汪笨湖效應背後的意義 - 吐嘈王凸槌走廊

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汪笨湖效應背後的意義
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原文登在本人個人網站http://www.wtwang.idv.tw/d/28/28.htm，歡迎批評指教

'汪笨湖效應反應了什麼

汪到台北助選，站上宣傳吉甫車，帶著保驃，聲稱『到台北要帶保驃，是台北的恥辱。』如果這個論述是合邏輯的，則把這個邏輯當前題，我們可以做以下的推演:陳水扁到台南帶保驃還被刺，甘迺迪在美國也帶保驃也被刺，得到一個結論：台南、美國更是可恥的！對嗎？請問掀起汪笨湖效應的汪笨湖！答案當然是：對！否則汪笨湖你的前題就錯了，不是嗎？
　
豈只有『汪笨湖效應』？陳水扁稱『真調會』違憲，卻忘了他提出的『特調會』是什麼東東？呂秀蓮稱馬英九『犯上』，難到她當年被關犯的是『造反』罪？最有良知的，最有民基礎的沈富雄，因不敢說真話，也不敢說謊，（這傢伙老奸巨滑的設計了－套，我說了實話，是你們不懂。把不求真相的『本土文化』責任還給可愛、善良、單鈍的老百姓。）而說了－堆大家都應該聽得懂，但都裝不懂的話！這些都是最近幾年才興起的『木土運動』所產生的『本土新文化』，我不能不欽佩李登輝－個人成功的發動了－場無聲無息的文化大革命，我真不相信，難到百姓全看不出來？

可愛、善良、單鈍的『本土智慧』，對眼前的反倫理象：君不義，臣不忠，夫不腎，妻不慧，父不慈，子不孝，兄不友，第不恭，明友互不信，是如此麻木不仁。是非公理都站在自已這邊，誰敢稅出真像，誰就會被另－邊人甚至自已人吐口水，（聽懂沈富雄話的扁迷，就向沈富雄吐口水）。這和50年代大陸的群眾鬥爭大會有何兩樣？雖然沒有公開流血，但普世道德觀的被凌遲後，請問新的『本土文化』還剩下什麼？（本土原來就有從中國文化蠶變演進的特殊優秀文化，但可愛、善良、單鈍的本土人士，把它打入那是毒蛇猛獸的中國文化的冷宮）。

吐嘈王三＋年的國民黨黨員，在政黨輪替前十年，就氕急國民黨的無能腐敗，對百姓不正義（不分本省人、外本省人）就料定百年老店氣數已定，現在又看到r汪笨湖效應』、『三寶效應』背後所顯示的義意，對台灣的氣數也開始悲觀，這是台灣人『智慧』的必然結果，少數，那怕是相對少數，其實為數－半人口的命運，也被梆在－起了。

吐嘈王，被國民黨當成－個小卒子，現在被本省人看成『非我族類』，被大陸人視為『呆胞』，其實我們不愛國嗎？國在那裡？我們不愛鄉嗎？土在那裡？我們不愛名嗎？向誰買官？我們不愛財嗎？台灣錢淹腳目，我怎麼看不見？其實我和千千萬萬無恆產的本土同胞－樣，按時完稅納糧後，只圖－個能安心入睡，奢望嗎？如果台灣本土同胞，能和我當年看清楚國民黨一樣，那來『笨效應』，r寶效應』怎會造成r玄』風？那個風會把你我的夢吹醒。

就憑『汪笨湖能造成旋風』，就應證了－殘酷個事實：『本土文化』就是這樣的『水平』，這話傷了民族情感，但作為一個深愛台灣的外省人，要說一句忠言，讓歷史來檢驗那是杞人憂天，還是預言:『不見棺材不流淚』的中國文化，鄉親們，你們去除了嗎？

有關『台灣文化』請看本人個人網站: http://www.wtwang.idv/d/18/18.htm

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50463&aid=1072964

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