16歲以前，毛澤東一直在韶山衝附近的私塾裏讀書，先後有五位私塾先生當過其老師。盡管在私塾裏毛澤東接受的仍是舊式教育，但是，在這裏他打下了最初的文化基礎，培養了對中國文化和歷史的興趣，也接觸到了一些新的思想。這些私塾先生除鄒春培外，對毛澤東的成長都產生過極大的影響。

    第一位私塾老師是文正瑩。

    啟蒙老師文正瑩是毛澤東的親二舅，因在同族兄弟中排行第八，所以毛澤東稱他八舅父。文正瑩是一位生性正直、性情溫和的鄉中儒士，在家中開了個小私塾，教族中子弟讀書識字。

    毛澤東從2歲多至8歲都是在外婆家度過的。外祖母家務繁忙，怕對他照顧不周出意外，就讓他的表哥帶他到舅父的私塾玩耍。不料小小年紀的毛澤東竟然不哭不鬧，有時還能安安靜靜地坐下來聽課，和同學們一起背書，就這樣接受了數年的“學前教育”。

    舅父對聰慧的毛澤東特別喜歡，有意對他進行培養，除了在課堂上教他讀書識字外，還抽空教他一些古詩。在毛澤東能背誦《三字經》《百家姓》以後，文正瑩又教他一些難度較高的童蒙詩書，如《千字文》《六言雜字》等，毛澤東也讀得朗朗上口。

    1902年春，父親毛順生把毛澤東接回韶山正式入私塾讀書。此後，文正瑩一直關心著毛澤東的教育和成長，在毛澤東以後讀私塾期間，文正瑩常借圖書報刊給他，開闊了毛澤東的視野。

    八舅父對他的有意栽培，使毛澤東終生難忘。

    第二位私塾老師是鄒春培。

    1902年春，毛澤東進入南岸私塾，正式接受私塾教育。塾師是鄒春培，也是毛澤東正式入私塾後的第一位老師。

    平時話語不多的鄒春培教學認真、嚴厲古板，對學生管理嚴格，常有體罰。由于毛澤東天資聰穎，不需要先生費神，大家給他起了個綽號叫“省先生”。

    光陰荏苒，歲月如梭。毛澤東在南岸私塾讀了兩年多書，長進很快。鄒春培感到自己的知識已教不了毛澤東，更滿足不了他強烈的求知欲望，便找到毛順生誠懇地說：“潤之了不得啊，他的才學比我高，我已經教不了啦。”1904年秋，毛澤東離開南岸私塾。

    在以後的歲月中，毛澤東常想起自己這位嚴厲的啟蒙老師。憶起在南岸私塾讀書時的情景，毛澤東深情地說：“鄒先生是個好人啊！他是個嚴師啊，我那時讀書頑皮，不懂得嚴是愛、寬是害，還造過他的反哩！”

    鄒春培除了嚴厲外，乏善可陳，他對毛澤東成長的影響遠不及其他幾位私塾先生。
   第三位私塾老師是毛宇居。

    毛宇居是毛澤東的堂兄，學富五車，才華橫溢，有“韶山一支筆”的美稱，深受鄉親們的尊敬。

    1906年秋，毛澤東到井灣裏私塾毛宇居門下讀書。他聰穎好學，深得老師喜愛，但也頑皮淘氣，使老師深感頭痛。一次毛宇居外出，臨行前規定學生要在屋裏背書，不準出私塾，先生剛走，毛澤東就背著書包爬到屋後山上去了。一面背書，一面摘毛栗子，書背熟了，毛栗子也摘了一書包。回到私塾，他給每個同學送上幾顆，也孝敬老師一份。先生卻不領情，責問他：“誰叫你到處亂跑？”毛澤東答：“悶在屋裏頭昏腦漲，死背硬讀也是空的。”“放肆！”先生氣得漲紅了臉。毛澤東說：“你讓我背書好了。”毛宇居知道背書難不倒他，便心生一計，來到院中央，指著天井說：“我要你作一首讚井的詩。”毛澤東圍著天井轉了兩圈，便開口吟道：“天井四方方，周圍是高墻。清清見卵石，小魚囿中央。只喝井裏水，永遠養不長。”這首詩可以說借題發揮，頗有寓意，最後兩句更是令人回味，難怪那位毛先生驚喜難抑、終生不忘。

    後來毛宇居逐漸改變了教學方法，對毛澤東因材施教，針對毛澤東基礎好、領悟力高，他就布置高深一些的教材讓他學。鑒于毛澤東求知欲強、喜歡看課外書，他就將自己的一些藏書借給他看，擴大他的視野。在毛宇居的指點下，毛澤東讀了許多他喜愛的書籍，學識有了長足進步，尤其是在古代漢語和古文寫作方面，打下了堅實的基礎。

