「人民迷信選票」這就是台灣人民的選擇？為富不仁的話，為貧的只有不義，官員無德的話，百姓豈會有所忌憚？ 

以上種種，在在證實吐嘈王的論點：專制政體、民主政體沒有矛盾。社會主義、資本主義沒有矛盾。白人、黑人沒有矛盾。東方、西方沒有矛盾，天主教、回教沒有矛盾。大陸、台灣沒有矛盾。本省人、外省人沒有矛盾。藍、綠沒有矛盾。矛盾只有兩個：富與貧有矛盾，有權無權有矛盾，其實它們是雙包胎。