本城市首頁
等級：8
《兵車行》
【原文】
《兵車行》
作者：杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲霄。
道傍過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨?
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出?
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾!
《兵車行》
【注釋】
行：本是樂府歌曲中的一種體裁。兵車行：是杜甫自創的樂府新題。
轔(lín)轔：車行走時的聲音。
蕭蕭：馬蹄聲。
行人：從軍出征的人。
耶娘妻子：父親、母親、妻子、兒女的並稱。從軍的人既有十幾歲的少年，也有四十多歲的成年人，所以送行的人有出征者的父母，也有妻子和孩子。耶，同「爺」，父親。
咸陽橋：又叫便橋，漢武帝時建，唐代稱咸陽橋，後來稱渭橋，在咸陽城西渭水上，是長安西行必經的大橋。
干(gān)：沖。
過者：路過的人。這裡指詩人自己。
點行頻：點名徵兵頻繁。點行，按戶籍名冊強征服役。
或從十五北防河：有的人從十五歲就從軍到西北區防河。唐玄宗時，吐蕃常於秋季入侵，搶掠百姓的收穫。為抵禦侵擾，唐王朝每年徵調大批兵力駐紮河西(今甘肅河西走廊)一帶，叫「防秋」或「防河」。
營田：即屯田。戍守邊疆的士卒，不打仗時須種地以自給，稱為營田。
里正與裹頭：里正，唐制凡百戶為一里，置里正一人管理。與裹頭，給他裹頭巾。新兵入伍時須著裝整，因年紀小，自己還裹不好頭巾，所以里正幫他裹頭。
戍邊：守衛邊疆。
邊庭流血成海水：邊庭，即邊疆。血流成海水，形容戰死者之多。
武皇開邊意未已：武皇擴張領土的意圖仍沒有停止。武皇，漢武帝，這裡借指唐玄宗。唐詩中借武皇代指玄宗。開邊，用武力擴張領土。
漢家山東二百州：漢朝秦地以東的二百個州。漢家，漢朝，這裡借指唐朝。山東，古代秦居西方，秦地以東(或函谷關以東)統稱「山東」。唐代函谷關以東共217州，這裡說「二百州」是舉其整數。
千村萬落生荊杞：成千上萬的村落灌木叢生。這裡形容村落的荒蕪。荊杞，荊棘和枸杞，泛指野生灌木。
禾生隴畝無東西：莊稼長在田地里不成行列。隴畝，田地。隴，同「壟」。無東西，不成行列。
況復秦兵耐苦戰：更何況關中兵能經受艱苦的戰鬥。況復，更何況。秦兵，關中兵，即這次出征的士兵。
長者：對老年人的尊稱。這裡是說話者對杜甫的稱呼。
役夫敢申恨：我怎麼敢申訴怨恨呢?役夫，應政府兵役的人，這裡是說話者的自稱之詞。敢，副詞，用於反問，這裡是「豈敢」的意思。申恨，訴說怨恨。
關西卒：函谷關以西的士兵，即秦兵。
縣官：這裡指官府。
信知：確實知道。
猶得嫁比鄰：還能夠嫁給同鄉。得，能夠。比鄰，同鄉。
青海頭：指今青海省青海湖邊。唐和吐蕃的戰爭，經常在青海湖附近進行。
煩冤：不滿、憤懣。
啾啾：象聲詞，形容悽厲的叫聲。
杜甫的《兵車行》
【翻譯】
車輛隆隆響，戰馬蕭蕭鳴，出徵士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子兒女奔跑來相送，行軍時揚起的塵土遮天蔽日以致看不見咸陽橋。攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空沖入雲霄。
路旁經過的人問出徵士兵怎麼樣，出徵士兵只是說按名冊徵兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守，縱然到了四十歲還要到西部邊疆去屯田。到里長那裡用頭巾把頭髮束起來，他們回時已經白頭還要去守邊疆。邊疆無數士兵流血形成了海水，武皇開拓邊疆的念頭還沒停止。您沒聽說漢家華山以東兩百州，百千村落長滿了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土裡的莊稼也長得沒有東西行列。更何況秦地的士兵又能夠苦戰，被驅使去作戰與雞狗沒有分別。
儘管長輩有疑問，服役的人們怎敢申訴怨恨?就像今年冬天，還沒有停止徵調函谷關以西的士兵。縣官緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪裡出?如果確實知道生男孩是壞事情，反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死於沙場埋沒在荒草間。您沒有看見，青海的邊上，自古以來戰死士兵的白骨沒人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨濕時眾鬼悽厲地發出啾啾的哭叫聲。
【寫作背景】
杜甫的《兵車行》的寫作背景，有兩種觀點。
一種觀點認為是諷刺唐玄宗對吐蕃的用兵(見單復《讀杜甫詩愚得》卷一)。《杜臆》云：「舊注謂明皇用兵吐蕃，民苦行役而作，是也。此當作於天寶中年。」當時唐王朝對西南的少數民族不斷用兵。《資治通鑑》卷二百一十六載：「天寶十載四月，劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗於瀘南。時仲通將兵八萬，軍大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰功。制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞雲南多瘴癘，未戰，士卒死者什八九，莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。於是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。」