    第四位私塾老師是李漱清。

    李漱清博學多才，思想開明，較早接受了維新思想，是一位充滿愛國熱情的進步知識分子。

    嚴格地說，毛澤東並未在李漱清的學校裏讀過書。1907年至1908年，毛澤東輟學在家，一邊務農，一邊讀書自學。

    一天的勞動結束後，毛澤東經常到他家借書請教，師生倆海闊天空地暢談，李漱清熱情地向他灌輸維新思想，向他推薦新書，認真地幫他修改作文。毛澤東則向老師匯報他的讀書心得，請教種種問題，暢談自己的志向和抱負。一次，李漱清向他推薦了一本叫做《論中國有被列強瓜分的危險》的書，毛澤東讀後受到極大震撼，強烈的愛國、救國情懷充溢著少年毛澤東的心，幾十年後他還感慨地說：“在這個時期，我也有了一定的政治覺悟，特別是在讀了關于瓜分中國的小冊子之後，甚至現在我還記得這本冊子的開頭一句：‘嗚呼！中國其將亡矣！’它敘述了日本佔領臺灣的經過，朝鮮、越南、緬甸等國被外國侵佔的情況。我讀了以後對國家的前途感到沮喪，我開始認識到，國家興亡，匹夫有責。”胡哲峰、孫彥編著：《毛澤東談毛澤東》，中央黨校出版社2008年版，第12頁。

    在李漱清那裏，毛澤東接受了最早的維新救國和民主思想的啟蒙教育。

    第五位私塾老師是毛麓鐘。

    毛澤東的堂伯父毛麓鐘是毛澤東的最後一位塾師，也是最有學問的一位塾師。在他那裏，毛澤東打下了更為深厚的中國文化的基礎，也接受了更多的新思想教育。

    1910年，16歲的毛澤東到東茅塘私塾讀書。他十分仰慕毛麓鐘的學識和為人，也不再淘氣，刻苦攻讀，學識長進很快。毛麓鐘也感到毛澤東天分極高，對他格外看重。在這裏毛澤東打下了較全面的中國文史知識的基礎。

    毛麓鐘本人十分喜歡古典詩詞，有很高的造詣，他輔導毛澤東讀了許多中國歷代詩詞名篇，並教毛澤東作了許多詩詞習作。在毛麓鐘的熏陶下，古典詩詞成為毛澤東一生的最愛，並取得了極高的成就。毛麓鐘還在思想方面對毛澤東進行教育和啟迪，向他宣講立志成才、報效國家的道理，向他推薦一些時論文章，如梁啟超所辦的《新民叢報》。那裏面許多文章道理新鮮，文筆流暢，毛澤東讀後頓覺思想開闊，這對毛澤東後來走上改造舊中國的革命道路起到了重要的作用。

    1913年春至1918年夏，毛澤東求學于湖南省立第一師范（1914年第四師范和第一師范合並）。在長達五年的師范生涯中，毛澤東為以後打下了深厚的學問基礎，他的思想也在這個時期開始逐步成熟。在這裏，有三位老師對毛澤東的影響最為深遠。

    第一位是楊昌濟。楊昌濟是長沙板倉人，自幼飽受傳統文化的熏陶，尤喜程朱之學，乃“長沙大儒”，先後在日本和英國留學長達近十年。歸國後，多次辭謝為官從政之請，以教書育人為己任。他重視對學生的修身教育，要求學生要“高尚其理想”，要“奮鬥”，“有朝氣”，“有獨立心”，能“立定腳跟”；為防止學生眼高手低，他又要求學生要辦事“精細”，否則“小不謹，大事敗矣”。他鼓勵學生要不斷地探索救國救民的真理，做有益于社會的人。在楊昌濟的鼓勵和支持下，毛澤東不斷地閱讀進步刊物，很快他成了《新青年》的熱心讀者。楊昌濟還特別提倡要把思想付諸行動，“凡人欲在社會上建立功業者，欲深謀遠慮，動之萬全”，很注重意志的鍛煉。據說楊昌濟每天都用冷水來洗澡，無論是春夏秋冬。毛澤東洗冷水澡的習慣應該是受到了楊昌濟的影響。

    第二位是徐特立。徐特立是湖南長沙縣人，出身農民，曾經留學日本。徐特立早年為了抗議清政府在處理教案時妥協退讓，竟拿菜刀把自己的左手小指砍掉，蘸著血寫了抗議書而蜚聲全省，是當時最有血性的激進人物。徐特立倡導“不動筆墨不讀書”的學習方法，毛澤東對此十分推崇。深受徐特立影響的毛澤東養成了讀書必須寫筆記的習慣。他在湖南師范讀書時寫下的筆記很多，有聽課的、有自學的、有摘抄的以及隨感和日記，積累了足足有好幾籃子。1937年11月30日，毛澤東在祝賀徐特立60壽辰時深情地寫道：“你是我20年前的先生，你現在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生。”

    第三位是袁仲謙。袁仲謙胡須有半尺長，所以人們又親切地叫他“袁大胡子”，湖南新化人。他酷愛古文，博覽群書，國學修養很深，而且他還寫得一手好字。袁仲謙教授毛澤東古文長達五年，但是當初毛澤東不喜歡他這個老師，袁仲謙也不喜歡毛澤東這個學生。原因是毛澤東認為袁老師保守專制，袁老師認為毛澤東目無尊長，不敬師門。袁老師說毛澤東的文章是“新聞記者的手筆”。但漸漸的，毛澤東認識到袁仲謙雖然保守專制，教書卻盡職盡責，嚴格要求學生而又誨人不倦且國學功底深厚；袁仲謙也看到毛澤東勤奮刻苦，研究祖國歷史文化十分用心，兩人最終盡釋前嫌。1936年，毛澤東對斯諾說：“多虧袁大胡子，我學會了古文體，今天我在必要時仍然能夠寫出一遍過得去的文言文。”（本文摘自《魅力毛澤東》劉繼興 編著 新華出版社2009年8月出版）