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三立造假與我對228的看法
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kennery
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(1)
麥芽糖
【以下內容過多，請見諒！】
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《三立電視對聯合報發表聲明》
三立電視發表聲明 對聯合報保留法律追訴權
Yahoo!奇摩 更新日期:2007/05/08 17:37 記者:影劇中心
針對聯合報指稱三立新聞台製播的「二二八走過一甲子」特別報導涉有所謂「造假畫面」一事，三立電視特此說明如下：
1. 三立新聞台製播的「二二八走過一甲子」特別報導中引用之部分畫面，係由「阮朝日紀念館」所提供主題為「二二八事件慘案紀實精華版」之母帶中截取，故三立新聞台播出「阮朝日紀念館」提供之二二八慘案紀實精華版之母帶畫面時，特別註名出處為「阮朝日紀念館」並據實呈現該母帶畫面，而「阮朝日紀念館」所提供之母帶畫面中並無聯合報所述的『影帶中確有明白標示這是國民黨在上海處決共產黨人的情形』之標示，故三立新聞台製播的「二二八走過一甲子」特別報導，確無聯合報所稱之造假與移花接木之情事，特此嚴正聲明。
2.三立新聞台這次的特別報導，畫面來源除針對事發地點人事物與二二八受難家屬的採訪拍攝之外，畫面來源尚有「阮朝日紀念館」提供之「二二八慘案紀實精華版」、公共電視拍攝之「二二八傷痕」、以及高雄歷史博物館製作之二二八影帶，均為國內對二二八事件有深入考證之單位，併與說明。
3.有關聯合報96年5月8日A1版斗大標題指稱「三立228報導造假」以及文中所撰述的「造假內容」，已涉及公然毀謗，對於聯合報不實之指控，三立電視保留法律追訴權。
三立電視發表聲明 對聯合報保留法律追訴權-Yahoo!奇摩新聞
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《聯合報對三立電視發表聲明》
聯合報:三立電視台應檢討作業錯誤
中央社 更新日期:2007/05/08 19:13
（中央社記者劉嘉韻台北八日電）
聯合報今天報導，三立電視台的二二八事件特別報導，將國共內戰期間國民黨軍隊在上海街頭處決共產黨的紀錄片，移花接木當作二二八時期國軍殺害台灣人的影片。
三立電視台表示，「二二八走過一甲子」特別報導中引用的部分畫面，是由阮朝日紀念館提供的「二二八事件慘案紀實精華版」母帶中截取，播出時也特別註名出處為「阮朝日紀念館」，並據實呈現這個母帶畫面。
三立並強調，阮朝日紀念館提供的母帶畫面中並無聯合報所述的「影帶中確有明白標示這是國民黨在上海處決共產黨人的情形」的標示，所以沒有聯合報所稱的造假與移花接木情事，對聯合報的「不實指控」將「保留法律追訴權」。
聯合報晚上發布聲明，強調三立電視台把上海槍決畫面當成二二八事件畫面播出，是不爭的事實，聯合報相關報導並無錯誤。
聯合報指出，提供影片的阮朝日紀念館負責人阮美姝已公開表示，三立電視台把上海槍決畫面當成二二八事件畫面，「是三立自己作業的問題，應自行負責」；阮美書姝也強調，這部自費籌拍的影片，內容包括上海槍決、希特勒殺猶太人等畫面，意指二二八跟這些事件一樣血腥，但並非指這些畫面是二二八事件。
聯合報表示，三立電視台在作業上發生錯誤，應自我檢討，不必轉移焦點，誤導視聽。
聯合報:三立電視台應檢討作業錯誤-Yahoo!奇摩新聞
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《專家立場：資深電視製作人 陳君天》
三立影帶／母帶找真相 原來是槍決經濟犯
TVBS_N 更新日期:2007/05/08 18:13 記者:廖盈婷
<節錄>
資深電視製作人，拿出影帶，還原槍殺當時的經過。陳君天：「應該是一個上海經濟稽查小組，假如你在商業上，做了什麼樣的...，藏了什麼黃金，假如有這些行為，我會處以死刑。」
回到通貨膨脹的那個年代，陳君天說，當時走在街上，抱著大把鈔票，或許只能買一個便當，事件的時空背景，被三立電視台移花接木，我們拿同樣的畫面，同時播放，陳君天說，紀錄片裡頭，短短幾秒鐘，槍決經濟犯的畫面。
…略
一樣的畫面，再做比較，三立電視台還做了效果；除了抽色、變色，槍決第二個人犯時，三立甚至重複播出；而我們也另外取得了相同紀錄片。紀錄片配音：「當南方的槍聲，還沒有停歇的時候，10月1日，中國的新政府...。」
