馬總統過去四年任期中，兩岸直航、大陸旅客來台觀光、大陸學生來台求學、舉行六次江陳會，尤其是六次江陳會中簽訂的多項協議，其中特別是ECFA協議，確定了兩岸經貿往來的完整規範﹔今後四年，兩岸間應該進入政治協議階段了，前些時候，吳伯雄在北京會見胡錦濤，表達了「一國兩區」和兩岸不是國對國的關係等見解，似是兩岸將展開政治協議的前兆，兩岸關係確是一步一步向前推進﹔祇不過吳伯雄忘記了外蒙古也是中國領土，否則應該說「一國三區」而不是「一國兩區」，且兩岸關係不是國對國的關係那是什麼關係，不能祇說是特殊關係含混而過，要說清楚，兩岸關係不是國對國的關係，是政權對政權的關係﹔但願日後兩岸政治協議，能依九二共識「一個中國各自表述」之原則，確定兩岸關係是各自表述哪個政權是中國政府的中國政府與不同政權的關係，即在我方兩岸關係是以中華民國政府為中國政府的中國政府與不同政權的關係，在共營兩岸關係是以北京政權為中國政府的中國政府與不同政權的關係，將兩岸關係依如此之形態確定下來。
　　吳伯雄忘記了外蒙古，今日中國不祇「一國兩區」，而是「一國三區」，但何僅祇有吳伯雄忘記外蒙古，整個中華民國政府都忘記外蒙古了！兩岸關係不斷的進展，台灣與外蒙古兩地的關係又有何進展？兩岸間已舉行六次江陳會，且還要再加上過去兩次辜汪會，又簽訂了ECFA協議﹔但台蒙兩地，舉行過幾次誰與誰之會？怎麼沒有台蒙兩地的ECFA協議？台蒙關係同樣不是國對國的關係，也是政權對政權的關係﹔但烏蘭巴托政權祇自稱「蒙古國政府」而非自稱中國政府，台蒙之間祇有「各自表述」沒有「一個中國」，在我方台蒙關係是以中華民國政府為中國政府的中國政府與不同政權的關係，在蒙營台蒙關係卻是以烏蘭巴托政權為「蒙古國政府」的「蒙古國政府」與「中國不同政權」的關係﹔因為烏蘭巴托政權承認北京政權是「中國政府」，所以祇可能將中華民國政府視為「中國不同政權」。
　　今日中國分裂，同時出現中華民國政府、北京政權、烏蘭巴托政權三個政權，形成我方、共營、蒙營三個政治陣營，可簡稱為三個「政營」，國土也分裂成台灣、大陸、外蒙古三個政治領域，可簡稱為三個「政域」﹔所以吳伯雄所說的「一國兩區」忘記了外蒙古，應改為「一國三區」，且這「一國三區」還應再改為「一國三域」，夫「區」字聽起來像是附屬行政區，但「域」字則如國家疆域、政治領域，聽起來較有自主性﹔這三個政域雖皆中國國土，但都不是附屬行政區，都分別由三個不受任何管轄的政權所統管，因此「一國三區」宜改為「一國三域」方妥。好！今日中國是如此分裂形勢，但看戰國時代，六個政權合縱對抗咸陽政權﹔三國時代，蜀、吳兩個政權聯合對抗曹魏政權﹔而今日中華民國政府為何不知在此三個政權中合縱連橫？為何不曾想到與烏蘭巴托政權聯合，先由共同關心內蒙古民權問題，一面逐步引導蒙營將中國當作自己國家進而共謀中國統一大業，一面藉聯蒙增加我方在兩岸形勢中的優勢？今日兩岸雖和平交流，但這和平交流仍是個互爭輸贏的交流，可說是一場不動武力的「戰爭」，台蒙關係的增進會有助於我方在兩岸交流中取勝的。