另一種觀點認為是諷刺唐玄宗天寶十載(751年)對南詔的用兵，此時楊國忠專權，謊報軍情，弄得民怨沸騰(見錢謙益《錢注杜詩》卷一)。
【賞析】
《兵車行》是杜詩名篇，為歷代所推崇。它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難，具有深刻的思想內容。全詩以「道旁過者問行人」為界分為兩段：首段摹寫送別的慘狀，是紀事;次段傳達征夫的訴苦，是紀言。此詩具有深刻的思想內容，借征夫對老人的答話，傾訴了人民對戰爭的痛恨，揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難。
全詩寓情於敘事之中，在敘述次序上參差錯落前後呼應，變化開闔井然有序，並巧妙運用過渡句和習用詞語，造成了迴腸盪氣的藝術效果。詩人自創樂府新題寫時事，為中唐時期興起的新樂府運動作出了開創性的貢獻。
詩歌從驀然而起的客觀描述開始，以重墨鋪染的雄渾筆法，如風至潮來，突兀展現出一幅震人心弦的巨幅送別圖：兵車隆隆，戰馬嘶鳴，一隊隊被抓來的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正開往前線。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號。車馬揚起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在雲際迴蕩。「耶娘妻子走相送」，一個家庭支柱、主要勞動力被抓走了，剩下來的儘是些老弱婦幼，對一個家庭來說不啻是一個塌天大禍，自然是扶老攜幼，奔走相送。一個普通的「走」字，寄寓了詩人非常濃厚的感情色彩。親人被突然抓兵，又急促押送出征，眷屬們追奔呼號，去作那一剎那的生死離別，很倉促，也非常悲憤。「牽衣頓足攔道哭」，一句之中連續四個動作，又把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態，表現得細膩入微。詩人筆下，車馬人流，灰塵瀰漫;哭聲遍野，直衝雲天。這樣的描寫，從聽覺和視覺上表現生死離別的悲慘場面，集中展現了成千上萬家庭妻離子散的悲劇。
接著，從「道傍過者問行人」開始，詩人通過設問的方法，讓當事者，即被徵發的士卒作了直接傾訴。
「道傍(旁)過者」即過路人，也就是杜甫自己。上面的悽慘場面，是詩人親眼所見;下面的悲切言辭，又是詩人親耳所聞。這就增強了詩的真實感。「點行頻」，是全篇的「詩眼」。它一針見血地點出了造成百姓妻離子散，萬民無辜犧牲，全國田畝荒蕪的根源。接著以一個十五歲出征，四十歲還在戍邊的「行人」作例，具體陳述「點行頻」，以示情況的真實可靠。「邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。」詩中的「武皇」實指唐玄宗。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統治者，這是從心底迸發出來的激烈抗議，充分表達了詩人怒不可遏的悲憤之情。
詩人寫到這裡，筆鋒陡轉，開拓出另一個驚心動魄的境界。詩人用「君不聞」三字領起，以談話的口氣提醒讀者，把視線從流血成海的邊庭轉移到廣闊的內地。詩中的「漢家」也是影射唐朝。華山以東的原田沃野千村萬落，變得人煙蕭條，田園荒廢，荊棘橫生，滿目凋殘。詩人馳騁想像，從眼前的聞見，聯想到全國的景象，從一點推及到普遍，兩相輝映，不僅擴大了詩的表現容量，也加深了詩的表現深度。
從「長者雖有問」起，詩人又推進一層。「長者」二句透露出統治者加給他們的精神桎梏，但是壓是壓不住的，下句就終究引發出訴苦之詞。敢怒而不敢言，而後又終於說出來 ，這樣一闔一開，把征夫的苦衷和恐懼心理，表現得極為細膩逼真。這幾句寫的是眼前時事。因為「未休關西卒」，大量的壯丁才被徵發。而「未休關西卒」的原因，正是由於「武皇開邊意未已」所造成。「租稅從何出?」又與前面的「千村萬落生荊杞」相呼應。這樣前後照應，層層推進，對社會現實的揭示越來越深刻。這裡忽然連用了幾個短促的五言句，不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現出那種傾吐苦衷的急切情態。這樣通過當事人的口述，又從抓兵、逼租兩個方面，揭露了統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。
詩人接著感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子只能喪命沙場。這是發自肺腑的血淚控訴。重男輕女，是封建社會制度下普遍存在的社會心理。但是由於連年戰爭，男子的大量死亡，在這一殘酷的社會條件下，人們卻一反常態，改變了這一社會心理。這個改變，反映出人們心靈上受到十分嚴重的摧殘。最後，詩人用哀痛的筆調，描述了長期以來存在的悲慘現實：青海邊的古戰場上，平沙茫茫，白骨露野，陰風慘慘，鬼哭淒淒，場面淒清悲惋，情景寂冷陰森。這裡，淒涼低沉的色調和開頭那種人聲鼎沸的氣氛，悲慘哀怨的鬼泣和開頭那種驚天動地的人哭，形成了強烈的對照。這些都是「開邊未已」所導致的惡果。至此，詩人那飽滿酣暢的激情得到了充分的發揮，唐王朝窮兵黷武的罪惡也揭露得淋漓盡致。
【閱讀答案】
1、第1段「慘別」撼人心魄「詩人」是如何描寫的?