紀錄片裡頭有配音，明確指出正確的時間跟地點；陳君天說，如果三立電視台取得的真的是母帶，應該就有配音，更應該求證，不該錯得如此離譜！
三立影帶／母帶找真相 原來是槍決經濟犯-Yahoo!奇摩新聞
三立影帶／建築、場景比一比 槍決影片非台灣
TVBS_N 更新日期:2007/05/08 17:57 記者:古彩彥
<節錄>
資深製作人陳君天：「你看有這麼多人在這裡，在這裡看熱鬧，怎麼會是228呢！228早就跑光了。」
指著螢幕上的畫面，同樣收藏這電影片的紀錄片製作人陳君天強調，一看就知道槍決現場不在台灣；首先場景中的街道沒有騎樓，是大陸建築物的特色，反觀40年代台灣街道都有騎樓，差別很大；另外槍決時有大批民眾圍觀，也不合理，因為228事件發生時，很多人都逃走了，街上不可能聚集這麼多人。
這個寫著「軟硬皮草鞋料五金」的招牌，字體由右而左，和當時台灣由左而右的習慣不同，招牌也不會有這麼多字。
…略
三立影帶／建築、場景比一比 槍決影片非台灣-Yahoo!奇摩新聞
《專家立場：大學教授與各行業專家人士》
三立造假 1948上海槍決變1947血染基隆
【聯合報／記者李志德／台北報導】2007.05.08 03:55 am
<節錄>
…略
世新大學廣電系教授齊隆壬，二○○二年曾經製作一部互動式紀錄片「消失的民國三十八年」，內容也是國共內戰前後的歷史，在描述當時經濟蕭條、通貨膨脹嚴重一節中，就引用了上述的片段。
齊隆壬受訪時表示，早年的紀錄片常出現沒有明載攝影者和拍攝時間的時況，但若是幾個不同的來源，都表示是某一個歷史事件時，學術上就可以接受，將這段紀錄片定位在那個時代。
…略
「老戰友出版社」主編滕昕雲表示，就他個人所見，從這段影片截取的照片，曾經出現在日文書籍中，書中的說明，也明白指出是國共內戰時，國軍在上海處決共產黨人。
滕昕雲指出，影片中殺人的兩名軍人，前者使用左輪槍，後者使用官方稱為「自來得」的手槍，這和當時國軍的配備是完全相同的。兩人頭戴的軍帽，是沒有帽圈的大盤帽，這種帽子是抗戰勝利之後才換的服裝，這也是斷定這張照片必定在一九四五年之後的最重要依據。
除了軍人外，影片中還可以看見街頭有大量的警察，一位不願具名的警察歷史專家指出，片中警察所穿的是藏青色的冬季服裝，如果仔細看，其中一位衣服上，以右肩左斜的方式，揹了一條皮帶，這代表他是帶隊官。
這位同時精研二二八歷史的專家認為，影片中警察數量很多，又有帶隊官，顯示片中的警察還能維持相當的組織，但這和二二八當時的情形很不相符，因為發生軍民衝突時，陳儀在頭幾天就下令警察全數撤退，不准正面面對民眾，當時許多警察甚至撤退到山裡避難，但這段影片中竟然還有這麼多有組織的警察，如果要說這影片是二二八，最不可思議的就是這裡。
聯合新聞網 | 三立造假 1948上海槍決變1947血染基隆
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《阮朝日紀念館～創辦人阮美姝》
三立造假／非228影片照用！ 阮美姝：借三立時有告知
東森新聞報 更新日期:2007/05/08 18:27 記者:影劇中心／綜合報導
<節錄>
三立電視台被批造假，卻大聲喊冤，表示這段影片是向阮朝日紀念館借的，當時畫面並沒有特別標示場景，不過阮朝日紀念館的創辦人阮美姝強調，借影片給三立時就說清楚，這段影片不是228，而是上海國共內戰的槍擊畫面，三立明明錯誤還執意使用與事實不符的畫面，讓好心借畫面的228遺族非常無奈。
…略
三立造假／非228影片照用！阮美姝：借三立時有告知-Yahoo!奇摩新聞
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《其他政治評論者的疑惑》
a.畫面左方打上：「血染基隆港，碼頭屠殺紀實」字幕，任誰都會以為這畫面是發生在基隆港，怎能說沒有註明是二二八事件的畫面，觀眾自己就能判斷呢？
b.既然影片畫面的來源不知道是發生在哪裡，為何能大膽指稱是在基隆發生的？
c.聲稱「其畫面主要是呈現屠殺意象，並非指當初原事件的畫面」，但為何又能將該影片與對話旁白同步一致地播出？(畫面是假的，哪來的旁白？)
d.該片模擬畫面與實際畫面(國共內戰)交叉播放，沒有註明清楚，誰能分辨？
e.該片為專題報導，並非一般即時新聞，因此時間很充裕，怎會沒有審核就播出？
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《二二八走過一甲子 血染基隆港 碼頭屠殺紀實 下載點》
我們再回顧一下，該片是如何的拍攝：
影片點一：二二八走過一甲子 血染基隆港 碼頭屠殺紀實