　　今日大家提到中國統一就祇想到兩岸統一，甚至絕大多數的人以為兩岸統一就是中國統一，祇有極少數的人知道兩岸統一再加與外蒙古統一才是中國統一，但這些極少數的人也都認為兩岸先統一才能再去統一外蒙古，可是台灣與外蒙古是否有可能先統一呢？拓展台蒙關係，還說不定會製造出這種奇蹟喔！今日分裂中國的三個政權，祇有北京政權行反民主統治，中華民國政府與烏蘭巴托政權都是民主政權，若我方與蒙營行政黨交流，雙方達成協議，我方政黨可在外蒙古發展黨組織，並在蒙營政壇參政，蒙營政黨亦可來台發展黨組織，並在中華民國政壇參政，如此或可促使中華民國政壇與蒙營政壇合而為一，那台灣與外蒙古兩地豈不先統一了嗎？台灣與外蒙古兩地若果真先統一，可大大增加我方對共營的優勢，說不定還因此連內蒙古都接著成為我方政域，中華民國政府有效管轄區域若擴大成台灣加內外蒙古，那我方對共營將增加多少優勢？且內蒙古東南方距離北京極近，到時中華民國在該處部署重兵，可對北京造成嚴重威脅，又更進一步大大增加我方優勢！當然，台灣與外蒙古先統一的機率極低，此勢可遇不可求，莫多妄想，但拓展台蒙關係、增進台蒙關係，確有助於我方在兩岸關係中獲利，台蒙關係當可成為我方在兩岸關係中的重大籌碼，因此我方應積極大力拓展台蒙關係！
　　且再說，現在大家通稱的台灣籍、大陸籍，乃至外蒙古籍，是三種不同「國籍」嗎？既然台灣、大陸、外蒙古都是中國國土，這三地居民都是中國人，怎會不同國籍呢？這三地居民是政治註籍不同而非國籍不同，且將此政治註籍簡稱為「政籍」﹔所謂台灣籍就是我方政籍，是由中華民國政府所註記的中國國籍﹔大陸籍就是共營政籍，是北京政權所註記的中國國籍﹔外蒙古籍就是蒙營政籍，是烏蘭巴托政權所註記的中國國籍，但烏蘭巴托政權將此中國國籍稱為「蒙古國國籍」﹔因此無論台灣籍、大陸籍、外蒙古籍三者都是中國國籍，若有人同時擁有其中兩種政籍或三種政籍全都擁有，也祇是雙重政籍或三重政籍，並不構成雙重國籍或三重國籍，雙重政籍或三重政籍者都仍祇有一個國籍，就是中國國籍﹔既不構成雙重國籍或三重國籍，那就多鼓勵大家去取得外蒙古籍，甚至鼓勵大家多移民外蒙古﹔外蒙古地廣人稀，全境約二百餘萬居民，祇要有三百萬台灣民眾取得外蒙古籍並移民外蒙古，中華民國就可「光復」外蒙古，還未光復大陸先光復外蒙古，兩岸未統一，台灣與外蒙古先統一，這也是台灣與外蒙古先統一的一種可能，且亦是將脫離中國版圖的外蒙古再歸併中國的一種方法。
　　好！不妄想台灣與外蒙古先統一，但台蒙關係還是要重視、要拓展，不僅要有「台蒙江陳會」、「台蒙ECFA」，且再將兩岸民間交流與台蒙民間交流作比較，兩岸民間交流十分頻繁熱絡，台蒙民間幾乎沒有交流，兩岸間有政治、學術、文化各種不同論壇、研討會，台蒙間有什麼論壇？有什麼研討會？台灣有不少蒙古烤肉店，可見很多台灣民眾喜歡吃蒙古烤肉，那為何不從外蒙古多請一些真正的蒙古師傅，賣真正的蒙古烤肉給台灣民眾享食？最近美國牛肉進口問題，掀起巨大的爭議風波，想想自古以來，漠北、西域之地都是牛肥馬壯，外蒙古就在漠北，一片未曾污染的天然草原，肥美的牛羊馬，絕對沒有什麼瘦肉精，既然美國牛肉有瘦肉精，進口引起大家恐慌，那就不要進口美國牛肉，改運來蒙古牛肉吧！外蒙古醫療、水利及許多民生需求都嚴重缺乏，台灣可以提供外蒙古幫助的事物多得很呢！過去我們常喊「解救大陸同胞」，其實現在許多事還真該「解救外蒙古同胞」呢！