答案：詩一開頭，一個「走」字寫出了「行人」被驅趕著上路，更寫出了家人老小不忍親人離去，而又不得不讓親人離去，又惟恐這一離去竟成永別的心情。多少人被徵發，多少人追趕送別，詩人只寫了一句「塵埃不見咸陽橋」，多麼具體而又形象。這個「不見」，更「見」得「行人」之眾多，送行者之眾多了。更妙的是，接下去詩人從視覺轉而寫到聽覺，巧妙地運用了動詞：牽(衣)、頓(足)、攔(道)、哭，勾勒了一幅撕心裂肺的畫面。藝術地概括了不義戰爭給人民帶來的痛苦，形成了一個強烈的懸念，抓住了讀者的心理，自然地引出下文。
2、詩中幾個數詞有何作用?
答案：「或從十五北防河，便至四十西營田。」，「十五」「四十」這裡準確地反映了當兵的年齡，具體陳述「點行頻」，以示情況的真實可靠。又如：「君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞」這句話里的數詞並非實指，是略數，寫出了「點行頻」對生產所造成的破壞以及田園荒蕪的景象，詩人馳騁想像，從眼前聯想到全國，從一點推及到普遍，兩相輝映，這不僅擴大了詩的表現容量，而且加深了詩的表現深度。
3、「行人」直接傾訴，從哪幾個方面表現了不義戰爭給人民帶來的痛苦?
答案：主要包括三方面：從時間方面，不義戰爭消耗了一個人一生的時間和精力;從人員傷亡方面，不義戰爭造成死傷慘重的後果;從對農業生產的影響方面，不義戰爭給農業生產帶來了嚴重的災難。
4、中國人傳統觀念是重男輕女的，「行人」為什麼發出了「信知生男惡。反是生女好」的感嘆?
答案：在封建社會裡，重男輕女的思想是根深蒂固的，然而無休無止的戰爭卻使男子成了兵役制度的犧牲品，男子遲早要葬身戰場，而女子還能保全性命，還能嫁給近鄰有個依靠。所以「行人」發出了「信知生男惡，還是生女好」的感嘆，這就更有力地揭露了封建社會兵役的繁重及其罪惡。
5、「君不見」之後描寫戰場景象，作者怎樣使之具有更廣闊的內涵?
答案：結尾描寫青海戰場，環境陰森恐怖，令人毛骨悚然;作者又從現實延伸到歷史，以歷史推證現實，同
時增加了批判的深度和廣度。
6、賞析「去時里正與裹頭，歸來白頭還戍邊」。
答案：這是對前兩句「或從十五北防河，便至四十西營田」所作的形象說明，讀罷使人心酸不已。古代孩子留長髮，15歲開始用頭巾束髮。如今，一個剛到束髮年齡還不怎麼會束髮的孩子就被征入伍，而且要到遠離父母的北方去「防河」這是何等可憐啊!所以，連里正也動了心，替他束髮。人過四十白頭髮漸多，又剛從前線回來，理當休息了，不又被派到前線去，從這兩件事可以看出統治者簡直到了無以復加的地步。
7、杜甫為什麼讓役夫講出「信知生男惡，反是生女好」這樣的話呢?是不是重男輕女的觀念真正變了呢?
答案：如果說在封建社會重男輕女的觀念屆於「正常」，那麼重男輕女則是「反常」。這種反常觀念是戰禍未已，徵兵不斷，「邊庭流血成海水」所造成的。是異常的苦難造成了「正常」觀念的被扭曲，而不是封建意識的真正改變。詩人這種翻案之筆，反常之語，正是最大限度地道出了役夫們內心的激憤和控訴。 是不是真的生女兒好呢?詩人沒有說，也不必說。因為如果都是生女兒的話，無可嫁之「比鄰」，退而言之，縱然「生女猶得嫁比鄰」，可是比鄰之男何處尋呢?
由此可見，生男生女都無法擺脫悲慘的命運。詩人留給讀者的思考是多麼深刻啊!
7、《兵車行》一詩最大的藝術特點是什麼?
答案：《兵車行》具有深刻的思想內容，在藝術表現上也很突出。首先是寓情於事之中。這首敘事詩，無論是第1段地描寫敘述，還是後一段的代人敘言，詩人的激切、深沉的思想感情，都自然地融會在全詩之中。其次在敘述次序上參差錯落前後呼應，變化開闔，井然有序。第一段的描寫為第二段的傾訴作了渲染鋪墊，第二段的長篇序言又進一步地深化了前面場面描寫的思想內容，前後相互補充，相互輝映。再次，敘事、抒情和議論緊緊結合，水乳交融。如描述了「千村萬落生荊杞」的荒涼景象後，就憤慨地責問「租稅從何出」，在痛斥種種不幸之後，詩人又發出生男不如生女的感嘆，其中不知含有多麼激憤心情。這樣敘議結合，即使主題突出，又是感情迴環往復，極具感染力。