影片點二：二二八走過一甲子 血染基隆港 碼頭屠殺紀實
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《我對228的看法》
要看228事件，不能不知道當時歷史與背景、環境與局勢下，引發的後續連鎖效應。這之中牽扯著許多交錯複雜的情感，在當時：
環境上＞
中(國共紛爭未平)、蘇、美、日的關係；經濟的崩盤與政策(國軍對中、對台的差異)、文化(中、日)上的差異、各國對台的立場與手段等。
隔閡＞
1.國民政府經費浮濫、貪污嚴重，導致軍隊裝備不齊、軍紀渙散等。反觀台灣卻尚能自給。
2.中國與台灣在經歷了數十年的各自發展下，產生兩個截然不同的環境，彼此能否適應？
3.因數十年的文化差異，台灣風氣、生活已與中國大大不同，彼此能否適應？
4.文化致使思想上，中國各省不同方言與台灣單一語言的溝通問題等。
摩擦與衝突＞
這部份我很難下筆分析，因為這部份獨派版本與國民黨版本相差極大，獨派版本較偏重於台灣人民受害的一面；國民黨版本當然就是大事化小、小事化無嘍！因此要看到真正完整的一面，實在困難，尤其是當今政治紛擾、政黨表面上對立，私底下我不清楚，但想到228事件發生的原因之一，就是執政當權者的貪婪與偏袒，導致人民的分裂與仇恨，這部份卻是事實。在我看來，228事件在台灣沒有停息過，因為部份發生因子尚未消失，還在儲備能量中，如同近日發生的三立新聞台228報導造假一事，雖說三立在這部份的確是有疏失，但對於獨派人士而言，卻沒有影響，哪怕是缺少歷史影音為憑，只要有人證、口述紀錄等，就已算是鐵的事實了。
最後我想說228事件是很難還原的，因為政黨為其私利，不願真相出現，另外屏除一般常見獨派版本的228歷史，此事件中，人數有那麼重要嗎？在當時攝影器材缺乏下，遺留下來的多數都是當事人及其家屬的記憶，但了解人性的人都知道，人會因為情緒、思想的不同，而有不同程度上的選擇記憶，難免有所錯誤或遺忘，但這還算是小事，因為至少他們還有家屬、證人的證詞等，但其他單身或全家遇害卻又沒有目擊證人的受害者呢？他們的權益誰來顧及？當我們想要「追緝」原罪時，在歷史真相無法還原的情況下，能保證那些被我們列為原罪的人，都是真正的原罪嗎？難保沒有錯誤？
我們對於228事件明顯失去了焦點，不懂得這次事件對我們的教訓與警惕，反而去追求著死傷人數上的多寡與誰死的最慘烈，純粹只用情感來看待此事件，試問在大家知曉228的殘忍後，下一步是什麼？效法過去228事件開始鎖定仇恨目標予以攻擊？這只是讓228事件轉換時空，再度上演罷了！
因此，我們應該要做的是：
1.不偏袒、不悲情於任何一方，事實是什麼，就攤在陽光下檢驗，還其公道！
2.了解事件的原本及其背景因素，充分體諒雙方的立場與受害者的痛苦，作個了結，寫入歷史文獻中，永不再犯，使國家繼續向前行。
228有關文章：
二二八事件 - Wikipedia
導讀《二二八事件責任歸屬研究報告》
強力推薦：二二八事件責任歸屬研究報告
<節錄--引用上面《強力推薦》的文章>
我引用在這次引起二二八基金會委託研究的「二二八事件責任歸屬研究報告」中台大法律系刑法教授陳志龍寫的論文的兩段話：
P.163
日軍的「南京大屠殺」犯行，著手的兇手及其指使者，雖成為東京大審的戰犯並已受制裁，但東京大審是否已將元兇（日本天皇？）予以定罪，追究其屠殺行為的法律責任，顯不無疑問。德國納粹的部分屠殺兇手，在紐倫堡大審接受盟軍制裁，但時至今日，世界各地的猶太人，至今仍不忘「追緝」執行屠殺命令的漏網納粹軍官，追究行動一直持續，猶未終結。渠等所持的理念：「歷史事件固然可原諒，但不能忘記」，而所謂的「追緝有效性」，唯有對於施暴者的制裁具可能性者，才能使得該項屠殺暴行的「是非」獲得明確性之判定。
p.179
二二八事件涉及的是1947年的事件，此與1949年以後的「外省」族群大舉遷移入台，二者之間尚有兩年之時間差距。因而，廣大的「外省」族群並無必要為其尚未到台灣之「二年前」、「其他人」的行為，負起任何責任。
摘錄這兩段話的意義是說明，給予歷史事件公正的評價始能讓悲劇有不再重演的可能，也不會給政客有利用的機會，至於有些人想要別有用心的利用歷史，我要說的是，歷史有那麼好被利用嗎？
★知識最大的報酬，就是更多的知識。愚昧的懲罰，就是更加的愚昧。～希臘哲學家 亞里斯多德
★大凡不涉及私人利益得失之處，人總是會站在公正和人道這邊。～英 史考特
★權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗。～英國歷史學教授 阿克頓勛爵
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