　　還有在兩岸交流中也有廣泛影響力的兩岸戲劇交流，多少台灣影星演出大陸電視劇，也有多少大陸影星演出台灣電視劇，但怎麼不見台灣影星演出外蒙古電視劇及外蒙古影星演出台灣電視劇？要論戲劇交流，外蒙古戲劇水平遠不及台灣，台灣戲劇若在外蒙古上演，必定吸引許多外蒙古觀眾，大大增加我方對外蒙古的影響力﹔尤其蒙古人最崇拜他們的歷史英雄成吉思汗，台灣就製作一部成吉思汗戲劇到外蒙古上演，讓外蒙古居民看到他們自己製作的成吉思汗戲劇竟遠比不上台灣製作的，這樣又會吸引多少外蒙古居民的目光注視台灣？而台灣的影星、導演及各樣戲劇人才都可到外蒙古，幫助外蒙古的戲劇製作，提昇外蒙古戲劇製作水平，使台灣對外蒙古戲劇產生巨大影響力！
　　然而，既說要有「台蒙江陳會」、「台蒙ECFA」，可是兩岸江陳會和ECFA協議，都是由我方海基會與對岸海協會兩個名義上的民間社團進行會談﹔如此，那「台蒙江陳會」、「台蒙ECFA」又要由我方什麼機構和外蒙古什麼機構會談？兩岸間為何不兩岸當局直接會談，而要透過海基會與海協會這兩個名義上的民間社團會談呢？當兩岸形勢轉為和平之初，我方曾提議兩岸舉行政府對政府談判，但如此一來，一個中國就同時存在兩個中央政府了，一個國家怎會同時存在兩個中央政府？因此政府對政府談判之議有此矛盾之處，不可行﹔於是共營就提出黨對黨談判之議，此議沒有民主觀念，由於當時海峽兩岸尚都是一黨專政，共營才會有此想法，現在我方是民主政治，政黨會輪替執政，共營也覺黨對黨談判不宜了﹔所以海基會與海協會的會談是由於雙方都不知該採何種談判方式，祇得勉強採行這種彆扭的談判方式﹔但若如前所述，依九二共識「一個中國各自表述」之原則確定兩岸關係為各自表述哪個政權是中國政府的中國政府與不同政權的關係，那兩岸間的談判亦是各自表述哪個政權是中國政府的中國政府對不同政權談判，一個分裂國家的政府與不同政權談判有何不宜？如此，在我方兩岸談判是以中華民國政府為中國政府的中國政府對不同政權談判，在共營兩岸談判是以北京政權為中國政府的中國政府對不同政權談判，以此中國政府對不同政權談判之方式，舉行兩岸當局直接談判！如果兩岸當局可以直接談判，那中華民國政府與烏蘭巴托政權也同樣可直接談判，而中華民國政府與烏蘭巴托政權談判當然也是中國政府對不同政權談判，祇不過烏蘭巴托政權會認為是「蒙古國政府」對「中國不同政權」談判﹔所以將來的「台蒙江陳會」、「台蒙ECFA」不需要再由什麼「台蒙海基會」、「台蒙海協會」來充當白手套，那時兩岸當局都直接談判了，中華民國政府與烏蘭巴托政權也同樣進行直接談判！
　　但願今後四年，馬總統不僅要在兩岸關係持續向前進展，也同時開始拓展台蒙關係，中華民國政府須懂得在今日分裂中國的三個政權中合縱連橫，台蒙關係可以成為我方在兩岸交流中的籌碼，今日外蒙古仍像文化大革命時的大陸一樣貧窮落後，台灣可以提供外蒙古幫助的事物非常多，幫助外蒙古進步可以使我方對外蒙古產生影響力，既可增加我方對共營的優勢又有助於將外蒙古重歸中國版圖﹔大陸與外蒙古皆中國領土，我們不能祇注重兩岸關係而忘記了台蒙關係，馬總統於今後四年，亦須對台蒙關係多加努力！