爲李瑞環同志的“本人撰寫”叫好

                                  作者：雲淡水暖    

    李瑞環同志在全國政協主席的位置上時，每逢有關的視察、出訪活動的報道，草民都有一個感覺，就是李瑞環同志的說話總是給人以一種特別的印象，邏輯性強，很有哲理，還很連貫，內容不空洞。當時有個想法，給李瑞環同志撰寫這些稿紙或者提綱的，一定是位高手，這幾天，看了李瑞環同志第三本新書發表的有關報道，才知道，這位“高手”就是李瑞環自己。

    據報道，1989年7月，李瑞環第一部著作《城市建設隨談》，出版，1990年8月，他的第二部著作《爲人民辦實事隨談》出版。有評論說：“這兩部隨筆集式的著作裏，李瑞環用輕快的筆調，結合自己的工作經驗，談了自己的心得體會。在當時，高級官員出版著作極少，這兩部書引起了外界的極大關注。”，有人會想，以李瑞環同志的地位，找些人代筆，他署名也理應不成問題，但隨著他的第三本書《學哲學用哲學》的出版，人們實在是應該對這位出身農民，當過15年工人，再做到全國政協主席的領導人刮目相看。

    這裏說的“哲學”，對於一個堅定的馬克思主義者來說，當然是馬克思主義哲學。李瑞環說“這是我一生中最重要的東西，記錄著我工作中對馬克思主義的體會，在工作中掌握的哲學原理和哲學的思想方法。”，在李瑞環同志看來，哲學思維的指導作用無所不包，“哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什麽時候、幹什麽工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。”“哲學這門學問說來也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用；你的地位越高、場面越大，它的作用越大；你碰到的問題越困難、越複雜，它的效力越神奇；面對的問題越關鍵，它發揮的作用越關鍵。”。

    可以說，李瑞環學哲學有“癮”、用哲學有方，常年堅持不懈，學到老，用到老，李瑞環在書中講了個有趣的故事“我從二十幾歲開始學哲學，一直堅持在工作中學，邊幹邊學，邊學邊幹，幾十年從未間斷。許多馬克思主義哲學著作我都反復認真讀過，有的文章甚至可以背下來。尤金那本哲學辭典，我叨咕得非常熟，還和人搞過比賽，看誰查得快、講得准、背得多。‘文革’中造反派把我打成假學習積極分子，經常在批鬥會上東一句西一句地考我，我都能說出出處或背出原文，後來他們說我不是活學活用，是‘活學活說’。我當然不是提倡死記硬背，而是說學哲學必須肯下功夫。”，怪不得在一些公開的外事活動場合，草民注意到李瑞環同志講話不用講稿也能夠極富感染力地侃侃而談，思維敏捷，原來有數十年的哲學功底，而且這些功底不但是書本上的，還是實踐中來的，比如，李瑞環同志就專門談到了在擔任毛主席紀念堂建設總指揮的時候，如何在施工中解決各種矛盾的。

    照今天的“人才”譜兒，草民想，李瑞環同志恐怕難入“伯樂眼”，今天的時事，哲學已經比較地“高貴”起來，成爲學術殿堂裏的“奢侈品”，成爲專家們的錦囊中物了。很少見到有學者將哲學引入草根，草根也缺少靠近哲學的環境了。在李瑞環成長擔綱的時代，他從一位普通農民、工人逐步成長爲黨和國家的領導人，並且屢屢有所作爲，口碑甚佳，他自己總結說“要我說還是那句老話：是社會主義制度的産物，當然也不能否認個人的努力。光靠努力還不行，還要得法，得法就是要學習哲學。”，一靠社會主義制度，二靠學習哲學。

    草民注意到專家、編委們在介紹《學哲學 用哲學》的成書過程中的兩個細節：

    第一，《學哲學 用哲學》中收集的。多爲李瑞環同志在各種場合的講話，該書編寫組成員、中國人民大學哲學系教授郭湛告訴記者“講話內容是瑞環同志本人撰寫的”，這個“本人撰寫”令人十分敬佩，在中國革命、建設史上的各位偉人、大家，都離不開“本人撰寫”的關鍵環節，只有“本人撰寫”，才有可能把“本人”最核心、最貼近思維關鍵的東西寫透，寫明白，毛澤東自不待言，絕大多數重要著作都是親筆而爲，草民看過一個關於李先念同志的紀錄片，片中展示了李先念同志主持武漢工作的時候，親筆撰寫的長篇報告。但這個優良作風似有淡化之態，現在很少見到領導們“本人撰寫”的介紹了，有的領導，連“在職研究生”的聽課、筆記、論文都一概秘書代勞，莫名其妙地就有了“創新”、“理論”、“著作”了。

    第二，《學哲學 用哲學》的書名，是李瑞環同志自己擬定的，照說，以李瑞環同志學習之刻苦、堅持之長久，體會之深邃、實踐之豐富，稱爲“李瑞環哲學思想”也不過分，有評論說，李瑞環同志“留下了許許多多富有創見的思想和觀點”。可是，李瑞環同志很平實地把這些“富有創見的思想和觀點”歸納爲“學”和“用”，之所謂“學”者、學習、學生也，永遠做馬克思列寧主義、毛澤東思想的小學生；“用”者，實踐也，永遠做馬克思主義哲學的實踐者。

    李瑞環同志以一個務實的，平凡的“低姿態”，把自己當成高舉馬克思哲學思想旗幟的一個普通戰士，把學習和實踐的成果歸於馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承與發展，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的有機組成部分，而不是標立成“理論”，“思想”，實在是一個極好的範例。

    爲李瑞環同志的“學”和“用”叫好，爲“本人撰寫”和不稱“思想”叫好。

引自新華網　2005年11月4日 2005年11月04日