長久以來，九二共識始終都是維擊兩岸和平最重要基礎，民進黨也是下台後才敢否定九二共識，他們執政時期雖不願接受九二共識，但也不敢違背九二共識，更不敢否定九二共識﹔馬總統上任後，始終宣稱依九二共識維持兩岸關係，今年初總統選舉，馬總統更是因為堅持九二共識而贏得連任！九二共識既是維持兩岸關係最重要基礎，且在兩岸又皆獲得絕大多數民意支持，但過去四年，馬總統好像都祇是將九二共識掛在嘴邊說空話，並未真正運用九二共識解決兩岸問題。
　　九二共識的「一個中國各自表述」該如何各自表述？過去四年，馬總統給這問題的答案就是「互不否認」，「互不否認」就是「一個中國各自表述」嗎？這次馬總統的五二○就職演說，給他自己的「互不否認」加了一項註解，即「互不承認主權，互不否認治權」，這話也同樣祇能廻避兩岸關係障礙，不能消除兩岸關係障礙﹔觀乎馬總統的全篇就職演說，馬總統仍無意確實運用九二共識解決兩岸關係問題，九二共識仍然祇是馬總統畫餅充饑的敷衍之詞。
　　糟蹋！可惜！九二共識不是虛假的空話，而是具有非常可貴的實用性，不好好加以善用，卻祇當作空幌子逃避問題，實在愚蠢！要消除兩岸關係根本障礙的正確有用方法，就在「一個中國各自表述」裡面！自中華民國政府遷台後，兩岸間向來就是「一個中國各自表述」，我方始終堅持中華民國政府才是中國政府，北京政權是叛亂集團，共營以其北京政權為「中國政府」，還硬稱中華民國政府為其「地方政府」﹔且再看看歷史上其他分裂國家，古羅馬帝國曾經分裂兩次，第一次是屋大維和安東尼的分裂，屋大維以自己的政權為羅馬政府，認定安東尼的政權祇是政權不是政府，安東尼亦以自己的政權為羅馬政府，也認定屋大維的政權祇是政權不是政府﹔羅馬帝國第二次分裂是君士坦丁與李希留的分裂，同樣也是君士坦丁以自己的政權為羅馬政府，視李希留的政權祇是政權不是政府，李希留也是以自己的政權為羅馬政府，也視君士坦丁的政權祇是政權不是政府﹔羅馬帝國這兩次分裂，分裂的雙方也都是「一個羅馬各自表述」﹔日本南北朝時代，南朝天皇以自己的政權為日本政府，視北朝天皇的政權祇是政權不是政府，北朝天皇也以自己的政權為日本政府，也當南朝天皇的政權祇是政權不是政府﹔日本分裂時期，分裂雙方也同樣是「一個日本各自表述」﹔所以中國分裂也當然會形成「一個中國各自表述」，此乃必然的常理，沒有九二共識也自然會是「一個中國各自表述」，九二共識祇是要將兩岸敵對的「一個中國各自表述」變成兩岸和平的「一個中國各自表述」。
　　過去兩岸敵對時代，我方與共營雙方就是「一個中國各自表述」，但那是兩岸敵對的「一個中國各自表述」，現在兩岸和平了，且雙方又有九二共識了，因此該尋求兩岸和平的「一個中國各自表述」了﹔但這兩岸和平的「一個中國各自表述」該如何各自表述，至今雙方都未找到妥適答案，所以兩岸關係根本障礙仍迄未消除﹔就是因為不知該如何各自表述，所以兩岸和平了，不能再將北京政權當作叛亂集團了，連中華民國政府才是中國政府都放棄堅持了﹔就是因為不知該如何各自表述，都已經兩岸和平了，還在硬稱中華民國政府為「地方政府」﹔這兩岸和平的「一個中國各自表述」該如何各自表述，若找出妥適答案，這答案將會是人類史上一大「發明」，中國也將創下世界史上分裂國家和平統一獨特先例！