「一中各表」在李登輝的主導下，在台灣又被詮釋成了「憲法一中」，一個中國在台灣的各自表述當然就是中華民國了，誤導了全部的台灣人民（包括李登輝自己在內），以為中共政權己經承認了「中華民國」的存在，所以後來李登輝片面的、自動的終止了「動員戡亂時期」，自欺欺人的結果成了自誤誤國。

    在台灣從李登輝到陳水扁的內心都有一種不可明言的心態，就是「脫離中國」的心態，這種心態付諸實施就是「去中國化」，所以基本上是打從心眼裡就不想接受「兩岸一中」這種「共識」的，對「兩岸同屬一個中國」、「一個中國原則」當然不會心甘情願的接受的，但是迫於現實的須要，又不得不接受，是出於無奈的接受。

   就在這種心不甘情不願的情況下，為了在台灣推行「去中國化」，把中國和中華人民共和國給劃上了等號，在國民黨的傳統中從不認為中華人民共和國就是中國的，甚至在海峽彼岸的國家主席江澤民在九五年發表江八點的時，都還沒有自認為中華人民共和國就是中國，而是強調兩岸同屬一個「中國」，而這個中國當然是歷史的中國、文化的中國、地域的中國、而不是政治的中國。因此在江八點的時代可說是對台灣最有利的時代，是兩岸追求統一最佳的時機。可惜的是台灣的當權者當時根本無意追求統一，反而是追求獨立。

    更可惜的是在追求獨立的氛圍下，一個從美國回來的國民黨新生代，在沒搞清楚狀況下，貿然的接受了李登輝的影響，認同了中國等於中華人民共和國的槪念，以中國稱呼中華人民共和國，不再認為中華民國也是中國。這一位國民黨的新生代就是今天的馬總統。

   所以認真的看待「九二共識」在台灣，打從當年在香港與會的代表回到台北後，「九二共識」就己不是兩岸的「共識」了。一件事如果能各自解讀或者是各自解釋還能算是共識嗎？「九二共識」 在台灣只不過是從三不政策（不接觸、不談判、不妥協）轉變到要談判、要接觸、要妥協的「藉口」「托詞」或者是「下台階」而己。是當前台灣政客們唬弄台灣人民的口號而己。有沒有都己不重要了。