古羅馬帝國兩次分裂，都祇有雙方敵對的「一個羅馬各自表述」，沒有彼此和平的「一個羅馬各自表述」﹔日本南北朝時代，也是祇有敵對的「一個日本各自表述」，沒有和平的「一個日本各自表述」﹔二十年前德國和平統一，是「兩個德國」和平統一，也沒有雙方和平的「一個德國各自表述」﹔今日韓國亦效仿德國和平統一先例，也是尋求「兩個韓國」和平統一，所以也沒有彼此和平的「一個韓國各自表述」﹔如此，分裂國家要和平統一，和平方式的「一個國家各自表述」該如何各自表述，就祇有由我們中國來「發明」了。
　　所以現在馬總統有機會成為世界史上的「政治發明家」，那為何不就去做這個「發明家」，而要白白糟蹋這麼有用可貴的九二共識呢？中華民國政府與北京政權本來就是今日分裂中國裡的兩個不同政權，現在兩岸雖已和平了，我方仍應堅持中華民國政府才是中國政府，不能再將北京政權當作叛亂集團，那就將北京政權定位為不同政權嘛！同樣，兩岸雖已和平了，但共營也仍可繼續以其北京政權為「中國政府」，可是不可以再硬稱中華民國政府為其「地方政府」了，亦祇能視中華民國政府為不同政權﹔所以兩岸和平的「一個中國各自表述」，就是我方堅持中華民國政府才是中國政府，北京政權是不同政權，共營以其北京政權為「中國政府」，視中華民國政府為不同政權，兩岸和平的「一個中國各自表述」已經「發明」出來了！兩岸關係根本障礙也可因這項「發明」而徹底消除了！兩岸和平的「一個中國各自表述」既已「發明」，馬總統是否還要繼續白白糟蹋九二共識，仍祇將九二共識當作空幌子，不好好善用九二共識解決兩岸問題？
　　馬總統這次是因為堅持九二共識而連任，可見多數選民都贊同九二共識，但馬總統若老是祇將九二共識當作空幌子糟蹋，久而久之，國人將會懷疑九二共識空而無用，支持九二共識的選民就將會逐漸減少﹔「台灣國」叛徒仍在繼續以各種歪理否定九二共識，這次「台灣國」叛徒的五二○上街遊行，叛國賊黃昆輝還列舉馬總統十大「罪狀」，其中第一條就是「捏造九二共識，賣台叛國」﹔叛國賊竟還誣指總統「叛國」，那真的就是叛國賊了！因為在他看來，總統「背叛」了他的「叛徒國」，既然總統「背叛」的是「叛徒國」，那總統就沒有叛國，「叛徒國」的才是叛國，黃昆輝才是叛國賊！黃昆輝叛國賊竟說九二共識是捏造的，共營都承認有九二共識，他卻說九二共識是揑造的﹔這話贊同九二共識的選民現在不會聽信，但馬總統如果再繼續祇將九二共識當作空幌子，幾年後黃昆輝的說法會慢慢產生效果的。
　　三月底吳伯雄在北京表示兩岸關係不是國對國的關係，而是特殊關係，又說海峽兩岸是「一國兩區」﹔這是自叛國賊李登輝說海峽兩岸是「特殊國對國」、叛國賊陳水扁說海峽兩岸是「一邊一國」，漫長的十三年來，終於有人說海峽兩岸不是國對國而是一國了，吳伯雄的話實在令人歡欣雀躍！叛國賊黃昆輝也把吳伯雄的話列為馬總統的「罪狀」之一，什麼「選前中華民國，選後一國兩區」，馬總統在其就職演說中答辯這項「罪狀」謂「依據憲法，中華民國領土主權涵蓋台灣與大陸」，這也是自蔣經國總統死後，終於有總統「承認」大陸是中華民國領土了，也是令人欣喜之事﹔但吳伯雄和馬總統的話都還要再加以修改，兩岸關係不是國對國的關係，那是什麼關係？不能僅以「特殊關係」含混而過，要說清楚，兩岸關係是政權對政權的關係，若依前面兩岸和平的「一個中國各自表述」來闡釋，兩岸關係是各自表述哪個政權是中國政府的中國政府與不同政權的關係，在我方兩岸關係是以中華民國政府為中國政府的中國政府與不同政權的關係，在共營兩岸關係是以北京政權為「中國政府」的中國政府與不同政權的關係﹔還有「一國兩區」，如果僅指海峽兩岸，「一國兩區」是沒有錯，但若指整個中國，不要忘記外蒙古也是中國領土，是「一國三區」！且「區」字聽起來，像是附屬行政區，無怪乎馬總統會因此被譏為「馬區長」，今日中國，中華民國政府、北京政權、烏蘭巴托政權三個政權分踞台灣、大陸、外蒙古，將中國國土分裂成三塊政治領域，因此吳伯雄說的「一國兩區」應改為「一國兩域」，再加上外蒙古，今日中國乃是「一國三域」，這「域」字聽起來是否比「區」字較具自主性？而馬總統說「依據憲法，中華民國領土主權涵蓋台灣與大陸」，這話第一也是應改為「依據憲法，中華民國領土主權涵蓋台灣、大陸和外蒙古」，第二難道馬總統祇是依據憲法才這麼說嗎？馬總統自己是否也極力堅持中華民國領土主權涵蓋台灣與大陸呢？縱使馬總統自己也是這麼堅持，但馬總統所堅持的中華民國領土主權就祇有台灣與大陸嗎？外蒙古到哪裡去了？
　　總之，吳伯雄和馬總統都祇說了海峽兩岸同為一國，但都沒說如何確實運用九二共識解決兩岸問題﹔現在馬總統有成為世界「政治發明家」的機會，為何要放棄成為「政治發明家」？過去羅馬帝國有「發明」和平的「一個羅馬各自表述」嗎？南北朝時代的日本有「發明」和平的「一個日本各自表述」嗎？一旦兩岸間依前述的和平方式「一個中國各自表述」解決兩岸問題，數十年後或數百年後，世界上若再出現分裂國家，欲尋求和平統一，請問將會效仿德韓「兩國和平統一」模式還是會效仿中國「和平各自表述」模式？除了「台灣國」叛徒外，也有人主張「兩個中國」，想要效仿德韓模式解決兩岸問題呀！中國自鴉片戰爭後，怎麼任何事務都祇想效仿他國模式，就不會自己創造模式供他國效仿？請問是「兩個德國」、「兩個韓國」比較進步，還是兩岸和平的「一個中國各自表述」比較進步？德韓和平統一模式落伍啦！因為中國已經「發明」更進步的兩岸和平「一個中國各自表述」新模式了，因此我們現在不僅不該羨慕、效仿德國和平統一，且還應不屑那種和平統一模式，我們用我們中國自己最進步的兩岸和平統一模式，那就是依九二共識兩岸和平的「一個中國各自表述」解決兩岸問題﹔所以馬總統老是祇將九二共識當作空幌子，真是糟蹋全世界最進步的分裂國家和平統一模式，糟蹋了多珍貴的一項事務呀？可以成為世界「政治發明家」卻不要當這個「發明家」，真是蠢！想想幾百年後，世界又出現分裂國家，那個分裂國家不效仿德韓和平統一模式，而效仿中國和平統一模式，那將是中國多大的光榮？可是那要馬總統現在依九二共識建立中國和平統一模式，馬總統如果還再祇將九二共識當作空幌子糟蹋九二共識，不去建立超越德韓和平統一模式的全世界最進步的中國和平統一模式，哪天大家都以為九二共識空而無用，而去誤信「台灣國」毒素思想，毀棄九二共識，那馬總統就將是不可饒赦的中國歷史罪人！